আল-হাসান (বসরী) এবং ইবনে সিরিন তাঁর নিকট এসে সালাম দিলেন। তখন ইয়াস কেঁদে ফেললেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করলেন: "বিচারক তিন প্রকার: দুই প্রকার জাহান্নামে এবং এক প্রকার জান্নাতে।"(১) তখন আল-হাসান বললেন: আল্লাহ তাআলা তো বলেছেন: {এবং দাউদ ও সুলায়মানকে স্মরণ করুন, যখন তাঁরা বিচার করছিলেন একটি শস্যক্ষেত সম্পর্কে} [আল-আম্বিয়া: ৭৮]। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি মসজিদে বিচারকার্য পরিচালনার জন্য বসলেন এবং বিবাদ মীমাংসার জন্য মানুষ তাঁর নিকট সমবেত হলো। তিনি আসন থেকে ওঠার পূর্বেই সত্তরটি মামলার নিষ্পত্তি করলেন, এমনকি তাঁকে বিচারক শুরাইহের সাথে তুলনা করা হতো।
তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, যখনই তাঁর কাছে কোনো বিষয় অস্পষ্ট বা জটিল মনে হতো, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের কাছে লোক পাঠিয়ে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন।
ইয়াস বলতেন: "আমি মানুষের সাথে কথা বলার সময় আমার মেধার অর্ধেক ব্যবহার করি, কিন্তু যখন দুজন লোক আমার কাছে বিচার নিয়ে আসে, তখন আমি তাদের জন্য আমার সম্পূর্ণ মেধা নিযুক্ত করি।" জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বলল: "আপনি তো আপনার নিজস্ব বিচার-বুদ্ধিতে খুবই আত্মতৃপ্ত।" তিনি উত্তর দিলেন: "তা না হলে তো আমি সে অনুযায়ী বিচার করতাম না।" অন্য এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: "আপনার মধ্যে এমন কিছু বৈশিষ্ট্য আছে যা আমার পছন্দ নয়।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "সেগুলো কী?" লোকটি বলল: "আপনি বিষয়টি পুরোপুরি বোঝার আগেই সিদ্ধান্ত দেন, আপনি সবার সাথে বসেন না এবং আপনি মোটা বা রুক্ষ পোশাক পরেন।" তিনি তখন তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তিন বেশি না দুই?" লোকটি বলল: "তিন।" তিনি বললেন: "কত দ্রুতই না আপনি বিষয়টি বুঝলেন এবং উত্তর দিলেন!" লোকটি বলল: "এটা কি কেউ না জেনে থাকতে পারে?" তিনি বললেন: "আমি যে সিদ্ধান্ত দেই তা-ও ঠিক তেমনই স্বচ্ছ ও দ্রুত। আর সবার সাথে না বসার ব্যাপারটি হলো, যারা আমার মর্যাদা বোঝে তাদের সাথে মিলিত হওয়া আমার কাছে তাদের চেয়ে বেশি প্রিয় যারা আমাকে চেনে না। আর রুক্ষ পোশাকের কথা বললে, আমি এমন পোশাক পরি যা আমাকে রক্ষা করে, এমন পোশাক নয় যাকে আমার রক্ষা করতে হয়।"
বর্ণনাকারীগণ বলেন: দুজন লোক তাঁর কাছে বিচারের জন্য এলো, যাদের একজন অন্যজনের কাছে কিছু সম্পদ গচ্ছিত রেখেছিল, কিন্তু অপরজন তা অস্বীকার করছিল। ইয়াস আমানতকারীকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোথায় সম্পদটি গচ্ছিত রেখেছিলে?" সে বলল: "একটি বাগানের একটি গাছের নিচে।" তিনি বললেন: "সেখানে যাও এবং সেখানে গিয়ে অবস্থান করো, হয়তো তোমার কথা মনে পড়বে।" -অন্য বর্ণনায় আছে: তিনি