ولما دخل على السفاح أكرَمَهُ وعظَّمَهُ واحترَمَه، وأنزله قريبًا منه، وكان يأتي إلى الخدمةِ كلَّ يوم، واستأذَنَ الخليفةَ في الحجِّ فأذِنَ له وقال: لولا أنِّي عَيَّنْتُ الحجَّ لأخي أبي جعفر لأمَّرْتُكَ على الحَجّ. وكان الذي بين أبي جعفر وأبي مسلم خرابًا، وكان يُبغِضُه، وذلك لِمَا رأى ما هو فيه من الحُرْمَةِ حين قَدِم عليه نَيْسابور في البَيْعَةِ للسفَّاح وللمنصورِ من بعده، فحارَ في أمره لذلك، فحقَدَ عليه المنصور، وأشار على السفَّاح بقَتلِه، فأمَرَهُ بِكَتْمِ ذلك، وحين قَدِم أمَرَهُ بقَتْلِهِ أيضًا، وحرَّضَهُ على ذلك، فقال له السفَّاح: قد علمتَ بلاءَهُ معَنا وخدمَتَهُ لنا! فقال أبو جعفر: يا أمير المؤمنين، إنما ذلك بدَوْلَتِنا، واللّه لو أرسلتَ سِنَّوْرًا لسَمِعوا لها وأطاعوا، وإنِّك إنْ لم تتعشَّ بهِ تغدَّى بك هو، فقال له: كيف السبيل إلى ذلك؟ فقال: إذا دخل عليك فحادِثْهُ، ثم أجيء أنا من ورائِهِ فأضْرِبُهُ بالسيف. قال: كيف بِمَنْ معه؟ قال: هم أذَلُّ وأقل. فأذِنَ له في قَتْلِه، فلما دخل أبو مسلم على السفَّاح نَدِم على ما كان أذِنَ لأخيه فيه، فبعث إليه الخادمَ يقول له: إنَّ ذاك الذي بينك وبينه نَدِمَ عليه فلا تفعَلْه، فلما جاءه الخادمُ وجَدَهُ محتبيًا بالسيف، قد تهيَّأ لِمَا يُريد من قَتْلِ أبي مسلم، فلما نهاهُ عن ذلك غَضِب أبو جعفر غضبًا شديدًا.
وفيها حَجَّ بالناسِ أبو جعفر المنصور عن ولايةِ أخيه السفَّاح، وسار معه إلى الحجاز أبو مسلم الخراساني عن أمرِ الخليفة، وأذِنَ له في الحَجّ، فلمَّا رجعا من الحجّ، وكانا بذاتِ عِرْق جاء الخبَرُ إلى أبي جعفر - وكان يسير قبلَ أبي مسلم بمرحلة - بِمَوْتِ أخيه السفَّاح، فكتب إلى أبي مسلم أنْ قد حدَثَ أمرٌ فالعَجَلَ العجَل. فلمَّا استعلم أبو مسلم الخبَر عَجَّلَ السَّيْرَ وراءه، فلَحِقَهُ إلى الكوفة، وكانتْ بيعةُ المنصور على ما سيأتي بيانُه وتفصيلُه قريبًا، واللّه سبحانه وتعالى أعلم.
ترجمة أبي العباس السفَّاح أولِ خلفاء بني العباس وذكر وفاته (1)
هو عبد اللَّه السفاح - ويقال له المرتضى والقاسم أيضًا - ابن محمد بن الإمام ابن علي السَّجَّاد بن عبد اللَّه الحَبْر بن العباس ذي الرأي ابن عبد المطلب، شيبةِ الحَمْد، هاشم بن عمرو بن عبد مناف بن قُصَيّ، أبو العباس القرشيُّ الهاشميّ، أميرُ المؤمنين الملَقَّب بالسفَّاح، وهو أول خلفاء بني العباس، وأمُّه رَيْطَة - ويُقال رائطة - بنت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عبد الْمَدَان بن الدَّيَّان الحارثي. كان مولد السفاح بالحُمَيْمَةِ من أرضِ الشَّرَاةِ من البَلْقَاءِ بالشام، ونشأ بها حتَّى أخذ مروانُ أخاهُ في حياة مروانَ يومَ الجمعة، الثاني عشر من ربيع الأول بالكوفةِ كما تقدَّم. وتُوفِّي بالْجُدَرِيِّ بالأنْبَار يوم الأحد الحادي عشر - وقيل--------------------------------------------
(1) ترجمته في تاريخ خليفة ص (409)، تاريخ بغداد (10/ 46)، تاريخ اليعقوبي (2/ 349)، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر (32/ 276)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (5/ 99). سير أعلام النبلاء (6/ 77)، طبقات الحنفية ص (423)، تاريخ الخلفاء ص (256)، مآثر الإنافة (1/ 170)، شذرات الذهب (183/ 1، 195)، وما بعدها.
