وعبد الأعلى بن حمَّاد(1).
وعُبيد اللَّه بن معاذ العَنبريّ(2).
وأبو كامل، الفضيل بن الحسين الجَحْدَريّ(3).

‌‌ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ومئتين
في ربيع الأول منها حاصر بُغا مدينة تَفْلِيس(4) وعلى مقدمته زيرك التركي، فخرج صاحبُ تَفْليس إسحاق بن إسماعيل فقاتله فأسر إسحاق، فأمر بُغا بضرب عنقه وصلبه، وأمر بإلقاء النار في النفط إلى نحو المدينة، وكان أكثر بنائها من خشب الصَّنَوْبَر، فأحرق أكثَرها، وأحرَق من أهلها نحوًا من خمسين ألف إنسانٍ، وطفئت النار بعد يومين؛ لأنَّ نار الصنوبر لا بقاءَ لها.
ودخل الجند فأسروا من بقي من أهلها واستلبوهم، حتى استلبوا الموتى(5).
ثم سار بُغا إلى مدن أخرى ممن كان يمالئ أهلها مع من قتل نائب أرمينية يوسف بن محمد بن يوسف، آخذًا بثاره وعقوبة لمن تجرَّأ عليه.
وفي هذه السنة جاءت الفرنج في نحو من ثلاثمئة مركب قاصدين ديار مصر من ناحية دمياط، فدخلوها فجأة فقتلوا من أهلها خلقًا كثيرًا، وحرقوا المسجد الجامع والمنبرَ، وأسروا من النساء نحوًا من ستمئة امرأة؛ من المسلمات مئة وخمس وعشرون امرأة، والباقيات من نساء القِبْط، وأخذوا من الأمتعة والأسلحة والمغانم شيئًا كثيرًا جدًا، وفرَّ الناس منهم في كل جهة، فكان من غرِقَ في بحيرة تِنِّيس أكثرَ ممن أسروه، ثم رجعوا على حَمِيَّةٍ(6)، ولم يعرض لهم أحد حتى عادوا إلى بلادهم، لعنهم اللَّه وقبّحهم.
وفي هذه السنة غزا الصائفة عليّ بن يحيى الأرمنيّ.--------------------------------------------
(1) أبو يحيى النَّرسي البصري، الحافظ المحدث. وثقه أبو حاتم وغيره. كان ممن قدم على المتوكل فوصله بمال. سير أعلام النبلاء (11/ 28)، والعبر (1/ 424).
(2) أبو عمرو العنبري البصري، الحافظ، الثقة. كان يحفظ نحوًا من عشرة آلاف حديث. سير أعلام النبلاء (11/ 384).
(3) سمع حمّاد بن سلمة والكبار، وكان له حفظ ومعرفة. تهذيب الكمال (23/ 269) والعبر (1/ 425).
(4) "تَفْليس": بلد بأرمينية الأولى، وبعض يقول: بأرّان، وهي مدينة قديمة أزلية. ياقوت.
(5) في أ، ط: المواشي، وأثبت ما جاء في ب، ظا والطبري وابن الأثير.
(6) أي بشدة وسرعة.
