অতঃপর তিনি তাঁকে এর (প্রদেশের) দায়িত্ব প্রদান করলেন এবং তাঁর কাছে পাওনা অবশিষ্ট অর্থ মওকুফ করে দিলেন। তিনি তাঁর জন্য নিশান প্রদান করলেন এবং তাঁর পুত্র ইয়াহইয়াকে আযারবাইজান অঞ্চলের শাসনকর্তা নিযুক্ত করলেন। লোকেরা তাঁদের খিদমতে সাথে বের হলো। ইয়াহইয়া বলেন: আমরা যখন সেতু অতিক্রম করছিলাম, তখন সেই অলক্ষণ নির্ণয়কারী ব্যক্তিটি পুনরায় আমার সামনে আবির্ভূত হলো এবং আমি তাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তা দাবি করল। আমি তা প্রদানের নির্দেশ দিলে সে পাঁচ হাজার (দিরহাম) গ্রহণ করল।
এই বছর আল-মানসুর হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং তাঁর সাথে হজ্জের পশুকেও নিয়ে চললেন। যখন তিনি কুফা থেকে কয়েক মঞ্জিল অতিক্রম করলেন, তখন তিনি সেই ব্যথায় আক্রান্ত হলেন যাতে তিনি মৃত্যুবরণ করেছিলেন। তাঁর শরীরে কিছুটা অসুস্থতা আগে থেকেই ছিল, যা প্রচণ্ড গরম এবং দ্বিপ্রহরের তীব্র রোদে সফরের কারণে আরও বেড়ে গেল। এরপর তাঁর উদরাময় শুরু হলো এবং তা তীব্র আকার ধারণ করল, ফলে তাঁর রোগ বৃদ্ধি পেল। তিনি মক্কায় প্রবেশ করার পর সেখানে শনিবার রাতে যিলহজ্জ মাসের ছয় দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর জানাযার সালাত আদায় করা হয় এবং মক্কার উচ্চ ভূমিতে অবস্থিত 'বাবুল মুআল্লা' গিরিপথের নিকটবর্তী 'কাদা' নামক স্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর—মতান্তরে চৌষট্টি বা পঁয়ষট্টি বছর। আবার বলা হয় যে, তিনি আটষট্টি বছরে পৌঁছেছিলেন; আর আল্লাহ-ই ভালো জানেন।
দ্বাররক্ষী আর-রাবী তাঁর মৃত্যুর খবরটি গোপন রেখেছিলেন যতক্ষণ না তিনি সেনাপতিগণ এবং বনু হাশিমের প্রধানদের কাছ থেকে মাহদীর জন্য আনুগত্যের শপথ (বায়আত) গ্রহণ করেন। এরপর তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর জানাযার সালাতে ইমামতি করেছিলেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী; তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি এই বছর মানুষের হজ্জ পালনের ব্যবস্থা করেছিলেন।

‌‌এটি আল-মানসুরের পরিচিতি(১)
তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম, আবু জাফর আল-মানসুর। তিনি তাঁর ভাই আবু আব্বাস আস-সাফফাহর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন। তাঁর মা ছিলেন একজন উম্মু ওয়ালাদ (দাসী), যার নাম ছিল সালামা।
তিনি তাঁর পিতামহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডান হাতে আংটি পরিধান করতেন। ইবনে আসাকির(২) এটি মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম আস-সুলামী সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিনি আল-মামুন থেকে, তিনি আর-রশীদ থেকে, তিনি মাহদী থেকে এবং মাহদী তাঁর পিতা আল-মানসুর থেকে উক্ত বর্ণনাটি পেয়েছেন।
তাঁর ভাইয়ের পর ১৩৬ হিজরীর যিলহজ্জ মাসে খিলাফতের জন্য তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করা হয়। তখন তাঁর বয়স ছিল একচল্লিশ বছর। কারণ, প্রসিদ্ধ মতে তিনি ৯৫ হিজরীর সফর মাসে বালকা অঞ্চলের আল-হুমাইমাহ নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর খিলাফতকাল ছিল কয়েক দিন কম বাইশ বছর। তিনি ছিলেন শ্যামবর্ণের অধিকারী, তাঁর মাথায় প্রচুর চুল ছিল, দাড়ি ছিল হালকা, কপাল ছিল প্রশস্ত এবং নাসিকা ছিল উন্নত ও বাঁকানো। তাঁর চক্ষুদ্বয় ছিল উজ্জ্বল ও বড় বড়, যেন তাঁর চোখ দুটি কথা বলছে এমন মনে হতো। তাঁর মধ্যে রাজকীয় আভিজাত্য বিদ্যমান ছিল(৩)। মানুষের অন্তর তাঁকে গ্রহণ করে নিত এবং চোখ তাঁকে অনুসরণ করত। আভিজাত্য তাঁর চরিত্রে ফুটে উঠত(৪), তাঁর অবয়বে ছিল গাম্ভীর্য এবং চলনে ছিল সিংহের ন্যায় তেজস্বিতা। যারা তাঁকে দেখেছেন তাদের কেউ কেউ এভাবেই তাঁর বর্ণনা দিয়েছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান (১/৪৩৫), তারীখ বাগদাদ (১/৬২), তারীখ ইবনে আসাকির (৩২/২৯৮), আন-নববীর তাহযীবুল আসমা (২/৪৯০), আয-যাহাবীর আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা (১/৩৪২), ইবনে হাজারের নুযহাতুল আলবাব (২/২০২, ২৯২)।
(২) তারীখ ইবনে আসাকির (৩২/২৯৯)।
(৩) তারীখ ইবনে আসাকিরে এসেছে "রাজাদের আভিজাত্য"।
(৪) তারীখ ইবনে আসাকিরে এসেছে "তাঁর বিনয়"।
(৫) তারীখ ইবনে আসাকির (৩২/৩০১)।