عَسَى وعَسَى يَثني الزمانُ عِنانَهُ … بتصريفِ حالٍ والزمانُ عَثُورُ
فتُقضَى لُبانَاتٌ وتشفى حسائفٌ(1) … وتَحدُثُ مِن بعدِ الأمورِ أمورُ
فسمعه الوزير يحيى بن خالد، فقال له: أقسمْتُ عليك لمَا رجعتَ، وأخذ من يده القِصَص فوقَّع عليها.
ثم لم يزل يحفِرُ خلفهم حتَّى تمكَّن منهم، وتولَّى الوزارةَ بعدهم، وفي ذلك يقول أبو نواس(2):
ما رعَى الدّهرُ آلَ بَرْمَكَ لمَّا … أنْ رَمَى مُلكَهُمْ بأمرٍ فظيعِ
إنَّ دهرًا لم يَرْعَ عهدًا لِيحيى … غيرُ راعٍ ذِمَامَ آلِ الرَّبيعِ
ثم وُزِّر من بعد الرشيد لابنه الأمين، فلمَّا دخل المأمونُ بغدادَ اخْتَفَى، فأرسل له ذِمامًا(3). فخرج، ولم يزل خاملًا حتَّى مات في هذه السنة، وله ثمان وستون سنة، رحمه الله.
ثم دخلت سنة تسع ومئتين
فيها: حصر عبدُ اللَّه بن طاهر نَصْرَ بنَ شَبَث(4) بعدما حاربَه خمسَ سنين، فلمَّا حصره في هذه السنة، ضيَّق عليه جدًا حتى ألجأه إلى أن طلب من عبد اللَّه بن طاهر الأمانَ، فكتبَ ابنُ طاهر إلى المأمون يعلمه بذلك، فبعث إليه المأمون يأمره بكتابة أمانٍ لنَصْر بن شَبَثَ عن أمير المؤمنين. فكتب له عبد اللَّه بن طاهر كتابَ أمانٍ، فنزل فأمر عبدُ اللَّه بتخريب المدينة التي كان متحصّنًا بها، وذَهَبَ شرُّه.
وفيها: جرت حروبٌ مع بَابَكَ الخُرَّمِي فأسرَ بابك بعضَ أمراء الإسلام، أحد مقدَّمي العساكر، فكان ذلك شديدًا على المسلمين.
وحجَّ بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس وهو والي مكة.
وفيها توفي ملك الروم ميخائيل بن نقفور (جورجيس) وكان له عليهم تسع سنين، فملَّكوا عليهم ابنه توفيل بن ميخائيل.--------------------------------------------
(1) في ظا، ب: حشاشة. يقال: رجع بحسيفة نفسه: أي رجع ولم يقض حاجة نفسه، جمع حسائف. واللُّبانة: الحاجة.
(2) وفيات الأعيان (4/ 38).
(3) في ط: فأرسل له المأمون أمانًا، فخرج فدخل على المأمون بعد اختفاء مدة فأمنه، ثم لم يزل. . . و"الذِّمام": العهد والأمان.
(4) نَصْر بن شَبَث العُقيلي، ثائر للعصبية العربية، امتنع عن البيعة للمأمون، وثار في كيسوم، وانتهى أمره بالاستسلام إلى عبد اللَّه بن طاهر، فسيره إلى المأمون في سنة 210، ولم يعرف خبره بعد ذلك.
الكامل لابن الأثير (6/ 101، 104، 123، 131، 132).
فتُقضَى لُبانَاتٌ وتشفى حسائفٌ(1) … وتَحدُثُ مِن بعدِ الأمورِ أمورُ
فسمعه الوزير يحيى بن خالد، فقال له: أقسمْتُ عليك لمَا رجعتَ، وأخذ من يده القِصَص فوقَّع عليها.
ثم لم يزل يحفِرُ خلفهم حتَّى تمكَّن منهم، وتولَّى الوزارةَ بعدهم، وفي ذلك يقول أبو نواس(2):
ما رعَى الدّهرُ آلَ بَرْمَكَ لمَّا … أنْ رَمَى مُلكَهُمْ بأمرٍ فظيعِ
إنَّ دهرًا لم يَرْعَ عهدًا لِيحيى … غيرُ راعٍ ذِمَامَ آلِ الرَّبيعِ
ثم وُزِّر من بعد الرشيد لابنه الأمين، فلمَّا دخل المأمونُ بغدادَ اخْتَفَى، فأرسل له ذِمامًا(3). فخرج، ولم يزل خاملًا حتَّى مات في هذه السنة، وله ثمان وستون سنة، رحمه الله.
