হুজাইফা আল-মারআশি বর্ণনা করেন: আমি এবং ইব্রাহিম কুফার একটি পরিত্যক্ত মসজিদে আশ্রয় নিয়েছিলাম। আমাদের এমন কয়েক দিন অতিবাহিত হয়েছিল যখন আমরা কিছুই আহার করিনি। তখন তিনি আমাকে বললেন: "তোমাকে দেখে মনে হচ্ছে তুমি ক্ষুধার্ত।" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তখন তিনি একটি কাগজের টুকরো নিয়ে তাতে লিখলেন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। প্রতিটি অবস্থায় আপনিই একমাত্র লক্ষ্যস্থল, প্রতিটি অর্থেই আপনার দিকেই ইঙ্গিত করা হয়:
আমি আপনার প্রশংসাকারী, আমি আপনার যিকিরকারী, আমি আপনার শোকরগোজার … আমি ক্ষুধার্ত, আমি পরিশ্রান্ত, আমি রিক্ত।
এখানে ছয়টি বিষয় রয়েছে যার অর্ধেক নিশ্চিত করার দায়িত্ব আমার … অতএব হে সৃষ্টিকর্তা! আপনি বাকি অর্ধেকের জিম্মাদার হয়ে যান।
আপনার ব্যতীত অন্য কারো প্রশংসা করা যেন আগুনের শিখা যাতে আমি ঝাঁপিয়ে পড়লাম … সুতরাং আপনার এই ক্ষুদ্র বান্দাকে জাহান্নামের অগ্নিতে প্রবেশ করা থেকে রক্ষা করুন।
এরপর তিনি বললেন: "এই কাগজটি নিয়ে বেরিয়ে যাও এবং মহান আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো প্রতি তোমার অন্তর নিবদ্ধ করো না। যে ব্যক্তির সাথে তোমার প্রথম দেখা হবে, তাকেই এই কাগজটি দিয়ে দিও।"
আমি বের হলাম এবং দেখলাম এক ব্যক্তি খচ্চরের পিঠে সওয়ার হয়ে আছে। আমি তাকে কাগজটি দিলাম। সেটি পাঠ করার পর সে কাঁদতে লাগল এবং আমাকে ছয়শো দিনার প্রদান করে চলে গেল। আমি একজনকে জিজ্ঞাসা করলাম: "খচ্চরের পিঠে সওয়ার এই ব্যক্তিটি কে?" তারা বলল: "সে একজন খ্রিস্টান ব্যক্তি।" এরপর আমি ইব্রাহিমের কাছে ফিরে এসে তাকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বললেন: "সে এখনই আসবে এবং ইসলাম গ্রহণ করবে।" অল্প সময়ও অতিবাহিত হয়নি, এর মধ্যেই সে চলে এল এবং ইব্রাহিমের মস্তকে চুম্বন করে ইসলাম গ্রহণ করল(১)।
ইব্রাহিম (বিন আদহাম) বলতেন: আমাদের প্রকৃত আবাস আমাদের সম্মুখে এবং আমাদের প্রকৃত জীবন আমাদের মৃত্যুর পর; হয় জান্নাতের দিকে নতুবা জাহান্নামের দিকে। তোমার চোখের সামনে তোমার জান কবজ করার জন্য মালাকুল মাউত ও তাঁর সহযোগীদের উপস্থিতিকে কল্পনা করো এবং লক্ষ্য করো তখন তোমার অবস্থা কেমন হবে। তোমার কবরের নিঃসঙ্গতার ভয়াবহতা এবং মুনকার-নাকিরের সওয়াল-জওয়াব কল্পনা করো এবং দেখো তোমার অবস্থা কী হবে। কিয়ামত ও তার ভয়াবহতা, আতঙ্ক, উপস্থাপন ও হিসাব-নিকাশ কল্পনা করো এবং দেখো তোমার অবস্থা তখন কী হবে। এরপর তিনি এক আর্তনাদ করলেন এবং সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন।
তিনি তাঁর এক সঙ্গীকে হাসতে দেখে বললেন: "যা হওয়ার নয় তার আশা করো না এবং যা অনিবার্য তা ভুলে যেয়ো না।" তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আবু ইসহাক! এটি কীভাবে?" তিনি বললেন: "বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা করো না অথচ মৃত্যু তোমাকে খুঁজছে। সেই ব্যক্তি কীভাবে হাসতে পারে যে মৃত্যুবরণ করবে অথচ জানে না তাকে কোথায় নিয়ে যাওয়া হবে—জান্নাতে নাকি জাহান্নামে? আর যা অনিবার্য তা ভুলে যেয়ো না; মৃত্যু তোমার কাছে সকাল বা সন্ধ্যায় আসবেই।" তারপর তিনি আক্ষেপের স্বরে "আহ! আহ!" বলতে লাগলেন এবং সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন।
তিনি বলতেন: "আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আমাদের অভাবের অভিযোগ আমাদের মতোই সৃষ্টজীবের কাছে করি, অথচ আমাদের রবের কাছে তা দূর করার প্রার্থনা করি না?!" অতঃপর তিনি বলতেন: "সেই বান্দার মা তার জন্য বিলাপ করুক, যে দুনিয়াকে ভালোবাসল এবং তার মাওলার ভাণ্ডারে যা রয়েছে তা ভুলে গেল।"
তিনি আরও বলতেন: "যদি তুমি রাতে নিদ্রামগ্ন থাকো, দিনে লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়াও এবং পাপাচারে লিপ্ত থাকো, তবে তুমি কীভাবে তাঁকে সন্তুষ্ট করবে যিনি তোমার সকল বিষয়ের তত্ত্বাবধায়ক?"
তাঁর জনৈক সঙ্গী তাঁকে বৈরুতের মসজিদে ক্রন্দনরত অবস্থায় এবং নিজের মাথায় হাত চাপড়াতে দেখে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কেন কাঁদছেন?" তিনি বললেন: "আমি সেই দিনের কথা স্মরণ করেছি, যেদিন অন্তরসমূহ ও দৃষ্টিসমূহ অস্থির হয়ে পড়বে।"--------------------------------------------
(১) এটি আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' (৮/৩৮) গ্রন্থে, ইবনে আসাকির (দেখুন: মুখতাসার ৪/৩০) এবং ইবনুল আসির 'আল-মুখতার মিন মানাকিবিল আখইয়ার' (১/২৩৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।