وفيها تُوفيتْ:
غادر(1): جاريةٌ كانت لموسى الهادي، كان يُحبُّها حبًّا شديدًا جدًّا، وكانت تُحسنُ الغناء جدًّا، فبينما هي يومًا تُغنيه إذْ أخذَتْهُ فكرةٌ غيَّبَتْهُ عنها، وتغيَّرَ لونُه، فسأله بعضُ الحاضرين: ما هذا يا أميرَ المؤمنين؟ فقال: أخذَتْني فكرةٌ أني أموت، وأخي هارونُ يتولَى الخلافةَ بعدي، ويتزوَّج جاريتي هذه. ففدَاهُ الحاضرون ودَعَوْا له بطول العُمر. ثم استدعى أخاه هارون، فأخبَرَهُ بما وقع، فعَوَّذَهُ الرشيدُ من ذلك، فاستحلفه الهادي بالأيمان المغلَّظة من الطلاق والعَتَاق والحَجِّ ماشيًا حافيًا أنْ لا يتزوَّجَها، فحلف له واستحلف الجاريةَ كذلك، فحلفَتْ له؛ فلم يكنْ إلَّا أقلَّ من شهرَيْن حتى مات. ثم خطبَها الرشيد، فقالت: كيف بالأيمان التي حلفناها أنا وأنت؟! فقال: إني أكَفِّرُ عنِّي وعنك. فتزوَّجَها وحَظِيَتْ عندَهُ جدًّا، حتى كانتْ تنامُ في حَجْرِهِ فلا يتحرَّكُ خشيةَ أنْ يُزْعجها؛ فبينما هي ذات ليلة نائمة ببغداد، إذِ انتبهَتْ مَذْعُورةً تبكي، فقال لها: ما شأنُك؟ فقالت يا أميرَ المؤمنين؟ رأيتُ الهادي في منامي هذا وهو يقول:
أخْلَفْتِ عَهْدي بعدما … جاوَرْتُ سُكَّانَ المقابرْ
ونَسيتِنِي وحَنثْتِ في … أيمانِكِ الكَذِبِ الفَوَاجِرْ
ونَكَحْتِ غادرةً أخي … صَدَق الذي سمَّاكِ غادرْ
أمسَيْتُ في أهلِ البِلَى … وعُدِدْتُ في الموتى الغَوَابِرْ
لا يَهْنكِ الإلْفُ الجَدِيـ … ـدُ ولا تَدُرْ عنكِ الدوائرْ
ولَحِقْتِ بي قبلَ الصَّبَا … حِ وصِرْتِ حيثُ غدوْتُ صائرْ
فقال الرشيد: إنما هذا أضغاثُ أحلام. فقالتْ كلَّا واللَّهِ يا أميرَ المؤمنين، فكأنما كُتِبَتْ هذه الأبيات في قلبي. ثم ما زالَتْ تَرْتَعدُ وتضطربُ حتى ماتتْ قبلَ الصباح.
وفيها ماتَتْ:
هَيْلانَة(2): جاريةُ الرشيد وهو الذي سمَّاها هَيْلانة لكثرةِ قولها: هي لانه. قال الأصمعي: وكان لها مُحبًّا، وكانت قبله لخالدِ بن يحيى بن بَرْمَك، فدَخَلَ الرشيدُ يومًا مَنْزلَهُ قبلَ الخلافة، فاعترضَتْهُ في طريقِهِ وقالتْ: أما لنا منك نصيب؟ فقال: وكيف السبيلُ إلى ذلك؟ فقالت: استَوْهبني من هذا الشيخ.--------------------------------------------
(1) ترجمتها في المنتظم (8/ 349).
(2) ينظر في ترجمتها تاريخ بغداد (1/ 96) وما بعدها، والمنتظم لابن الجوزي (8/ 352)، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص (295).
