وحجَّ بالناس في هذه السنة صالح بن عباس(1) بن محمد أمير السنة الماضية.
وفيها: توفي من الأعيان:
آدم بن أبي إياس(2).
وعبد اللَّه بن رَجاء(3).
وعَفَّان بن مُسلم(4).
وقَالُون(5)، أحد مشاهير القرّاء.
وأبو حُذَيفة النَّهْدِيّ(6).
ثم دخلت سنة إحدى وعشرين ومئتين
فيها: كانت وقعة هائلة بين بُغا الكبير وبابَك الخُرَّميّ، فهزم بَابَك بُغَا، وقَتَلَ خَلْقًا من أصحابه، فإنَّا للَّه وإنَّا إليه راجعون.
ثم اقتتل الأفشين وبابَك فهزَمَه أفشين وقَتَل خَلْقًا من أصحابه بعدَ حروبٍ طويلةٍ قد استقصاها ابنُ جرير(7) في "تاريخه".
وحجَّ بالناس نائبُ مكَّة محمد بن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس.--------------------------------------------
(1) في النسخ والمطبوع: "صالح بن علي بن محمد"، ولعله سهو من النساخ، وقد صححت من الطبري وابن الأثير. وهو صالح بن عباس بن محمد بن علي، أمير مكة.
(2) أبو الحسن الخراساني البغدادي نزيل عَسْقلان ومحدِّثها، واسم أبيه ناهية بن شعيب، وقيل: عبد الرحمن شيخ الشام، روى الكثير، وكان صالحًا قانتًا. سير أعلام النبلاء (10/ 335)، العبر (1/ 379).
(3) أبو عمر الغُدّانيّ البصري، ويقال: كنيته: أبو عمرو، صدوق، يهم قليلًا. سير أعلام النبلاء (10/ 376)، وتقريب التهذيب (1/ 414).
(4) عَفَّان بن مسلم بن عبد اللَّه الصفَّار، أبو عمان، الحافظ البصري، أحد أركان الحديث. نزل بغداد ونشر بها علمه. روى له الجماعة، وهو من حفاظ الحديث الثقات. سير أعلام النبلاء (10/ 242)، والعبر (1/ 380).
(5) هو عيسى بن مِينا بن وردان، أبو موسى، الملقب بقالون، قارئ المدينة ونحويُّها، الإمام المجوِّد، تلميذ نافع. وكان أصمّ يُقرأ عليه القرآن، وكان ينظر إلى شفتي القارئ، فيرد عليه اللحن والخطأ. سير أعلام النبلاء (10/ 326)، وطبقات القراء لابن الجزري (1/ 615).
(6) هو موسى بن مسعود النَّهديّ البصري، أبو حُذيْفَة، المحدّث الحافظ. صدوق، سيء الحفظ. مات في هذه السنة، أو بعدها، وقد جاوز التسعين. سير أعلام النبلاء (10/ 137)، وتقريب التهذيب (2/ 288).
(7) في أ: أبو جعفر رحمه الله في تاريخه. وانظر الطبري (9/ 23 وما بعدها).
وفيها: توفي من الأعيان:
آدم بن أبي إياس(2).
وعبد اللَّه بن رَجاء(3).
وعَفَّان بن مُسلم(4).
وقَالُون(5)، أحد مشاهير القرّاء.
وأبو حُذَيفة النَّهْدِيّ(6).
ثم دخلت سنة إحدى وعشرين ومئتين
فيها: كانت وقعة هائلة بين بُغا الكبير وبابَك الخُرَّميّ، فهزم بَابَك بُغَا، وقَتَلَ خَلْقًا من أصحابه، فإنَّا للَّه وإنَّا إليه راجعون.
ثم اقتتل الأفشين وبابَك فهزَمَه أفشين وقَتَل خَلْقًا من أصحابه بعدَ حروبٍ طويلةٍ قد استقصاها ابنُ جرير(7) في "تاريخه".
وحجَّ بالناس نائبُ مكَّة محمد بن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس.--------------------------------------------
(1) في النسخ والمطبوع: "صالح بن علي بن محمد"، ولعله سهو من النساخ، وقد صححت من الطبري وابن الأثير. وهو صالح بن عباس بن محمد بن علي، أمير مكة.
(2) أبو الحسن الخراساني البغدادي نزيل عَسْقلان ومحدِّثها، واسم أبيه ناهية بن شعيب، وقيل: عبد الرحمن شيخ الشام، روى الكثير، وكان صالحًا قانتًا. سير أعلام النبلاء (10/ 335)، العبر (1/ 379).
