‌‌قصَّة عِبادتهم العجْل في غيبَة كليم اللّه عنهم (1)
قال اللّه تعالى: {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ (148) وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (149) وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (150) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151) إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (152) وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (153) وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ} [الأعراف: 148 - 154].
وقال الله تعالى: {وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَامُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85) فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86) قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (87) فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88) أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا (89) وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَاقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (91) قَالَ يَاهَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94) قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَاسَامِرِيُّ (95) قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا (97) إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [طه: 83 - 98].
يذكر تعالى ما كان من أمر بني إسرائيل حين ذهب موسى عليه السلام إلى ميقات ربّه، فمكث على الطور يناجيه ربُّه ويسأله موسى عليه السلام عن أشياءَ كثيرةٍ، وهو تعالى يجيبه عنها، فعمد رجلٌ منهم يقال له: هارون السّامري(2)، فأخذ ما كان استعاروه من الحليّ، فصاغ منه عجلًا، وألقى فيه قبضةً من التراب كان أخذها من أثر فرس جبريل حين رآه يوم أغرقَ اللّه فرعونَ على يديه، فلما ألقاها فيه خارَ كما--------------------------------------------
(1) في ب: في غيبة كليم اللّه موسى عليه السلام عنهم. وفي ط: في غيبة موسى.
(2) في تاريخ الطبري (1/ 425): وكان اسم السامري موسى بن ظفر.
‌‌কালীমুুল্লাহর অনুপস্থিতিতে তাদের গোবৎস পূজার কাহিনী (১)
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর মূসার সম্প্রদায় তাঁর (প্রস্থানের) পর নিজেদের অলঙ্কার দ্বারা একটি গোবৎস তৈরি করল, যা ছিল একটি দেহবিশিষ্ট অবয়ব, যা হাম্বা হাম্বা শব্দ করত। তারা কি দেখল না যে, সেটি তাদের সাথে কথা বলে না এবং তাদের পথও প্রদর্শন করে না? তারা সেটিকে (উপাস্য রূপে) গ্রহণ করল এবং তারা ছিল যালিম। (১৪৮) যখন তারা লজ্জিত ও অনুতপ্ত হলো এবং দেখল যে তারা নিশ্চিতভাবে পথভ্রষ্ট হয়ে পড়েছে, তখন তারা বলল, ‘আমাদের রব যদি আমাদের প্রতি দয়া না করেন এবং আমাদের ক্ষমা না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।’ (১৪৯) মূসা যখন ক্রুদ্ধ ও মর্মাহত হয়ে তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে এলেন, তখন বললেন, ‘আমার অনুপস্থিতিতে তোমরা আমার কতই না নিকৃষ্ট প্রতিনিধিত্ব করেছ! তোমরা কি তোমাদের রবের আদেশের আগেই তাড়াহুড়া করলে?’ এরপর তিনি ফলকগুলো ছুড়ে ফেললেন এবং তাঁর ভাইয়ের মাথার চুল ধরে নিজের দিকে টানতে লাগলেন। হারুন বললেন, ‘হে আমার সহোদর! লোকেরা আমাকে দুর্বল মনে করেছিল এবং প্রায় আমাকে মেরে ফেলতে চেয়েছিল। সুতরাং আপনি আমাকে দিয়ে শত্রুদের হাসাবেন না এবং আমাকে যালিমদের অন্তর্ভুক্ত করবেন না।’ (১৫০) মূসা বললেন, ‘হে আমার রব! আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন এবং আমাদের আপনার রহমতের অন্তর্ভুক্ত করুন। আপনিই সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’ (১৫১) নিশ্চয়ই যারা গোবৎসকে উপাস্য রূপে গ্রহণ করেছে, তাদের ওপর তাদের রবের পক্ষ থেকে ক্রোধ এবং পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনা আপতিত হবে। এভাবেই আমি মিথ্যা অপবাদকারীদের প্রতিদান দিয়ে থাকি। (১৫২) আর যারা মন্দ কাজ করে, এরপর তওবা করে এবং ঈমান আনে, নিশ্চয়ই আপনার রব এরপরও পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (১৫৩) যখন মূসার ক্রোধ শান্ত হলো, তখন তিনি ফলকগুলো তুলে নিলেন। যারা তাদের রবকে ভয় পায়, তাদের জন্য এর লিপিতে ছিল হিদায়াত ও রহমত।} [আল-আরাফ: ১৪৮ - ১৫৪]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {হে মূসা! তোমার সম্প্রদায়কে পেছনে ফেলে কিসে তোমাকে দ্রুত আসতে উদ্বুদ্ধ করল? (৮৩) তিনি বললেন, ‘তারা তো আমার পেছনেই আছে। হে আমার রব! আমি আপনার নিকট তাড়াতাড়ি এলাম যাতে আপনি সন্তুষ্ট হন।’ (৮৪) আল্লাহ বললেন, ‘আমি তোমার প্রস্থানের পর তোমার সম্প্রদায়কে পরীক্ষায় ফেলেছি এবং সামিরী তাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছে।’ (৮৫) তখন মূসা ক্রুদ্ধ ও মর্মাহত হয়ে তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে এলেন। তিনি বললেন, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমাদের রব কি তোমাদের একটি উত্তম প্রতিশ্রুতি দেননি? তবে কি প্রতিশ্রুত সময়কাল তোমাদের কাছে দীর্ঘ মনে হয়েছে, না কি তোমরা চেয়েছ তোমাদের রবের ক্রোধ তোমাদের ওপর আপতিত হোক, যে কারণে তোমরা আমার সাথে কৃত অঙ্গীকার ভঙ্গ করলে?’ (৮৬) তারা বলল, ‘আমরা স্বেচ্ছায় আপনার সাথে কৃত অঙ্গীকার ভঙ্গ করিনি; বরং আমাদের ওপর সেই সম্প্রদায়ের অলঙ্কারের বোঝা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যা আমরা (আগুনে) নিক্ষেপ করেছি। অনুরূপভাবে সামিরীও (কিছু) নিক্ষেপ করেছিল।’ (৮৭) এরপর সে তাদের জন্য একটি গোবৎস বের করে আনল, যা ছিল একটি দেহ মাত্র এবং যা হাম্বা হাম্বা শব্দ করত। তখন তারা বলল, ‘এ-ই তোমাদের ইলাহ এবং মূসারও ইলাহ, কিন্তু মূসা তা ভুলে গেছে।’ (৮৮) তবে কি তারা দেখছিল না যে, সেটি তাদের কোনো কথার উত্তর দেয় না এবং তাদের কোনো ক্ষতি বা উপকার করার ক্ষমতাও রাখে না? (৮৯) হারুন ইতিপূর্বেই তাদের বলেছিলেন, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমাদের এর দ্বারা পরীক্ষায় ফেলা হয়েছে। তোমাদের রব পরম দয়াময়। সুতরাং তোমরা আমার অনুসরণ করো এবং আমার আদেশ মান্য করো।’ (৯০) তারা বলল, ‘মূসা আমাদের কাছে ফিরে না আসা পর্যন্ত আমরা এর পূজায় অবিচল থাকব।’ (৯১) মূসা বললেন, ‘হে হারুন! যখন তুমি দেখলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন কিসে তোমাকে বাধা দিয়েছিল— (৯২) আমার অনুসরণ করতে? তবে কি তুমি আমার আদেশ অমান্য করলে?’ (৯৩) হারুন বললেন, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়ি ও মাথার চুল ধরবেন না। আমি আসলে এই আশঙ্কা করেছিলাম যে আপনি বলবেন— তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার নির্দেশের অপেক্ষা করোনি।’ (৯৪) মূসা বললেন, ‘হে সামিরী! তোমার ব্যাপার কী?’ (৯৫) সে বলল, ‘আমি তা দেখেছিলাম যা অন্যরা দেখেনি। তাই আমি রাসূলের (জিবরাঈল) পদচিহ্ন থেকে এক মুষ্টি মাটি তুলে নিয়েছিলাম এবং তা (আগুনে) নিক্ষেপ করেছিলাম। এভাবেই আমার মন আমাকে প্ররোচিত করেছিল।’ (৯৬) মূসা বললেন, ‘তবে দূর হও! তোমার সারা জীবনের জন্য এই শাস্তি রইল যে, তুমি বলবে— আমাকে স্পর্শ করো না। আর তোমার জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় রয়েছে যার অন্যথা হবে না। তুমি তোমার সেই ইলাহের দিকে তাকাও যার পূজায় তুমি মগ্ন ছিলে; আমি ওটিকে পুড়িয়ে ফেলবই, তারপর ওটিকে গুঁড়িয়ে সাগরে বিক্ষিপ্ত করে দেব।’ (৯৭) তোমাদের ইলাহ তো কেবল আল্লাহই, যিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তাঁর জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে।} [ত্বহা: ৮৩ - ৯৮]
মহান আল্লাহ এখানে বনী ইসরাঈলের সেই ঘটনার কথা উল্লেখ করেছেন যখন মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর রবের নির্ধারিত সময়ে তাঁর সাথে সাক্ষাতের জন্য গমন করেছিলেন। তিনি তূর পাহাড়ে অবস্থান করছিলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বলছিলেন। মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর রবকে অনেক বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছিলেন এবং আল্লাহ তাআলা সেগুলোর উত্তর দিচ্ছিলেন। সেই সময় হারুন সামিরী নামক তাদের এক ব্যক্তি(২) কৌশলে অগ্রসর হলো এবং তাদের থেকে ধার নেওয়া অলঙ্কারগুলো সংগ্রহ করে তা গলিয়ে একটি বাছুর নির্মাণ করল। সে তাতে এক মুষ্টি মাটি নিক্ষেপ করেছিল, যা সে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর ঘোড়ার পদচিহ্ন থেকে সংগ্রহ করেছিল—যখন সে ফেরাউনকে ডুবিয়ে মারার দিনে তাঁকে দেখেছিল। যখন সে ঐ মাটি এতে নিক্ষেপ করল, তখন বাছুরটি হাম্বা হাম্বা শব্দ করে উঠল যেমনটি...--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: কালীমুুল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর অনুপস্থিতিতে। আর পান্ডুলিপি 'ত্বা'-তে রয়েছে: মূসার অনুপস্থিতিতে।
(২) তারিখুত তবারী (১/৪২৫)-এ বর্ণিত হয়েছে: সামিরীর নাম ছিল মূসা ইবনে জাফর।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 74)