وروى الخطيب(1) عن يحيى الجلاء أو أحمد بن الموفَّق أنه قال: ناظَرني رجلٌ من الواقِفيّة(2) في خَلْق القرآن، فنالني منه ما أكرَه، فلما أمْسَيْتُ أتيْتُ امرأتي، فوضعَتْ ليَ العشاء فلم أقدرْ أن أنالَ منه شيئًا. ونمت فرأيتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم في المسجد الجامع، وهناك حَلْقة فيها أحمدُ بن حنبل وأصحابه، [وحَلْقَة فيها أحمد بن أبي دُوَاد وأصحابه](3)، فجعل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية: {فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ} ويشير إلى حلقة ابن أبي دُوَاد، {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} [الأنعام: 89]. ويشير إلى أحمد بن حنبل وأصحابه، رحمهم الله.
وقال بعضهم: رأيت في المنام [ليلة مات أحمد بن أبي دُوَاد](4)، كأنَّ قائلًا يقول: هَلَكَ الليلةَ أحمدُ بن أبي دُوَاد. فقلت: وما سببُ هلاكه؟ فقال: أغضَبَ اللَّهَ عليه فغضِبَ عليه من فوق سبع سماوات.
وقال بعضهم: رأيت في تلك الليلة كأنَّ النَّار زفرت زفرةً عظيمةً فخرج منها اللهب، فقلت: ما هذا؟ فقيل: هذه أُعِدَّت لابن أبي دُوَاد.
وقد كان موته في يوم السبت لسبع(5) بقيت من المحرم من هذه السنة، وصلَّى عليه ابنه العباس، ودفن في داره ببغداد وعمره يومئذ ثمانون سنة. وكان قد فلج، قبل موته بأربع سنين، وبقي طريحًا في فراشه لا يقدر أن يحرِّكَ شيئًا من جسده(6).
وقد دخل عليه بعضهم فقال له: واللَّه ما جئتك عائدًا، ولكن جئتك لأحمدَ اللَّه عز وجل على أن سجنك في جسدك(7).
وقد صودر في العام الماضي بأموال جزيلة جدًا(8)، كما تقدَّم(9) بيانه.
قال ابن خلكان(10): وقد كان مولده في سنة ستين ومئة.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (4/ 153)، ومختصر تاريخ ابن عساكر (3/ 76). وفيهما: علي بن الموفق بخلاف الأصول.
(2) "الواقفية": فرقة من المتصوفة والمبْطلة.
(3) زيادة في ب، ظا.
(4) زيادة من ب، ظا.
(5) في ظا: لتسع، وفيات الأعيان (1/ 90).
(6) بعدها في ط: وحرم لذة الطعام والشراب والنكاح وغير ذلك.
(7) بعدها في ط: الذي هو أشد عليك عقوبة من كل سجن، ثم خرج عنه داعيًا عليه بأن يزيده اللَّه ولا ينقصه مما هو فيه، فازداد مرضًا إلى مرضه.
(8) بعدها في ط: ولو كان يحمل العقوبة لوضعها عليه المتوكل.
(9) تقدم في حوادث سنة (237).
(10) وفيات الأعيان (1/ 89).
وقال بعضهم: رأيت في المنام [ليلة مات أحمد بن أبي دُوَاد](4)، كأنَّ قائلًا يقول: هَلَكَ الليلةَ أحمدُ بن أبي دُوَاد. فقلت: وما سببُ هلاكه؟ فقال: أغضَبَ اللَّهَ عليه فغضِبَ عليه من فوق سبع سماوات.
وقال بعضهم: رأيت في تلك الليلة كأنَّ النَّار زفرت زفرةً عظيمةً فخرج منها اللهب، فقلت: ما هذا؟ فقيل: هذه أُعِدَّت لابن أبي دُوَاد.
وقد كان موته في يوم السبت لسبع(5) بقيت من المحرم من هذه السنة، وصلَّى عليه ابنه العباس، ودفن في داره ببغداد وعمره يومئذ ثمانون سنة. وكان قد فلج، قبل موته بأربع سنين، وبقي طريحًا في فراشه لا يقدر أن يحرِّكَ شيئًا من جسده(6).
وقد دخل عليه بعضهم فقال له: واللَّه ما جئتك عائدًا، ولكن جئتك لأحمدَ اللَّه عز وجل على أن سجنك في جسدك(7).
وقد صودر في العام الماضي بأموال جزيلة جدًا(8)، كما تقدَّم(9) بيانه.
قال ابن خلكان(10): وقد كان مولده في سنة ستين ومئة.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (4/ 153)، ومختصر تاريخ ابن عساكر (3/ 76). وفيهما: علي بن الموفق بخلاف الأصول.