(3) أبو عمر الغُدّانيّ البصري، ويقال: كنيته: أبو عمرو، صدوق، يهم قليلًا. سير أعلام النبلاء (10/ 376)، وتقريب التهذيب (1/ 414).
(4) عَفَّان بن مسلم بن عبد اللَّه الصفَّار، أبو عمان، الحافظ البصري، أحد أركان الحديث. نزل بغداد ونشر بها علمه. روى له الجماعة، وهو من حفاظ الحديث الثقات. سير أعلام النبلاء (10/ 242)، والعبر (1/ 380).
(5) هو عيسى بن مِينا بن وردان، أبو موسى، الملقب بقالون، قارئ المدينة ونحويُّها، الإمام المجوِّد، تلميذ نافع. وكان أصمّ يُقرأ عليه القرآن، وكان ينظر إلى شفتي القارئ، فيرد عليه اللحن والخطأ. سير أعلام النبلاء (10/ 326)، وطبقات القراء لابن الجزري (1/ 615).
(6) هو موسى بن مسعود النَّهديّ البصري، أبو حُذيْفَة، المحدّث الحافظ. صدوق، سيء الحفظ. مات في هذه السنة، أو بعدها، وقد جاوز التسعين. سير أعلام النبلاء (10/ 137)، وتقريب التهذيب (2/ 288).
(7) في أ: أبو جعفر رحمه الله في تاريخه. وانظر الطبري (9/ 23 وما بعدها).
এই বছরে লোকেদের নিয়ে হজ্জ সম্পাদন করেন গত বছরের আমির সালিহ ইবনে আব্বাস(১) ইবনে মুহাম্মদ।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ হলেন:
আদম ইবনে আবি ইয়াস(২)।
আবদুল্লাহ ইবনে রাজা(৩)।
আফফান ইবনে মুসলিম(৪)।
কালুন(৫), প্রসিদ্ধ ক্বারীগণের অন্যতম।
আবু হুযাইফা আন-নাহদী(৬)।
অতঃপর দুইশত একুশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে বুগা আল-কাবির এবং বাবক আল-খুররামির মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। বাবক বুগাকে পরাজিত করে এবং তার অনেক সঙ্গীকে হত্যা করে। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই নিকট আমাদের প্রত্যাবর্তন।
এরপর আফশীন ও বাবকের মধ্যে যুদ্ধ হয় এবং আফশীন তাকে পরাজিত করে। দীর্ঘ যুদ্ধের পর তার অনেক সঙ্গীকে সে হত্যা করে। ইবনে জারীর(৭) তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে এই যুদ্ধের বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন।
আর মক্কার নায়েব মুহাম্মদ ইবনে দাউদ ইবনে ঈসা ইবনে মুসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস লোকেদের নিয়ে হজ্জ সম্পাদন করেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "সালিহ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ", সম্ভবত এটি লিপিকারদের ভুল। আমি তাবারী ও ইবনুল আসীর থেকে এটি সংশোধন করেছি। তিনি হলেন মক্কার আমির সালিহ ইবনে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী।
(২) আবু আল-হাসান আল-খুরাসানি আল-বাগদাদি, আসকালানের অধিবাসী ও সেখানকার মুহাদ্দিস। তাঁর পিতার নাম ছিল নাহিযা ইবনে শুআইব, মতান্তরে আবদুর রহমান। তিনি শামের শাইখ ছিলেন, প্রচুর বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একজন নেককার ও ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩৩৫), আল-ইবার (১/৩৭৯)।
(৩) আবু উমর আল-গুদ্দানি আল-বাসরি, বলা হয় যে তাঁর উপনাম ছিল আবু আমর। তিনি সত্যবাদী, তবে মাঝেমধ্যে সামান্য ভুল করতেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩৭৬), তাকরীবুত তাহযীব (১/৪১৪)।
(৪) আফফান ইবনে মুসলিম ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাফফার, আবু উসমান, হাফেজ আল-বাসরি, হাদিস শাস্ত্রের অন্যতম স্তম্ভ। তিনি বাগদাদে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে তাঁর ইলম প্রচার করেন। জামাআত তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদিসের নির্ভরযোগ্য হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/২৪২), আল-ইবার (১/৩৮০)।
(৫) তিনি হলেন ঈসা ইবনে মীনা ইবনে ওয়ারদান, আবু মুসা, যাঁর উপাধি কালুন। তিনি মদিনার ক্বারী ও নাহুবিদ ছিলেন, তাজবীদ বিশারদ ইমাম এবং নাফে’র ছাত্র। তিনি বধির ছিলেন কিন্তু তাঁর সামনে কুরআন তিলাওয়াত করা হতো। তিনি তিলাওয়াতকারীর ঠোঁট দেখে তার ভুল বা সুরের বিচ্যুতি সংশোধন করে দিতেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩২৬), তাবাকাতুল কুররা—ইবনুল জাযারি (১/৬১৫)।