وفيها حَجَّ بالناسِ أبو جعفر المنصور عن ولايةِ أخيه السفَّاح، وسار معه إلى الحجاز أبو مسلم الخراساني عن أمرِ الخليفة، وأذِنَ له في الحَجّ، فلمَّا رجعا من الحجّ، وكانا بذاتِ عِرْق جاء الخبَرُ إلى أبي جعفر - وكان يسير قبلَ أبي مسلم بمرحلة - بِمَوْتِ أخيه السفَّاح، فكتب إلى أبي مسلم أنْ قد حدَثَ أمرٌ فالعَجَلَ العجَل. فلمَّا استعلم أبو مسلم الخبَر عَجَّلَ السَّيْرَ وراءه، فلَحِقَهُ إلى الكوفة، وكانتْ بيعةُ المنصور على ما سيأتي بيانُه وتفصيلُه قريبًا، واللّه سبحانه وتعالى أعلم.
ترجمة أبي العباس السفَّاح أولِ خلفاء بني العباس وذكر وفاته (1)
هو عبد اللَّه السفاح - ويقال له المرتضى والقاسم أيضًا - ابن محمد بن الإمام ابن علي السَّجَّاد بن عبد اللَّه الحَبْر بن العباس ذي الرأي ابن عبد المطلب، شيبةِ الحَمْد، هاشم بن عمرو بن عبد مناف بن قُصَيّ، أبو العباس القرشيُّ الهاشميّ، أميرُ المؤمنين الملَقَّب بالسفَّاح، وهو أول خلفاء بني العباس، وأمُّه رَيْطَة - ويُقال رائطة - بنت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عبد الْمَدَان بن الدَّيَّان الحارثي. كان مولد السفاح بالحُمَيْمَةِ من أرضِ الشَّرَاةِ من البَلْقَاءِ بالشام، ونشأ بها حتَّى أخذ مروانُ أخاهُ في حياة مروانَ يومَ الجمعة، الثاني عشر من ربيع الأول بالكوفةِ كما تقدَّم. وتُوفِّي بالْجُدَرِيِّ بالأنْبَار يوم الأحد الحادي عشر - وقيل--------------------------------------------
(1) ترجمته في تاريخ خليفة ص (409)، تاريخ بغداد (10/ 46)، تاريخ اليعقوبي (2/ 349)، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر (32/ 276)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (5/ 99). سير أعلام النبلاء (6/ 77)، طبقات الحنفية ص (423)، تاريخ الخلفاء ص (256)، مآثر الإنافة (1/ 170)، شذرات الذهب (183/ 1، 195)، وما بعدها.
যখন তিনি আস-সাফফাহর দরবারে উপস্থিত হলেন, তখন তিনি তাকে সম্মান, মর্যাদা ও শ্রদ্ধা প্রদান করলেন এবং নিজের নিকটবর্তী স্থানে বসালেন। তিনি প্রতিদিন রাজকীয় খিদমতে উপস্থিত হতেন। এরপর তিনি খলিফার নিকট হজের অনুমতি প্রার্থনা করলে খলিফা তাকে অনুমতি দিলেন এবং বললেন: "আমি যদি আমার ভাই আবু জাফরের জন্য হজের দায়িত্ব নির্ধারণ না করতাম, তবে আমি আপনাকেই হজের আমির নিযুক্ত করতাম।" আবু জাফর ও আবু মুসলিমের মধ্যকার সম্পর্ক ছিল অত্যন্ত তিক্ত এবং তিনি তাকে ঘৃণা করতেন। এর কারণ ছিল সেই মর্যাদা যা তিনি নিশাপুরে আস-সাফফাহ ও তাঁর পরবর্তী উত্তরসূরি আল-মানসুরের বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণের সময় লক্ষ্য করেছিলেন। একারণে তিনি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়েছিলেন এবং আল-মানসুর তাঁর প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করতে থাকেন। তিনি আস-সাফফাহকে তাকে হত্যার পরামর্শ দেন, কিন্তু আস-সাফফাহ তা গোপন রাখার নির্দেশ দেন। যখন তিনি পুনরায় উপস্থিত হলেন, তখন তিনি আবার তাকে হত্যার পরামর্শ ও প্ররোচনা দিলেন। তখন আস-সাফফাহ তাকে বললেন: "আমাদের প্রতি তার ত্যাগ ও খিদমত সম্পর্কে তো তুমি অবগত আছ!" আবু জাফর বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন, এ তো কেবল আমাদের রাজবংশের শাসনের কারণেই সম্ভব হয়েছে। আল্লাহর কসম, আপনি যদি একটি