(2) "الواقفية": فرقة من المتصوفة والمبْطلة.
(3) زيادة في ب، ظا.
(4) زيادة من ب، ظا.
(5) في ظا: لتسع، وفيات الأعيان (1/ 90).
(6) بعدها في ط: وحرم لذة الطعام والشراب والنكاح وغير ذلك.
(7) بعدها في ط: الذي هو أشد عليك عقوبة من كل سجن، ثم خرج عنه داعيًا عليه بأن يزيده اللَّه ولا ينقصه مما هو فيه، فازداد مرضًا إلى مرضه.
(8) بعدها في ط: ولو كان يحمل العقوبة لوضعها عليه المتوكل.
(9) تقدم في حوادث سنة (237).
(10) وفيات الأعيان (1/ 89).
খতিব বর্ণনা করেছেন(১) ইয়াহইয়া আল-জালা অথবা আহমাদ বিন আল-মুওয়াফফাক থেকে যে, তিনি বলেছেন: ওয়াকিফিয়া সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তি কুরআন সৃষ্টি বিষয়ক মাসআলা নিয়ে আমার সাথে বিতর্ক করছিল, তখন তার পক্ষ থেকে আমি এমন কিছু (আচরণ) পেলাম যা আমার নিকট অপছন্দনীয় ছিল। সন্ধ্যাবেলা যখন আমি আমার স্ত্রীর নিকট আসলাম, সে আমার জন্য রাতের খাবার পরিবেশন করল, কিন্তু আমি তা থেকে কিছুই গ্রহণ করতে পারলাম না। এরপর আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জামে মসজিদে দেখলাম। সেখানে একটি মজলিস ছিল যেখানে আহমাদ বিন হাম্বল ও তাঁর সাথীবর্গ অবস্থান করছিলেন, [এবং অন্য একটি মজলিস ছিল যেখানে আহমাদ বিন আবি দুয়াদ ও তার সাথীবর্গ ছিল](৩)। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করতে লাগলেন: "যদি এরা তা অস্বীকার করে..." এবং তিনি ইবনে আবি দুয়াদের মজলিসের দিকে ইশারা করলেন, "...তবে আমি এর জন্য এমন এক সম্প্রদায়কে নিয়োজিত করেছি যারা তা অস্বীকারকারী নয়" [আল-আনআম: ৮৯]। আর তিনি আহমাদ বিন হাম্বল ও তাঁর সাথীবর্গের দিকে ইশারা করলেন, আল্লাহ তাঁদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
জনৈক ব্যক্তি বলেছেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম [যে রাতে আহমাদ বিন আবি দুয়াদ মারা গিয়েছিল](৪), যেন এক ঘোষক বলছেন: আজ রাতে আহমাদ বিন আবি দুয়াদ ধ্বংস হয়েছে। আমি বললাম: তার ধ্বংসের কারণ কী? তিনি বললেন: আল্লাহ তার ওপর রাগান্বিত হয়েছেন, ফলে সপ্তাকাশের ওপর থেকে তাঁর ক্রোধ তার ওপর আপতিত হয়েছে।
আবার কেউ কেউ বলেছেন: আমি সেই রাতে দেখলাম যেন জাহান্নামের আগুন এক বিকট চিৎকার করে উঠল এবং তা থেকে আগুনের শিখা বেরিয়ে এল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কী? বলা হলো: এটি ইবনে আবি দুয়াদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।
তার মৃত্যু হয়েছিল এই বছরের মহররম মাসের সাত দিন(৫) অবশিষ্ট থাকতে শনিবার দিনে। তার পুত্র আব্বাস তার জানাজার নামাজ পড়ান এবং তাকে বাগদাদে তার নিজ বাড়িতে দাফন করা হয়; মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল আশি বছর। মৃত্যুর চার বছর আগে সে পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল এবং শয্যাশায়ী ছিল, তার শরীরের কোনো অংশ নাড়াচাড়া করতে পারত না(৬)।
জনৈক ব্যক্তি তার নিকট প্রবেশ করে বলেছিল: আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে দেখতে আসিনি, বরং আমি এসেছি মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে এই জন্য যে, তিনি তোমাকে তোমার নিজের শরীরের মধ্যেই বন্দি করে রেখেছেন(৭)।
গত বছর তার বিপুল পরিমাণ ধন-সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল(৮), যেমনটি পূর্বে(৯) বর্ণনা করা হয়েছে।
ইবনে খল্লিকান(১০) বলেছেন: তার জন্ম হয়েছিল একশত ষাট হিজরি সনে।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৪/ ১৫৩), এবং মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (৩/ ৭৬)। সেগুলোতে মূল কপির বিপরীতে 'আলী বিন আল-মুওয়াফফাক' নাম রয়েছে।