(৬) তিনি হলেন মুসা ইবনে মাসউদ আন-নাহদী আল-বাসরি, আবু হুযাইফা, মুহাদ্দিস ও হাফেজ। তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর স্মরণশক্তি দুর্বল ছিল। তিনি এই বছরে অথবা এর পরে নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/১৩৭), তাকরীবুত তাহযীব (২/২৮৮)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর তারীখ গ্রন্থে। দেখুন তাবারী (৯/২৩ ও পরবর্তী অংশ)।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ হলেন:
আদম ইবনে আবি ইয়াস(২)।
আবদুল্লাহ ইবনে রাজা(৩)।
আফফান ইবনে মুসলিম(৪)।
কালুন(৫), প্রসিদ্ধ ক্বারীগণের অন্যতম।
আবু হুযাইফা আন-নাহদী(৬)।
অতঃপর দুইশত একুশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে বুগা আল-কাবির এবং বাবক আল-খুররামির মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। বাবক বুগাকে পরাজিত করে এবং তার অনেক সঙ্গীকে হত্যা করে। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই নিকট আমাদের প্রত্যাবর্তন।
এরপর আফশীন ও বাবকের মধ্যে যুদ্ধ হয় এবং আফশীন তাকে পরাজিত করে। দীর্ঘ যুদ্ধের পর তার অনেক সঙ্গীকে সে হত্যা করে। ইবনে জারীর(৭) তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে এই যুদ্ধের বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন।
আর মক্কার নায়েব মুহাম্মদ ইবনে দাউদ ইবনে ঈসা ইবনে মুসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস লোকেদের নিয়ে হজ্জ সম্পাদন করেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "সালিহ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ", সম্ভবত এটি লিপিকারদের ভুল। আমি তাবারী ও ইবনুল আসীর থেকে এটি সংশোধন করেছি। তিনি হলেন মক্কার আমির সালিহ ইবনে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী।
(২) আবু আল-হাসান আল-খুরাসানি আল-বাগদাদি, আসকালানের অধিবাসী ও সেখানকার মুহাদ্দিস। তাঁর পিতার নাম ছিল নাহিযা ইবনে শুআইব, মতান্তরে আবদুর রহমান। তিনি শামের শাইখ ছিলেন, প্রচুর বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একজন নেককার ও ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩৩৫), আল-ইবার (১/৩৭৯)।
(৩) আবু উমর আল-গুদ্দানি আল-বাসরি, বলা হয় যে তাঁর উপনাম ছিল আবু আমর। তিনি সত্যবাদী, তবে মাঝেমধ্যে সামান্য ভুল করতেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩৭৬), তাকরীবুত তাহযীব (১/৪১৪)।
(৪) আফফান ইবনে মুসলিম ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাফফার, আবু উসমান, হাফেজ আল-বাসরি, হাদিস শাস্ত্রের অন্যতম স্তম্ভ। তিনি বাগদাদে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে তাঁর ইলম প্রচার করেন। জামাআত তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদিসের নির্ভরযোগ্য হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/২৪২), আল-ইবার (১/৩৮০)।
(৫) তিনি হলেন ঈসা ইবনে মীনা ইবনে ওয়ারদান, আবু মুসা, যাঁর উপাধি কালুন। তিনি মদিনার ক্বারী ও নাহুবিদ ছিলেন, তাজবীদ বিশারদ ইমাম এবং নাফে’র ছাত্র। তিনি বধির ছিলেন কিন্তু তাঁর সামনে কুরআন তিলাওয়াত করা হতো। তিনি তিলাওয়াতকারীর ঠোঁট দেখে তার ভুল বা সুরের বিচ্যুতি সংশোধন করে দিতেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/৩২৬), তাবাকাতুল কুররা—ইবনুল জাযারি (১/৬১৫)।
(৬) তিনি হলেন মুসা ইবনে মাসউদ আন-নাহদী আল-বাসরি, আবু হুযাইফা, মুহাদ্দিস ও হাফেজ। তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর স্মরণশক্তি দুর্বল ছিল। তিনি এই বছরে অথবা এর পরে নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/১৩৭), তাকরীবুত তাহযীব (২/২৮৮)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর তারীখ গ্রন্থে। দেখুন তাবারী (৯/২৩ ও পরবর্তী অংশ)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 79)