এবং এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন:
লোভী আশআব(১): তিনি হলেন আশআব ইবনে জুবায়ের আবুল আলা, এবং বলা হয়: আবু ইসহাক আল-মাদানি। তাঁকে ইবনে উম্মে হুমায়দাহও বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন ইবনুল জুবায়েরের আযাদকৃত দাস (মাওলা), যাকে আল-মুখতার হত্যা করেছিলেন। তিনি ছিলেন আল-ওয়াকিদির মামা।
তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডান হাতে আংটি পরিধান করতেন(২)। এছাড়াও তিনি আবান ইবনে উসমান, সালিম এবং ইকরিমাহ থেকেও বর্ণনা করেছেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত রসিক ও আমোদপ্রিয়; তাঁর যুগের মানুষ তাঁর প্রগলভতা ও লোভের কারণে তাঁকে পছন্দ করত। তিনি চমৎকার গান গাইতে পারতেন। তিনি ওয়ালিদ ইবনে ইয়াযীদের দরবারে উপস্থিত হয়েছিলেন। ইবনে আসাকির তাঁর জীবনীতে অনেক হাস্যকৌতুকপূর্ণ বিষয় উল্লেখ করেছেন(৩) এবং তাঁর সূত্রে দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
বর্ণিত আছে যে, একদিন তাঁকে হাদীস বর্ণনা করতে বলা হলে তিনি বলেন: ইকরিমাহ ইবনে আব্বাস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি বৈশিষ্ট্য এমন যে, যে ব্যক্তি সে অনুযায়ী আমল করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এরপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: সেই দুটি কী? তিনি উত্তর দিলেন: ইকরিমাহ একটি ভুলে গেছেন, আর আমি অন্যটি ভুলে গেছি।
সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাঁকে বিনোদনদায়ক ও মিষ্টভাষী মনে করতেন এবং তাঁর কথা শুনে হাসতেন; তিনি তাঁকে নিজের সাথে বনে নিয়ে যেতেন। একইভাবে অন্যান্য উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিগণও তাঁর সাথে এরূপ আচরণ করতেন।
ইমাম শাফেয়ী বলেন: একদিন একদল বালক আশআবকে নিয়ে তামাশা করছিল। তিনি তাদের তাড়ানোর জন্য বললেন: "ঐ যে ওখানে কিছু লোক আখরোট বিতরণ করছে।" এ কথা শুনে বালকরা সেদিকে দৌড়ে গেল। যখন তিনি তাদের দ্রুত দৌড়ে যেতে দেখলেন, তখন বললেন: "হয়তো কথাটি সত্য হতেও পারে!"—এই ভেবে তিনিও তাদের পেছনে ছুটলেন।
এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: "আপনার লোভের সীমা কতটুকু?" তিনি বললেন: "মদিনায় এমন কোনো কনের বাসর হয় না যার ব্যাপারে আমি আশা করি না যে, তাকে হয়তো আমার কাছেই পাঠানো হবে; আর এ আশায় আমি আমার ঘর ঝাড়ু দেই, দরজা পরিষ্কার করি এবং আঙিনা সাফ করি।"
একদিন তিনি খড় দিয়ে থালা তৈরি করছেন এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাকে বললেন: "এর পরিধি আরও এক বা দুই স্তর বাড়িয়ে দাও, সম্ভবত কোনোদিন এতে করে আমাদের জন্য কোনো উপহার আসতে পারে।"--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: তারিখ বাগদাদ (৭/৩৭), ইবন মাকুলা প্রণীত আল-ইকমাল (১/৯০), তাহযীবু মুস্তামিররিল আওহাম (পৃ. ৮৪), ইবনে আসাকিরের তারিখ দামেস্ক (৯/১৪৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৭/৬৬), মীযানুল ইতিদাল (১/৪২২), লিসানুল মীযান (১/৪৫০), আল-মুগনি ফিজ যুয়াফা (১/৯১)।
(২) ইবনে আসাকির তাঁর ইতিহাসে (৯/১৪৭) আশআব সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইবনে সাদ 'তাবাকাত' (১/৪৭৭), আহমদ 'মুসনাদ' (১/২০৪), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১/৩১৪) (৪৩৫, ৪৩৬), মাকদিসি 'আল-মুখতারাহ' (৯/১৭২, ১৭৩) (১৫১, ১৫২, ১৫৪), তিরমিজি 'সুনান' (৪/২২৮) (১৭৪৪), ইবনে মাজাহ 'সুনান' (২/১২০৩) (৩৬৪৭) এবং বাযযার তাঁর 'মুসনাদ' (৬/২১৫, ২১৯) (২২৫৬, ২২৫৯)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে জাফরের হাদীস হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন; আর এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) ইবনে আসাকিরের ইতিহাসে (৯/১৪৭ - ১৬৩) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।