তিরস্কার ও ভর্ৎসনার ভঙ্গি, যা অত্যন্ত জঘন্য, নিন্দিত(১), ধিকৃত ও নীচ: "আস্বাদন করো, তুমিই তো সেই শক্তিশালী ও সম্মানিত!" [আদ-দুখান: ৪৯]।
এই বর্ণনাভঙ্গি থেকে প্রতীয়মান হয় যে, ফেরাউন (আল্লাহ তার ওপর লানত করুন) তাদের শূলে চড়িয়েছিল এবং নির্যাতন করেছিল (আল্লাহ তাদের ওপর সন্তুষ্ট হন)। আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ও উবাইদ ইবনে উমাইর বলেছেন: তারা দিনের শুরুতে ছিল জাদুকর, আর দিনের শেষে তারা পরিণত হয়েছিল পুণ্যবান শহীদে। তাদের এই প্রার্থনাটি এর সমর্থন করে: "হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন এবং মুসলিম হিসেবে আমাদের মৃত্যু দান করুন।"
* * *

পরিচ্ছেদ
যখন সেই মহান ঘটনাটি ঘটল, অর্থাৎ সেই ভয়াবহ পরিস্থিতিতে কিবতিরা শোচনীয়ভাবে পরাজিত হলো এবং জাদুকররা ইসলাম গ্রহণ করল—যাদের মাধ্যমে তারা সাহায্য পেতে চেয়েছিল(৩)—তখন এটি তাদের মধ্যে কুফর, হঠকারিতা এবং সত্য থেকে বিচ্যুতি ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি।
আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আরাফে পূর্বোক্ত কাহিনী বর্ণনার পর বলেছেন: {ফেরাউনের সম্প্রদায়ের সর্দারগণ বলল, "আপনি কি মুসা ও তার সম্প্রদায়কে জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করতে এবং আপনাকে ও আপনার উপাস্যদের বর্জন করতে ছেড়ে দেবেন?" সে বলল, "আমরা তাদের পুত্রদের হত্যা করব এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখব; আর আমরা তাদের ওপর প্রবল প্রতাপশালী।" (১২৭) মুসা তার সম্প্রদায়কে বলল, "আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো এবং ধৈর্য ধরো; নিশ্চয়ই এই পৃথিবী আল্লাহর। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকার দান করেন এবং শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্য।" (১২৮) তারা বলল, "আপনি আমাদের কাছে আসার আগেও আমরা নির্যাতিত হয়েছি এবং আপনার আসার পরেও।" সে বলল, "আশা করা যায় তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের শত্রুকে ধ্বংস করবেন এবং তোমাদেরকে এই জমিনে স্থলাভিষিক্ত করবেন, এরপর তিনি দেখবেন তোমরা কেমন আমল করো।"} [আয়াত: ১২৭-১২৯]।
মহান আল্লাহ ফেরাউনের সম্প্রদায়ের সর্দারদের সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছেন—যারা ছিল আমির ও উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ—যে তারা তাদের রাজা ফেরাউনকে আল্লাহর নবী মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর ক্ষতি করতে এবং তাঁর আনীত সত্যকে বিশ্বাস করার পরিবর্তে কুফর, প্রত্যাখ্যান ও নির্যাতনের মাধ্যমে মোকাবেলা করতে প্ররোচিত করেছিল। তারা বলেছিল: {আপনি কি মুসা ও তার সম্প্রদায়কে জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করতে এবং আপনাকে ও আপনার উপাস্যদের বর্জন করতে ছেড়ে দেবেন?} এর মাধ্যমে তারা বুঝিয়েছিল—আল্লাহ তাদের লাঞ্ছিত করুন—যে, একমাত্র অংশীদারহীন আল্লাহর ইবাদতের দাওয়াত এবং তিনি ব্যতীত অন্য সবকিছুর উপাসনা নিষিদ্ধ করা কিবতিদের বিশ্বাসের সাপেক্ষে বিপর্যয়স্বরূপ। আল্লাহ তাদের লানত করুন। আর তাদের কেউ কেউ পাঠ করেছেন:(৪):--------------------------------------------
(১) মানবুহ: লাঞ্ছিত বা গালিগ্রস্ত। বলা হয়: তোমার কুকুর আমাকে দেখে ঘেউ ঘেউ করেছে, অর্থাৎ তোমার গালি আমার পিছু নিয়েছে। এর মূল অর্থ কুকুরের ডাক বা চিৎকার। লিসানুল আরব।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয়াতসমূহ।
(৩) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা তাদের রবের সাহায্য চেয়েছিল। এটি ভুল। নাফি ও ইবনে কাসীরের কিরাত হলো: {সানা-কতুলু} অর্থাৎ হালকা উচ্চারণে। হুজ্জাতুল কিরাত: (২৯৪) এবং আন-নাশর (২/২৭১)।
(৪) আব্দুল ফাত্তাহ আল-কাদি 'আল-কিরাআতুশ শাজজাহ' গ্রন্থে (পৃ. ৪৮) বলেছেন: হাসান ও ইবনে মুহাইসিন 'ইলাহাতিকা' পাঠ করেছেন (হামজার নিচে কাসরা ও লামে ফাতহাহ দিয়ে), বলা হয়েছে এটি একটি মাসদার বা ক্রিয়ামূল যার অর্থ ইবাদত, যা কর্মের দিকে সম্বন্ধযুক্ত। অর্থাৎ: 'আপনার ইবাদত বর্জন করতে'। আবার কেউ বলেছেন এটি মাসদার যা কর্মের অর্থে ব্যবহৃত, অর্থাৎ: 'আপনি যে উপাস্যের ইবাদত করেন তাকে বর্জন করতে'। অনুরূপ তথ্য ইবনে খালওয়াইহ-এর শাজজাহ (৪৫) এবং তাবারীর তাফসিরে (৯/১৭) রয়েছে। তাবারীর তাফসিরে আরও আছে: যে কিরাতটি ছাড়া অন্যটি আমরা সঠিক মনে করি না তা হলো প্রধান নগরীসমূহের কারীগণের পাঠ, কারণ এ বিষয়ে নির্ভরযোগ্য কারীগণের ঐকমত্য রয়েছে।