বিড়ালকেও পাঠান তবে তারাও তার আনুগত্য ও অনুসরণ করবে। আপনি যদি এখনই তাকে গ্রাস না করেন, তবে সে-ই আপনাকে গ্রাস করবে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এর উপায় কী?" তিনি বললেন: "যখন সে আপনার নিকট আসবে, আপনি তার সাথে আলাপচারিতা শুরু করবেন, তখন আমি পেছন দিক থেকে এসে তলোয়ার দিয়ে তাকে আঘাত করব।" তিনি বললেন: "তার সাথে থাকা লোকগুলোর কী হবে?" তিনি বললেন: "তারা অত্যন্ত হীন ও সংখ্যায় নগণ্য।" অতঃপর তিনি তাকে হত্যার অনুমতি প্রদান করলেন। কিন্তু আবু মুসলিম যখন আস-সাফফাহর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি ভাইকে দেওয়া অনুমতির জন্য অনুতপ্ত হলেন। তিনি এক ভৃত্যের মাধ্যমে তাকে বার্তা পাঠালেন যে: "তোমাদের উভয়ের মাঝে যে সিদ্ধান্ত হয়েছিল, সে ব্যাপারে তিনি অনুতপ্ত হয়েছেন, সুতরাং তুমি তা করো না।" ভৃত্যটি যখন তাঁর কাছে পৌঁছাল, তখন সে তাকে তলোয়ার হাতে ওত পেতে বসা অবস্থায় পেল; তিনি আবু মুসলিমকে হত্যার জন্য পূর্ণ প্রস্তুতি নিয়েছিলেন। যখন তাকে তা থেকে বিরত রাখা হলো, তখন আবু জাফর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হলেন।
এই বছরেই আবু জাফর আল-মানসুর তাঁর ভাই আস-সাফফাহর শাসনামলে মানুষের হজ পরিচালনা করেন। খলিফার আদেশে আবু মুসলিম আল-খুরাসানিও তাঁর সাথে হিজাজের দিকে যাত্রা করেন এবং খলিফা তাকে হজের অনুমতি দিয়েছিলেন। যখন তাঁরা হজ শেষে প্রত্যাবর্তন করছিলেন এবং 'জাতু ইরক' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন আবু জাফরের নিকট তাঁর ভাই আস-সাফফাহর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল—যিনি আবু মুসলিমের এক মঞ্জিল অগ্রে অবস্থান করছিলেন। তিনি আবু মুসলিমের নিকট পত্র লিখলেন যে, একটি বিশেষ ঘটনা ঘটেছে, তাই আপনি অত্যন্ত দ্রুত চলে আসুন। আবু মুসলিম যখন সংবাদের সত্যতা জানতে পারলেন, তখন তিনি তাঁর পশ্চাতে দ্রুত যাত্রা করলেন এবং কুফায় গিয়ে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। এরপর আল-মানসুরের বাইয়াত বা আনুগত্যের শপথ অনুষ্ঠিত হলো, যার বিস্তারিত বিবরণ অচিরেই আসবে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বজ্ঞ।
বনু আব্বাসের প্রথম খলিফা আবুল আব্বাস আস-সাফফাহর জীবনী ও তাঁর ইন্তেকালের আলোচনা (১)
তিনি হলেন আবদুল্লাহ আস-সাফফাহ—তাঁকে আল-মুরতাজা ও আল-কাসিমও বলা হতো—ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ইমাম ইবনে আলী আস-সাজ্জাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাবর ইবনুল আব্বাস জির-রায় ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, শায়বাতুল হামদ, হাশিম ইবনে আমর ইবনে আবদে মানাফ ইবনে কুসাই। তিনি আবুল আব্বাস আল-কুরাশি আল-হাশিমি, আমিরুল মুমিনীন, যাঁর লকব (উপাধি) ছিল আস-সাফফাহ। তিনি বনু আব্বাসের প্রথম খলিফা। তাঁর মাতার নাম রায়তাহ—কারো মতে রাইতাহ—বিন্ত উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল মাদান ইবনে দাইয়ান আল-হারিসি। আস-সাফফাহর জন্ম হয়েছিল শামের বালক্বা অঞ্চলের আশ-শারা ভূমির আল-হুমায়মাহ গ্রামে। তিনি সেখানেই বেড়ে ওঠেন। অবশেষে মারওয়ান তাঁর ভাইকে বন্দি করেন এবং কুফায় মারওয়ানের জীবদ্দশাতেই ১২ই রবিউল আউয়াল শুক্রবার দিন তাঁর শাসন শুরু হয়, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। তিনি