غادر(1): جاريةٌ كانت لموسى الهادي، كان يُحبُّها حبًّا شديدًا جدًّا، وكانت تُحسنُ الغناء جدًّا، فبينما هي يومًا تُغنيه إذْ أخذَتْهُ فكرةٌ غيَّبَتْهُ عنها، وتغيَّرَ لونُه، فسأله بعضُ الحاضرين: ما هذا يا أميرَ المؤمنين؟ فقال: أخذَتْني فكرةٌ أني أموت، وأخي هارونُ يتولَى الخلافةَ بعدي، ويتزوَّج جاريتي هذه. ففدَاهُ الحاضرون ودَعَوْا له بطول العُمر. ثم استدعى أخاه هارون، فأخبَرَهُ بما وقع، فعَوَّذَهُ الرشيدُ من ذلك، فاستحلفه الهادي بالأيمان المغلَّظة من الطلاق والعَتَاق والحَجِّ ماشيًا حافيًا أنْ لا يتزوَّجَها، فحلف له واستحلف الجاريةَ كذلك، فحلفَتْ له؛ فلم يكنْ إلَّا أقلَّ من شهرَيْن حتى مات. ثم خطبَها الرشيد، فقالت: كيف بالأيمان التي حلفناها أنا وأنت؟! فقال: إني أكَفِّرُ عنِّي وعنك. فتزوَّجَها وحَظِيَتْ عندَهُ جدًّا، حتى كانتْ تنامُ في حَجْرِهِ فلا يتحرَّكُ خشيةَ أنْ يُزْعجها؛ فبينما هي ذات ليلة نائمة ببغداد، إذِ انتبهَتْ مَذْعُورةً تبكي، فقال لها: ما شأنُك؟ فقالت يا أميرَ المؤمنين؟ رأيتُ الهادي في منامي هذا وهو يقول:
أخْلَفْتِ عَهْدي بعدما … جاوَرْتُ سُكَّانَ المقابرْ
ونَسيتِنِي وحَنثْتِ في … أيمانِكِ الكَذِبِ الفَوَاجِرْ
ونَكَحْتِ غادرةً أخي … صَدَق الذي سمَّاكِ غادرْ
أمسَيْتُ في أهلِ البِلَى … وعُدِدْتُ في الموتى الغَوَابِرْ
لا يَهْنكِ الإلْفُ الجَدِيـ … ـدُ ولا تَدُرْ عنكِ الدوائرْ
ولَحِقْتِ بي قبلَ الصَّبَا … حِ وصِرْتِ حيثُ غدوْتُ صائرْ
فقال الرشيد: إنما هذا أضغاثُ أحلام. فقالتْ كلَّا واللَّهِ يا أميرَ المؤمنين، فكأنما كُتِبَتْ هذه الأبيات في قلبي. ثم ما زالَتْ تَرْتَعدُ وتضطربُ حتى ماتتْ قبلَ الصباح.
وفيها ماتَتْ:
هَيْلانَة(2): جاريةُ الرشيد وهو الذي سمَّاها هَيْلانة لكثرةِ قولها: هي لانه. قال الأصمعي: وكان لها مُحبًّا، وكانت قبله لخالدِ بن يحيى بن بَرْمَك، فدَخَلَ الرشيدُ يومًا مَنْزلَهُ قبلَ الخلافة، فاعترضَتْهُ في طريقِهِ وقالتْ: أما لنا منك نصيب؟ فقال: وكيف السبيلُ إلى ذلك؟ فقالت: استَوْهبني من هذا الشيخ.--------------------------------------------
(1) ترجمتها في المنتظم (8/ 349).
(2) ينظر في ترجمتها تاريخ بغداد (1/ 96) وما بعدها، والمنتظم لابن الجوزي (8/ 352)، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص (295).
এবং এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন:
গাদির: তিনি ছিলেন মূসা আল-হাদীর জনৈক দাসী। আল-হাদী তাকে অত্যন্ত গভীরভাবে ভালোবাসতেন। সে খুব চমৎকার গান গাইতে পারত। একদিন সে যখন তাকে গান শোনাচ্ছিল, তখন হঠাৎ এক চিন্তা তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলল এবং তিনি অন্যমনস্ক হয়ে পড়লেন; এমনকি তার গায়ের রঙ বিবর্ণ হয়ে গেল। উপস্থিতদের কেউ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমীরুল মুমিনীন, আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "আমার মনে এই চিন্তা এল যে, আমি মারা যাব এবং আমার পর আমার ভাই হারুন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করবেন আর তিনি আমার এই দাসীকে বিবাহ করবেন।" উপস্থিত ব্যক্তিরা তার জন্য নিজেদের উৎসর্গ করার ঘোষণা দিলেন এবং তার দীর্ঘায়ু কামনা করে দোয়া করলেন। অতঃপর তিনি তার ভাই হারুনকে ডেকে পাঠালেন এবং যা ঘটেছে তা তাকে জানালেন। রশিদ (হারুন) তখন আল্লাহর কাছে এই অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাইলেন। তখন আল-হাদী তাকে তালাক, দাসমুক্তি এবং খালি পায়ে