(২) "ওয়াকিফিয়া": এটি সুফি ও বাতিলপন্থীদের একটি দল।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা'-তে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা' থেকে বর্ধিত অংশ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'জা'-তে রয়েছে: 'নয় দিন', ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৯০)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: এবং সে খাদ্য, পানীয়, দাম্পত্য সুখ ও অন্যান্য স্বাদ থেকে বঞ্চিত ছিল।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: যা তোমার জন্য যেকোনো কারাগারের চেয়ে কঠিনতর শাস্তি। অতঃপর তিনি তার নিকট থেকে বেরিয়ে আসলেন এবং তার বিরুদ্ধে এই বদদোয়া করলেন যে, আল্লাহ যেন তার কষ্ট আরও বাড়িয়ে দেন এবং তা না কমান; ফলে তার অসুস্থতা আরও বৃদ্ধি পায়।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: যদি সে শাস্তি বহন করার যোগ্য হতো, তবে আল-মুতাওয়াক্কিল তার ওপর তা প্রয়োগ করতেন।
(৯) ইতিপূর্বে ২৩৭ হিজরির ঘটনাবলিতে বর্ণিত হয়েছে।
(১০) ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৮৯)।
জনৈক ব্যক্তি বলেছেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম [যে রাতে আহমাদ বিন আবি দুয়াদ মারা গিয়েছিল](৪), যেন এক ঘোষক বলছেন: আজ রাতে আহমাদ বিন আবি দুয়াদ ধ্বংস হয়েছে। আমি বললাম: তার ধ্বংসের কারণ কী? তিনি বললেন: আল্লাহ তার ওপর রাগান্বিত হয়েছেন, ফলে সপ্তাকাশের ওপর থেকে তাঁর ক্রোধ তার ওপর আপতিত হয়েছে।
আবার কেউ কেউ বলেছেন: আমি সেই রাতে দেখলাম যেন জাহান্নামের আগুন এক বিকট চিৎকার করে উঠল এবং তা থেকে আগুনের শিখা বেরিয়ে এল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটি কী? বলা হলো: এটি ইবনে আবি দুয়াদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।
তার মৃত্যু হয়েছিল এই বছরের মহররম মাসের সাত দিন(৫) অবশিষ্ট থাকতে শনিবার দিনে। তার পুত্র আব্বাস তার জানাজার নামাজ পড়ান এবং তাকে বাগদাদে তার নিজ বাড়িতে দাফন করা হয়; মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল আশি বছর। মৃত্যুর চার বছর আগে সে পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল এবং শয্যাশায়ী ছিল, তার শরীরের কোনো অংশ নাড়াচাড়া করতে পারত না(৬)।
জনৈক ব্যক্তি তার নিকট প্রবেশ করে বলেছিল: আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে দেখতে আসিনি, বরং আমি এসেছি মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে এই জন্য যে, তিনি তোমাকে তোমার নিজের শরীরের মধ্যেই বন্দি করে রেখেছেন(৭)।
গত বছর তার বিপুল পরিমাণ ধন-সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল(৮), যেমনটি পূর্বে(৯) বর্ণনা করা হয়েছে।
ইবনে খল্লিকান(১০) বলেছেন: তার জন্ম হয়েছিল একশত ষাট হিজরি সনে।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৪/ ১৫৩), এবং মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (৩/ ৭৬)। সেগুলোতে মূল কপির বিপরীতে 'আলী বিন আল-মুওয়াফফাক' নাম রয়েছে।
(২) "ওয়াকিফিয়া": এটি সুফি ও বাতিলপন্থীদের একটি দল।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা'-তে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা' থেকে বর্ধিত অংশ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'জা'-তে রয়েছে: 'নয় দিন', ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৯০)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: এবং সে খাদ্য, পানীয়, দাম্পত্য সুখ ও অন্যান্য স্বাদ থেকে বঞ্চিত ছিল।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: যা তোমার জন্য যেকোনো কারাগারের চেয়ে কঠিনতর শাস্তি। অতঃপর তিনি তার নিকট থেকে বেরিয়ে আসলেন এবং তার বিরুদ্ধে এই বদদোয়া করলেন যে, আল্লাহ যেন তার কষ্ট আরও বাড়িয়ে দেন এবং তা না কমান; ফলে তার অসুস্থতা আরও বৃদ্ধি পায়।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে এরপর রয়েছে: যদি সে শাস্তি বহন করার যোগ্য হতো, তবে আল-মুতাওয়াক্কিল তার ওপর তা প্রয়োগ করতেন।
(৯) ইতিপূর্বে ২৩৭ হিজরির ঘটনাবলিতে বর্ণিত হয়েছে।
(১০) ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৮৯)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 153)