আনবার অঞ্চলে বসন্ত রোগে আক্রান্ত হয়ে রবিবার, ১১ই—কারো মতে—ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী: তারিখু খলিফা পৃষ্ঠা (৪০৯), তারিখু বাগদাদ (১০/ ৪৬), তারিখুল ইয়াকুবি (২/ ৩৪৯), ইবনে আসাকিরের তারিখু মদিনাতি দিমাস্ক (৩২/ ২৭৬), ইবনুল আসিরের আল-কামিল ফিত তারিখ (৫/ ৯৯)। সিয়ারু আলামিন নুবালা (৬/ ৭৭), তাবাকাতুল হানাফিয়্যাহ পৃষ্ঠা (৪২৩), তারিখুল খুলাফা পৃষ্ঠা (২৫৬), মাআসিরুল ইনাফাহ (১/ ১৭০), শাজারাতুজ জাহাব (১/ ১৮৩, ১৯৫) এবং পরবর্তী অংশসমূহ।
এই বছরেই আবু জাফর আল-মানসুর তাঁর ভাই আস-সাফফাহর শাসনামলে মানুষের হজ পরিচালনা করেন। খলিফার আদেশে আবু মুসলিম আল-খুরাসানিও তাঁর সাথে হিজাজের দিকে যাত্রা করেন এবং খলিফা তাকে হজের অনুমতি দিয়েছিলেন। যখন তাঁরা হজ শেষে প্রত্যাবর্তন করছিলেন এবং 'জাতু ইরক' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন আবু জাফরের নিকট তাঁর ভাই আস-সাফফাহর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল—যিনি আবু মুসলিমের এক মঞ্জিল অগ্রে অবস্থান করছিলেন। তিনি আবু মুসলিমের নিকট পত্র লিখলেন যে, একটি বিশেষ ঘটনা ঘটেছে, তাই আপনি অত্যন্ত দ্রুত চলে আসুন। আবু মুসলিম যখন সংবাদের সত্যতা জানতে পারলেন, তখন তিনি তাঁর পশ্চাতে দ্রুত যাত্রা করলেন এবং কুফায় গিয়ে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। এরপর আল-মানসুরের বাইয়াত বা আনুগত্যের শপথ অনুষ্ঠিত হলো, যার বিস্তারিত বিবরণ অচিরেই আসবে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বজ্ঞ।
বনু আব্বাসের প্রথম খলিফা আবুল আব্বাস আস-সাফফাহর জীবনী ও তাঁর ইন্তেকালের আলোচনা (১)
তিনি হলেন আবদুল্লাহ আস-সাফফাহ—তাঁকে আল-মুরতাজা ও আল-কাসিমও বলা হতো—ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ইমাম ইবনে আলী আস-সাজ্জাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাবর ইবনুল আব্বাস জির-রায় ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, শায়বাতুল হামদ, হাশিম ইবনে আমর ইবনে আবদে মানাফ ইবনে কুসাই। তিনি আবুল আব্বাস আল-কুরাশি আল-হাশিমি, আমিরুল মুমিনীন, যাঁর লকব (উপাধি) ছিল আস-সাফফাহ। তিনি বনু আব্বাসের প্রথম খলিফা। তাঁর মাতার নাম রায়তাহ—কারো মতে রাইতাহ—বিন্ত উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল মাদান ইবনে দাইয়ান আল-হারিসি। আস-সাফফাহর জন্ম হয়েছিল শামের বালক্বা অঞ্চলের আশ-শারা ভূমির আল-হুমায়মাহ গ্রামে। তিনি সেখানেই বেড়ে ওঠেন। অবশেষে মারওয়ান তাঁর ভাইকে বন্দি করেন এবং কুফায় মারওয়ানের জীবদ্দশাতেই ১২ই রবিউল আউয়াল শুক্রবার দিন তাঁর শাসন শুরু হয়, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। তিনি আনবার অঞ্চলে বসন্ত রোগে আক্রান্ত হয়ে রবিবার, ১১ই—কারো মতে—ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী: তারিখু খলিফা পৃষ্ঠা (৪০৯), তারিখু বাগদাদ (১০/ ৪৬), তারিখুল ইয়াকুবি (২/ ৩৪৯), ইবনে আসাকিরের তারিখু মদিনাতি দিমাস্ক (৩২/ ২৭৬), ইবনুল আসিরের আল-কামিল ফিত তারিখ (৫/ ৯৯)। সিয়ারু আলামিন নুবালা (৬/ ৭৭), তাবাকাতুল হানাফিয়্যাহ পৃষ্ঠা (৪২৩), তারিখুল খুলাফা পৃষ্ঠা (২৫৬), মাআসিরুল ইনাফাহ (১/ ১৭০), শাজারাতুজ জাহাব (১/ ১৮৩, ১৯৫) এবং পরবর্তী অংশসমূহ।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 285)