‌‌এটি আল-মামুনের জীবনী (১):
তিনি হলেন আব্দুল্লাহ আল-মামুন ইবনে হারুনুর রশিদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাহদি ইবনে আবু জাফর আল-মনসুর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আল-কুরাশি আল-হাশিমি আল-আব্বাসি, আবু জাফর আমিরুল মুমিনীন [আল-মামুন](২)। তাঁর মাতা ছিলেন একজন উম্মু ওয়ালাদ (দাসী মাতা), যাঁর নাম ছিল মারাজিল আল-বাদগিসিয়া(৩)। তাঁর জন্ম হয় ১৭০ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে, যে রাতে তাঁর চাচা আল-হাদি মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর পিতা হারুনুর রশিদ খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, তা ছিল জুমার রাত।
ইবনে আসাকির বলেন(৪): তিনি তাঁর পিতা, হুশাইম ইবনে বাশির, আবু মুআবিয়া আদ-দারির, ইউসুফ ইবনে আতিয়্যা, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম, ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যা এবং হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-আওয়ারের নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: আবু হুযাইফা ইসহাক ইবনে বিশর—যিনি বয়সে তাঁর চেয়ে বড় ছিলেন—কাজি ইয়াহইয়া ইবনে আকসাম, তাঁর পুত্র আল-ফদল ইবনে মামুন, মুয়াম্মার ইবনে শাবিব, আবু ইউসুফ আল-কাজি, জাফর ইবনে আবু উসমান আত-তায়ালিসি, আহমাদ ইবনুল হারিস আশ-শিয়ি, আল-ইয়াযিদি, আমর ইবনে মাসআদা, আব্দুল্লাহ ইবনে তাহির ইবনে হুসাইন, মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আস-সুলামি এবং দিবিল ইবনে আলী আল-খুজায়ি। তিনি (ইবনে আসাকির) বলেন(৫): তিনি কয়েকবার দামেস্কে আগমন করেন এবং সেখানে কিছুদিন অবস্থান করেন।
অতঃপর [ইবনে আসাকির](৬) আবুল কাসিম আল-বাগাভির সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-মাওসিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শামমাসিয়্যাহ নামক স্থানে(৭) আল-মামুনকে বলতে শুনেছি, তখন ঘোড়দৌড়ের প্রতিযোগিতা চলছিল(৮), তিনি মানুষের আধিক্যের দিকে তাকাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আকসামকে বললেন: তুমি কি দেখতে পাচ্ছ? এরপর তিনি বললেন: আমাদের নিকট ইউসুফ ইবনে আতিয়্যা বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সৃষ্টিজগত আল্লাহর পরিবারভুক্ত, তাই আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় সেই ব্যক্তি(৯), যে তাঁর পরিবারের প্রতি সর্বাধিক কল্যাণকামী।"(১০)।--------------------------------------------
(১) ইবনে কুতাইবার আল-মাআরিফ (পৃ. ৩৮৭), তারিখুত তাবারী (৮/ ৪২৮ ও ৬৪৫), তারিখে বাগদাদ (১০/ ১৮৩), ইবনে আসাকির (৩৯ খণ্ড, ২২২), ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৬/ ২৮২ ও ৪২৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/ ২৭২), শাযারাতুয যাহাব (২/ ৩৯)।
(২) 'বা' এবং 'যা' পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৩) 'বাদগিস' এর দিকে নিসবত বা সম্পৃক্ত, যা হেরাতের নিকটবর্তী জনপদ, অনেক গ্রাম ও কৃষিভূমি সমৃদ্ধ এলাকা। আল-লুবাব (১/ ১০৫)।
(৪) ইবনে আসাকির, খণ্ড (৩৯/ ২২২)।
(৫) অর্থাৎ ইবনে আসাকির।
(৬) 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৭) "আশ-শামমাসিয়্যাহ": প্রথম অক্ষরে ফাতহা এবং দ্বিতীয় অক্ষরে তাশদীদ, অতঃপর সিন। এটি খ্রিস্টান যাজকদের (শামমাস) সাথে সম্পৃক্ত, যা বাগদাদ শহরের উপরিভাগে অবস্থিত দারুর রূম এর সন্নিকটে। ইয়াকুত।
(৮) "আল-হালবা": সব দিক থেকে প্রতিযোগিতার জন্য একত্রিত করা ঘোড়া, এর বহুবচন হলো হালায়িব।
(৯) তারিখু ইবনে আসাকির: এক বর্ণনায় রয়েছে: 'তাঁর নিকট সৃষ্টির মাঝে সর্বাধিক প্রিয় সেই ব্যক্তি', ৩৯/ ২২৪ খণ্ডে।
(১০) এর সনদে ইউসুফ ইবনে আতিয়্যা ইবনে সাবিত আস-সাফফার আল-বাসরি আবু সাহল রয়েছেন, যিনি 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত), যেমনটি হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন। এটি আনাস (রা.)-এর হাদিস থেকে আবু ইয়ালা এবং বাযযারও বর্ণনা করেছেন, যেমনটি মাজমাউয যাওয়ায়েদে (৮/ ১৯১) রয়েছে, আর হাফিজ হাইসামি বলেছেন: এবং তাতে =