হেঁটে হজ্জ করার মতো কঠিন শপথ করালেন যে, তিনি যেন তাকে (গাদিরকে) বিবাহ না করেন। হারুন তার কাছে সেই মর্মে শপথ করলেন এবং তিনি দাসীটির থেকেও অনুরূপ শপথ গ্রহণ করলেন; সেও তার কাছে শপথ করল। এর দুই মাস অতিবাহিত হওয়ার আগেই তিনি (আল-হাদী) মারা গেলেন। অতঃপর রশিদ তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। সে বলল: "সেই শপথগুলোর কী হবে যা আমি এবং আপনি করেছিলাম?" তিনি বললেন: "আমি আমার এবং তোমার পক্ষ থেকে কাফফারা আদায় করে দেব।" অতঃপর তিনি তাকে বিবাহ করলেন এবং সে তার কাছে অত্যন্ত প্রিয় পাত্রী হয়ে উঠল, এমনকি সে তার কোলে মাথা রেখে ঘুমাত আর তিনি নড়াচড়া করতেন না এই ভয়ে যে পাছে তার ঘুমের ব্যাঘাত ঘটে। একদিন রাতে বাগদাদে সে ঘুমন্ত অবস্থায় হঠাৎ আতঙ্কিত হয়ে কাঁদতে কাঁদতে জেগে উঠল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী হয়েছে?" সে বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন! আমি স্বপ্নে আল-হাদীকে দেখলাম, তিনি এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করছেন:
তুমি আমার অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছ যখন আমি … কবরের বাসিন্দাদের প্রতিবেশী হলাম।
এবং তুমি আমাকে ভুলে গেলে এবং তোমার … মিথ্যা ও পাপাচারী শপথগুলো ভঙ্গ করলে।
হে বিশ্বাসঘাতিনী! তুমি আমার ভাইকে বিবাহ করলে … যে তোমার নাম গাদির (বিশ্বাসঘাতিনী) রেখেছিল সে সত্যই বলেছিল।
আমি আজ জরাজীর্ণদের অন্তর্ভুক্ত হয়েছি … এবং গত হয়ে যাওয়া মৃতদের মাঝে গণ্য হয়েছি।
তোমার নতুন সঙ্গী তোমার জন্য সুখকর না হোক … এবং বিপদসমূহ তোমার থেকে ফিরে না যাক।
ভোর হওয়ার আগেই তুমি আমার সাথে মিলিত হবে … এবং আমি যেখানে গিয়েছি তুমিও সেখানেই পৌঁছাবে।
রশিদ বললেন: "এগুলো কেবলই দুঃস্বপ্ন।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, কক্ষনো নয় হে আমীরুল মুমিনীন! বরং এই কবিতাগুলো যেন আমার হৃদয়ে খোদাই হয়ে গেছে।" অতঃপর সে অনবরত কাঁপতে ও ছটফট করতে থাকল এবং ভোর হওয়ার আগেই মারা গেল।
এবং এই বছরেই মারা যান:
হায়লানা: তিনি ছিলেন রশিদের দাসী। তিনিই তার নাম হায়লানা রেখেছিলেন কারণ তিনি খুব বেশি ‘হায় লানা’ (এটি আমাদের জন্য কতই না সহজ) বলতেন। আসমায়ি বলেন: রশিদ তাকে খুব ভালোবাসতেন। রশিদের মালিকানায় আসার আগে তিনি খালিদ বিন ইয়াহিয়া বিন বারমাকের মালিকানাধীন ছিলেন। রশিদ খিলাফতের দায়িত্ব পাওয়ার আগে একদিন তার (খালিদের) বাসভবনে প্রবেশ করেন। তখন পথিমধ্যে হায়লানা তার গতিরোধ করেন এবং বলেন: "আমাদের কি আপনার কাছে কোনো পাওনা নেই?" তিনি বললেন: "তার উপায় কী?" সে বলল: "এই শায়খের (খালিদ) কাছ থেকে আমাকে চেয়ে নিন।"--------------------------------------------
(১) তার জীবনী আল-মুনতাজাম (৮/ ৩৪৯)-এ রয়েছে।
(২) তার জীবনী দেখুন: তারিখু বাগদাদ (১/ ৯৬) ও পরবর্তী অংশ, ইবনুল জাওযী রচিত আল-মুনতাজাম (৮/ ৩৫২), এবং সুয়ূতী রচিত তারিখুল খুলাফা পৃষ্ঠা (২৯৫)।
গাদির: তিনি ছিলেন মূসা আল-হাদীর জনৈক দাসী। আল-হাদী তাকে অত্যন্ত গভীরভাবে ভালোবাসতেন। সে খুব চমৎকার গান গাইতে পারত। একদিন সে যখন তাকে গান শোনাচ্ছিল, তখন হঠাৎ এক চিন্তা তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলল এবং তিনি অন্যমনস্ক হয়ে পড়লেন; এমনকি তার গায়ের রঙ বিবর্ণ হয়ে গেল। উপস্থিতদের কেউ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমীরুল মুমিনীন, আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "আমার মনে এই চিন্তা এল যে, আমি মারা যাব এবং আমার পর