ثم دخلت سنة تسع ومئتين
فيها: حصر عبدُ اللَّه بن طاهر نَصْرَ بنَ شَبَث(4) بعدما حاربَه خمسَ سنين، فلمَّا حصره في هذه السنة، ضيَّق عليه جدًا حتى ألجأه إلى أن طلب من عبد اللَّه بن طاهر الأمانَ، فكتبَ ابنُ طاهر إلى المأمون يعلمه بذلك، فبعث إليه المأمون يأمره بكتابة أمانٍ لنَصْر بن شَبَثَ عن أمير المؤمنين. فكتب له عبد اللَّه بن طاهر كتابَ أمانٍ، فنزل فأمر عبدُ اللَّه بتخريب المدينة التي كان متحصّنًا بها، وذَهَبَ شرُّه.
وفيها: جرت حروبٌ مع بَابَكَ الخُرَّمِي فأسرَ بابك بعضَ أمراء الإسلام، أحد مقدَّمي العساكر، فكان ذلك شديدًا على المسلمين.
وحجَّ بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس وهو والي مكة.
وفيها توفي ملك الروم ميخائيل بن نقفور (جورجيس) وكان له عليهم تسع سنين، فملَّكوا عليهم ابنه توفيل بن ميخائيل.--------------------------------------------
(1) في ظا، ب: حشاشة. يقال: رجع بحسيفة نفسه: أي رجع ولم يقض حاجة نفسه، جمع حسائف. واللُّبانة: الحاجة.
(2) وفيات الأعيان (4/ 38).
(3) في ط: فأرسل له المأمون أمانًا، فخرج فدخل على المأمون بعد اختفاء مدة فأمنه، ثم لم يزل. . . و"الذِّمام": العهد والأمان.
(4) نَصْر بن شَبَث العُقيلي، ثائر للعصبية العربية، امتنع عن البيعة للمأمون، وثار في كيسوم، وانتهى أمره بالاستسلام إلى عبد اللَّه بن طاهر، فسيره إلى المأمون في سنة 210، ولم يعرف خبره بعد ذلك.
الكامل لابن الأثير (6/ 101، 104، 123، 131، 132).
হয়তো, হয়তোবা মহাকাল তার লাগাম ঘুরিয়ে দেবে … অবস্থার পরিবর্তনের মাধ্যমে, অথচ মহাকাল অত্যন্ত স্খলনপ্রবণ।
অতঃপর প্রয়োজনসমূহ পূর্ণ হবে এবং মনের ক্ষোভসমূহ মিটে যাবে(১) … আর ঘটনার পর নতুন নতুন ঘটনার উদ্ভব ঘটবে।
উজির ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ এটি শুনতে পেলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: আমি তোমাকে কসম দিচ্ছি যে তুমি ফিরে আসবে; এরপর তিনি তার হাত থেকে আরজিগুলো নিলেন এবং তাতে স্বাক্ষর করলেন।
এরপর তিনি তাদের পেছনে লাগাতার চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকলেন যতক্ষণ না তাদের ওপর জয়ী হলেন এবং তাদের পরে উজিরের পদ লাভ করলেন। এ বিষয়ে আবু নুওয়াস বলেন(২):
মহাকাল বরমকি বংশের মর্যাদা রক্ষা করেনি যখন … সে তাদের রাজত্বকে এক ভয়াবহ বিপর্যয়ে নিক্ষিপ্ত করল।
নিশ্চয় যে মহাকাল ইয়াহইয়ার সাথে কৃত অঙ্গীকার রক্ষা করেনি … সে রাবি বংশের নিরাপত্তাও রক্ষা করবে না।
এরপর রশীদের পরে তার পুত্র আমীনের শাসনামলে তিনি উজির নিযুক্ত হন। কিন্তু যখন মামুন বাগদাদে প্রবেশ করলেন, তিনি আত্মগোপন করলেন। অতঃপর মামুন তাকে অভয়বাণী পাঠালেন(৩)। তখন তিনি বেরিয়ে এলেন এবং আমৃত্যু প্রচারবিমুখ অবস্থায় থাকলেন। এই বছরেই ৬৮ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়, আল্লাহ তার ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
অতঃপর ২০৯ হিজরি সালের ঘটনাবলি