আবদিল আ'লা ইবনে হাম্মাদ(১)।
উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়াজ আল-আম্বারি(২)।
এবং আবু কামিল, আল-ফুজাইল ইবনুল হুসাইন আল-জাহদারি(৩)।

‌‌অতঃপর দুইশত আটত্রিশ হিজরি সন শুরু হলো
এর রবিউল আউয়াল মাসে বুগা তিফলিস শহর অবরোধ করেন, তার অগ্রবর্তী বাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন জাইরাক আত-তুর্কি। তিফলিসের অধিপতি ইসহাক ইবনে ইসমাইল বের হয়ে তার সাথে যুদ্ধ করেন, অতঃপর ইসহাক বন্দি হন। বুগা তাকে শিরশ্ছেদ ও ক্রুশবিদ্ধ করার নির্দেশ দেন। তিনি শহরের দিকে নাফতা (জ্বালানি তেল) সহযোগে আগুন নিক্ষেপের নির্দেশ দেন। এর অধিকাংশ ভবন ছিল পাইন কাঠ নির্মিত, ফলে তার অধিকাংশ পুড়ে যায় এবং এর প্রায় পঞ্চাশ হাজার মানুষ অগ্নিদগ্ধ হয়। দুই দিন পর আগুন নিভে যায়; কারণ পাইন কাঠের আগুনের স্থায়িত্ব বেশি হয় না।
সৈন্যরা শহরে প্রবেশ করে অবশিষ্ট অধিবাসীদের বন্দি করে এবং তাদের মালামাল লুণ্ঠন করে, এমনকি তারা মৃতদেহ থেকেও সবকিছু ছিনিয়ে নেয়(৪)।
অতঃপর বুগা অন্যান্য শহরের দিকে অগ্রসর হন যারা আর্মেনিয়ার নায়েব ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের হত্যাকারীদের পক্ষ নিয়েছিল। তিনি তার হত্যার প্রতিশোধ নিতে এবং যারা বিদ্রোহের দুঃসাহস দেখিয়েছিল তাদের শাস্তি দিতে এই অভিযান পরিচালনা করেন।
এই বছরে ইউরোপীয় ক্রুসেডাররা প্রায় তিনশ জাহাজে চড়ে দিময়াত অভিমুখে মিশরীয় ভূখণ্ডের দিকে অগ্রসর হয়। তারা হঠাৎ সেখানে প্রবেশ করে এবং স্থানীয় অনেক মানুষকে হত্যা করে। তারা জামে মসজিদ ও মিম্বর পুড়িয়ে দেয় এবং প্রায় ছয়শত নারীকে বন্দি করে। তাদের মধ্যে একশত পঁচিশজন মুসলিম নারী ছিল এবং বাকিরা ছিল কিবতি নারী। তারা প্রচুর পরিমাণে আসবাবপত্র, অস্ত্রশস্ত্র ও যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হস্তগত করে। মানুষ তাদের ভয়ে সবদিকে পালিয়ে যায়, ফলে তিন্নীস হ্রদে ডুবে যারা মারা গেছে তাদের সংখ্যা বন্দিদের তুলনায় বেশি ছিল। অতঃপর তারা দ্রুতবেগে ফিরে যায় এবং তাদের নিজ দেশে না পৌঁছানো পর্যন্ত কেউ তাদের বাধা দেয়নি। আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন এবং তাদের কুশ্রী করুন।
এই বছরে আলী ইবনে ইয়াহইয়া আল-আরমানি গ্রীষ্মকালীন অভিযানে বের হন।--------------------------------------------
(১) আবু ইয়াহইয়া আন-নারসি আল-বাসরি, হাফিজ ও মুহাদ্দিস। আবু হাতিম ও অন্যরা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি আল-মুতাওয়াক্কিলের নিকট আগমনকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি তাকে অর্থ প্রদান করে সম্মানিত করেছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/২৮), আল-ইবার (১/৪২৪)।
(২) আবু আমর আল-আম্বারি আল-বাসরি, হাফিজ ও নির্ভরযোগ্য। তিনি প্রায় দশ হাজার হাদিস মুখস্থ রাখতেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/৩৮৪)।
(৩) তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং প্রবীণদের থেকে শ্রবণ করেছেন, তার প্রখর স্মৃতিশক্তি ও পাণ্ডিত্য ছিল। তাহজিবুল কামাল (২৩/২৬৯) এবং আল-ইবার (১/৪২৫)।
(৪) "তিফলিস": প্রথম আর্মেনিয়ার একটি শহর, কেউ বলেন আররানে অবস্থিত, এটি একটি অতি প্রাচীন শহর। ইয়াকুত।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত্বা'-তে 'গবাদিপশু' শব্দ এসেছে, তবে আমি 'বা', 'জা', আত-তাবারী এবং ইবনুল আসিরে যা এসেছে (মৃতদেহ) তা-ই বহাল রেখেছি।
(৬) অর্থাৎ তীব্রতা ও দ্রুততার সাথে।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 143)