আমার ভাই হারুন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করবেন আর তিনি আমার এই দাসীকে বিবাহ করবেন।" উপস্থিত ব্যক্তিরা তার জন্য নিজেদের উৎসর্গ করার ঘোষণা দিলেন এবং তার দীর্ঘায়ু কামনা করে দোয়া করলেন। অতঃপর তিনি তার ভাই হারুনকে ডেকে পাঠালেন এবং যা ঘটেছে তা তাকে জানালেন। রশিদ (হারুন) তখন আল্লাহর কাছে এই অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাইলেন। তখন আল-হাদী তাকে তালাক, দাসমুক্তি এবং খালি পায়ে হেঁটে হজ্জ করার মতো কঠিন শপথ করালেন যে, তিনি যেন তাকে (গাদিরকে) বিবাহ না করেন। হারুন তার কাছে সেই মর্মে শপথ করলেন এবং তিনি দাসীটির থেকেও অনুরূপ শপথ গ্রহণ করলেন; সেও তার কাছে শপথ করল। এর দুই মাস অতিবাহিত হওয়ার আগেই তিনি (আল-হাদী) মারা গেলেন। অতঃপর রশিদ তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। সে বলল: "সেই শপথগুলোর কী হবে যা আমি এবং আপনি করেছিলাম?" তিনি বললেন: "আমি আমার এবং তোমার পক্ষ থেকে কাফফারা আদায় করে দেব।" অতঃপর তিনি তাকে বিবাহ করলেন এবং সে তার কাছে অত্যন্ত প্রিয় পাত্রী হয়ে উঠল, এমনকি সে তার কোলে মাথা রেখে ঘুমাত আর তিনি নড়াচড়া করতেন না এই ভয়ে যে পাছে তার ঘুমের ব্যাঘাত ঘটে। একদিন রাতে বাগদাদে সে ঘুমন্ত অবস্থায় হঠাৎ আতঙ্কিত হয়ে কাঁদতে কাঁদতে জেগে উঠল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী হয়েছে?" সে বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন! আমি স্বপ্নে আল-হাদীকে দেখলাম, তিনি এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করছেন:
তুমি আমার অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছ যখন আমি … কবরের বাসিন্দাদের প্রতিবেশী হলাম।
এবং তুমি আমাকে ভুলে গেলে এবং তোমার … মিথ্যা ও পাপাচারী শপথগুলো ভঙ্গ করলে।
হে বিশ্বাসঘাতিনী! তুমি আমার ভাইকে বিবাহ করলে … যে তোমার নাম গাদির (বিশ্বাসঘাতিনী) রেখেছিল সে সত্যই বলেছিল।
আমি আজ জরাজীর্ণদের অন্তর্ভুক্ত হয়েছি … এবং গত হয়ে যাওয়া মৃতদের মাঝে গণ্য হয়েছি।
তোমার নতুন সঙ্গী তোমার জন্য সুখকর না হোক … এবং বিপদসমূহ তোমার থেকে ফিরে না যাক।
ভোর হওয়ার আগেই তুমি আমার সাথে মিলিত হবে … এবং আমি যেখানে গিয়েছি তুমিও সেখানেই পৌঁছাবে।
রশিদ বললেন: "এগুলো কেবলই দুঃস্বপ্ন।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, কক্ষনো নয় হে আমীরুল মুমিনীন! বরং এই কবিতাগুলো যেন আমার হৃদয়ে খোদাই হয়ে গেছে।" অতঃপর সে অনবরত কাঁপতে ও ছটফট করতে থাকল এবং ভোর হওয়ার আগেই মারা গেল।
এবং এই বছরেই মারা যান:
হায়লানা: তিনি ছিলেন রশিদের দাসী। তিনিই তার নাম হায়লানা রেখেছিলেন কারণ তিনি খুব বেশি ‘হায় লানা’ (এটি আমাদের জন্য কতই না সহজ) বলতেন। আসমায়ি বলেন: রশিদ তাকে খুব ভালোবাসতেন। রশিদের মালিকানায় আসার আগে তিনি খালিদ বিন ইয়াহিয়া বিন বারমাকের মালিকানাধীন ছিলেন। রশিদ খিলাফতের দায়িত্ব পাওয়ার আগে একদিন তার (খালিদের) বাসভবনে প্রবেশ করেন। তখন পথিমধ্যে হায়লানা তার গতিরোধ করেন এবং বলেন: "আমাদের কি আপনার কাছে কোনো পাওনা নেই?" তিনি বললেন: "তার উপায় কী?" সে বলল: "এই শায়খের (খালিদ) কাছ থেকে আমাকে চেয়ে নিন।"--------------------------------------------
(১) তার জীবনী আল-মুনতাজাম (৮/ ৩৪৯)-এ রয়েছে।
(২) তার জীবনী দেখুন: তারিখু বাগদাদ (১/ ৯৬) ও পরবর্তী অংশ, ইবনুল জাওযী রচিত আল-মুনতাজাম (৮/ ৩৫২), এবং সুয়ূতী রচিত তারিখুল খুলাফা পৃষ্ঠা (২৯৫)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 426)