এই বছরে: আবদুল্লাহ ইবনে তাহের পাঁচ বছর যুদ্ধের পর নসর ইবনে শাবাসকে(৪) অবরোধ করেন। যখন তিনি এই বছর তাকে অবরোধ করলেন, তখন তার ওপর অবরোধের চাপ এতটাই বৃদ্ধি করলেন যে তিনি আবদুল্লাহ ইবনে তাহেরের কাছে নিরাপত্তার প্রার্থনা করতে বাধ্য হলেন। ইবনে তাহের মামুনকে বিষয়টি অবহিত করে পত্র লিখলেন। মামুন তাকে আমীরুল মুমিনীনের পক্ষ থেকে নসর ইবনে শাবাসের জন্য একটি নিরাপত্তাপত্র লেখার নির্দেশ দিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে তাহের তার জন্য নিরাপত্তাপত্র লিখে দিলে তিনি নিচে নেমে এলেন। এরপর আবদুল্লাহ সেই শহরটি ধ্বংস করার আদেশ দিলেন যেখানে তিনি কেল্লাবন্দি ছিলেন এবং তার অনিষ্ট দূর হলো।
এই বছরেই: বাবাক আল-খুররামির সাথে যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বাবাক মুসলিমদের অন্যতম সেনাপতি ও কতিপয় আমিরকে বন্দি করে। এটি মুসলিমদের জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক ছিল।
এই বছরে মক্কার গভর্নর সালিহ ইবনে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এই বছর রোম সম্রাট মাইকেল ইবনে নাইসেফোরাস (জর্জিস) মৃত্যুবরণ করেন। তিনি তাদের ওপর নয় বছর রাজত্ব করেছিলেন। অতঃপর তারা তার পুত্র থিওফিলাস ইবনে মাইকেলকে তাদের রাজা মনোনীত করে।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি ‘জা’ এবং ‘বা’-তে রয়েছে: ‘হুশাশাহ’। বলা হয়: ‘রজআ বিহাসিফাতি নাফসিহি’ অর্থাৎ সে ফিরে এসেছে অথচ তার মনের ইচ্ছা পূরণ হয়নি। ‘হাসাইফ’ হলো ‘হাসিফাহ’-এর বহুবচন। আর ‘লুবানাহ’ অর্থ হলো প্রয়োজন।
(২) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/ ৩৮)।
(৩) পান্ডুলিপি ‘তা’-তে রয়েছে: মামুন তার কাছে নিরাপত্তা পাঠালেন, ফলে তিনি বেরিয়ে এসে দীর্ঘকাল আত্মগোপনে থাকার পর মামুনের নিকট উপস্থিত হলেন। মামুন তাকে অভয় দিলেন, এরপর তিনি অবিরত... আর ‘জিমাম’ অর্থ হলো অঙ্গীকার ও নিরাপত্তা।
(৪) নসর ইবনে শাবাস আল-উকাইলি, আরব জাতীয়তাবাদের পক্ষে বিদ্রোহী। তিনি মামুনের আনুগত্য স্বীকারে অস্বীকার করেন এবং কায়সুমে বিদ্রোহ করেন। শেষ পর্যন্ত আবদুল্লাহ ইবনে তাহেরের কাছে আত্মসমর্পণের মাধ্যমে তার বিদ্রোহের সমাপ্তি ঘটে। ইবনে তাহের তাকে ২১০ হিজরিতে মামুনের কাছে পাঠিয়ে দেন। এরপর তার আর কোনো খবর জানা যায়নি।
আল-কামিল ফিত তারিখ, ইবনুল আসির (৬/ ১০১, ১০৪, ১২৩, ১৩১, ১৩২)।
অতঃপর প্রয়োজনসমূহ পূর্ণ হবে এবং মনের ক্ষোভসমূহ মিটে যাবে(১) … আর ঘটনার পর নতুন নতুন ঘটনার উদ্ভব ঘটবে।
উজির ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ এটি শুনতে পেলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: আমি তোমাকে কসম দিচ্ছি যে তুমি ফিরে আসবে; এরপর তিনি তার হাত থেকে আরজিগুলো নিলেন এবং তাতে স্বাক্ষর করলেন।
এরপর তিনি তাদের পেছনে লাগাতার চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকলেন যতক্ষণ না তাদের ওপর জয়ী হলেন এবং তাদের পরে উজিরের পদ লাভ করলেন। এ বিষয়ে আবু নুওয়াস বলেন(২):
মহাকাল বরমকি বংশের মর্যাদা রক্ষা করেনি যখন … সে তাদের রাজত্বকে এক ভয়াবহ বিপর্যয়ে নিক্ষিপ্ত করল।