তাকে বলেছিলেন: "তুমি কি সেখানে গিয়ে সেই গাছ থেকে একটি পাতা নিয়ে আসতে পারবে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" -সে চলে গেল এবং অপরজন বসে রইল। ইয়াস মানুষের মাঝে বিচার করতে লাগলেন এবং লোকটির দিকে লক্ষ্য রাখছিলেন। এরপর তিনি তাকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার সাথী কি এখন পর্যন্ত সেই স্থানে পৌঁছেছে?" সে বলল: "না, এখনো পৌঁছায়নি হে মহামান্য।" তখন তিনি তাকে বললেন: "হে আল্লাহর শত্রু, ওঠো এবং তার পাওনা ফিরিয়ে দাও, অন্যথায় আমি তোমাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেব।" ইতোমধ্যে সেই ব্যক্তি ফিরে এলে সে তার সাথে গিয়ে গচ্ছিত সম্পদটি পূর্ণাঙ্গভাবে ফেরত দিল।
অন্য এক ব্যক্তি এসে তাঁকে বলল: "আমি অমুক ব্যক্তির কাছে কিছু সম্পদ গচ্ছিত রেখেছিলাম, কিন্তু সে তা অস্বীকার করছে।" তিনি তাকে বললেন: "এখন তুমি যাও এবং আগামীকাল আমার কাছে এসো।" এরপর তিনি তখনই সেই অস্বীকারকারী ব্যক্তির কাছে লোক পাঠিয়ে বললেন: "আমাদের কাছে কিছু সম্পদ জমা হয়েছে, কিন্তু আপনার মতো বিশ্বস্ত কোনো আমানতদার পাচ্ছি না যার কাছে আমরা তা রাখতে পারি। সুতরাং এটি আপনি আপনার কাছে একটি নিরাপদ স্থানে রাখুন।" সে বলল: "আমি শুনলাম এবং আনুগত্য করলাম।" তিনি তাকে বললেন: "এখন তুমি যাও এবং আগামীকাল আমার কাছে এসো।" পরদিন সকালে সেই প্রকৃত পাওনাদার ব্যক্তিটি এলে ইয়াস তাকে বললেন: "এখন তুমি তার কাছে যাও এবং বলো: 'আমার পাওনা দাও, অন্যথায় আমি তোমাকে বিচারকের কাছে নিয়ে যাব'।" সে তাকে গিয়ে তাই বলল। লোকটি ভয় পেল যে, পাওনা পরিশোধ না করলে বিচারক হয়তো তার কাছে সম্পদ গচ্ছিত রাখবেন না, তাই সে তার পাওনা বুঝিয়ে দিল। পাওনাদার ব্যক্তি ইয়াসের কাছে এসে তা জানাল। পরদিন যখন সেই ব্যক্তি সম্পদ গচ্ছিত রাখার আশায় এলো, তখন ইয়াস তাকে ধমক দিয়ে তাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: "তুমি একজন খিয়ানতকারী।"
এক বাঁদীকে কেন্দ্র করে দুজন লোক তাঁর কাছে বিচারের জন্য এলো। ক্রেতা দাবি করল যে সে স্বল্পবুদ্ধিসম্পন্ন। ইয়াস তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কোন পা-টি বেশি লম্বা?" সে বলল: "এইটি।" তিনি তাকে আবার জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি জন্মের রাতের কথা মনে আছে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি বিক্রেতাকে বললেন: "একে ফেরত নাও, ফেরত নাও।"--------------------------------------------
(১) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (৩/৬১৩) (১৩২২) বুরায়দাহ থেকে বিচার অধ্যায়ে: বিচারক সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে - এই অনুচ্ছেদে। আবু দাউদ (৩/২৯৯) (৩৫৭৩) বিচার বিভাগ অধ্যায়ে: বিচারক ভুল করলে - এই অনুচ্ছেদে। এর বিভিন্ন সূত্র ও সমার্থক বর্ণনাসমূহের ভিত্তিতে এটি একটি সহীহ হাদীস।