নিশ্চয় যে মহাকাল ইয়াহইয়ার সাথে কৃত অঙ্গীকার রক্ষা করেনি … সে রাবি বংশের নিরাপত্তাও রক্ষা করবে না।
এরপর রশীদের পরে তার পুত্র আমীনের শাসনামলে তিনি উজির নিযুক্ত হন। কিন্তু যখন মামুন বাগদাদে প্রবেশ করলেন, তিনি আত্মগোপন করলেন। অতঃপর মামুন তাকে অভয়বাণী পাঠালেন(৩)। তখন তিনি বেরিয়ে এলেন এবং আমৃত্যু প্রচারবিমুখ অবস্থায় থাকলেন। এই বছরেই ৬৮ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়, আল্লাহ তার ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
অতঃপর ২০৯ হিজরি সালের ঘটনাবলি
এই বছরে: আবদুল্লাহ ইবনে তাহের পাঁচ বছর যুদ্ধের পর নসর ইবনে শাবাসকে(৪) অবরোধ করেন। যখন তিনি এই বছর তাকে অবরোধ করলেন, তখন তার ওপর অবরোধের চাপ এতটাই বৃদ্ধি করলেন যে তিনি আবদুল্লাহ ইবনে তাহেরের কাছে নিরাপত্তার প্রার্থনা করতে বাধ্য হলেন। ইবনে তাহের মামুনকে বিষয়টি অবহিত করে পত্র লিখলেন। মামুন তাকে আমীরুল মুমিনীনের পক্ষ থেকে নসর ইবনে শাবাসের জন্য একটি নিরাপত্তাপত্র লেখার নির্দেশ দিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে তাহের তার জন্য নিরাপত্তাপত্র লিখে দিলে তিনি নিচে নেমে এলেন। এরপর আবদুল্লাহ সেই শহরটি ধ্বংস করার আদেশ দিলেন যেখানে তিনি কেল্লাবন্দি ছিলেন এবং তার অনিষ্ট দূর হলো।
এই বছরেই: বাবাক আল-খুররামির সাথে যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বাবাক মুসলিমদের অন্যতম সেনাপতি ও কতিপয় আমিরকে বন্দি করে। এটি মুসলিমদের জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক ছিল।
এই বছরে মক্কার গভর্নর সালিহ ইবনে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এই বছর রোম সম্রাট মাইকেল ইবনে নাইসেফোরাস (জর্জিস) মৃত্যুবরণ করেন। তিনি তাদের ওপর নয় বছর রাজত্ব করেছিলেন। অতঃপর তারা তার পুত্র থিওফিলাস ইবনে মাইকেলকে তাদের রাজা মনোনীত করে।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি ‘জা’ এবং ‘বা’-তে রয়েছে: ‘হুশাশাহ’। বলা হয়: ‘রজআ বিহাসিফাতি নাফসিহি’ অর্থাৎ সে ফিরে এসেছে অথচ তার মনের ইচ্ছা পূরণ হয়নি। ‘হাসাইফ’ হলো ‘হাসিফাহ’-এর বহুবচন। আর ‘লুবানাহ’ অর্থ হলো প্রয়োজন।
(২) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/ ৩৮)।
(৩) পান্ডুলিপি ‘তা’-তে রয়েছে: মামুন তার কাছে নিরাপত্তা পাঠালেন, ফলে তিনি বেরিয়ে এসে দীর্ঘকাল আত্মগোপনে থাকার পর মামুনের নিকট উপস্থিত হলেন। মামুন তাকে অভয় দিলেন, এরপর তিনি অবিরত... আর ‘জিমাম’ অর্থ হলো অঙ্গীকার ও নিরাপত্তা।
(৪) নসর ইবনে শাবাস আল-উকাইলি, আরব জাতীয়তাবাদের পক্ষে বিদ্রোহী। তিনি মামুনের আনুগত্য স্বীকারে অস্বীকার করেন এবং কায়সুমে বিদ্রোহ করেন। শেষ পর্যন্ত আবদুল্লাহ ইবনে তাহেরের কাছে আত্মসমর্পণের মাধ্যমে তার বিদ্রোহের সমাপ্তি ঘটে। ইবনে তাহের তাকে ২১০ হিজরিতে মামুনের কাছে পাঠিয়ে দেন। এরপর তার আর কোনো খবর জানা যায়নি।
আল-কামিল ফিত তারিখ, ইবনুল আসির (৬/ ১০১, ১০৪, ১২৩, ১৩১, ১৩২)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 40)