. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং মর্যাদাপূর্ণ। সুতরাং মানুষের জ্ঞানের (একইভাবে পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে রয়েছে; আর 'হিলইয়াহ' গ্রন্থে রয়েছে: 'ইসলামের জ্ঞানের') অভ্যন্তরীণ দিক দিয়ে
আল্লাহর কাছে ভালোবাসা ও নৈকট্য অন্বেষণ করো এবং জেনে রেখো যে, দুই ভালোবাসার একটি অন্যটিকে বাধা প্রদান করে। অথবা তিনি বলেছেন: শীঘ্রই অন্যটি তোমাকে বাধা দেবে (আবু নুয়াইম এটি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে (৪/৫৪) বর্ণনা করেছেন)।
জাফির বিন সুলাইমান আবু সিনান আল-শাইবানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে ওহাব বিন মুনাব্বিহ বলেছেন: লোকমান তাঁর পুত্রকে বলেছিলেন: হে প্রিয় বৎস, আল্লাহর আনুগত্যকে এমন এক ব্যবসায় পরিণত করো যার মাধ্যমে তুমি দুনিয়া ও আখেরাতের মুনাফা বৃদ্ধি করবে। আর ঈমানকে তোমার জাহাজ বানাও যার ওপর তুমি আরোহণ করবে, আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুলকে তার পাল বানাও, দুনিয়াকে তোমার সমুদ্র বানাও, দিনগুলোকে তোমার ঢেউ বানাও, নেক আমলকে তোমার ব্যবসা বানাও যার মুনাফা তুমি আশা করো, আর নফল ইবাদতকে তোমার উপঢৌকন বানাও যার মাধ্যমে তুমি তোমার মর্যাদা বৃদ্ধির প্রত্যাশা করো। আর নেক আমলের প্রতি প্রবল আগ্রহ হলো সেই বাতাস যা জাহাজকে চালিত ও ধাবিত করে, নফসের প্রবৃত্তি দমন করাই হলো এর নোঙর, মৃত্যু হলো এর উপকূল, এবং আল্লাহই এর মালিক ও তাঁর দিকেই এর প্রত্যাবর্তন। আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ও শ্রেষ্ঠ ব্যবসায়ী এবং তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী ব্যক্তি হলো সে, যার পুঁজি বেশি, নিয়ত স্বচ্ছ এবং যার উপঢৌকন সবচেয়ে বিশুদ্ধ। আর তাঁর কাছে সবচেয়ে ঘৃণ্য হলো সে, যার পুঁজি সবচেয়ে কম, উপঢৌকন সবচেয়ে নিকৃষ্ট এবং যার অন্তর অত্যন্ত কলুষিত। সুতরাং তুমি তোমার ব্যবসাকে যত বেশি সুন্দর করবে, তোমার মুনাফা তত বৃদ্ধি পাবে; আর তোমার উপঢৌকন যত বিশুদ্ধ হবে, তুমি তত বেশি সম্মানিত হবে (আবু নুয়াইম এটি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে (৪/৫৪) বর্ণনা করেছেন, এবং বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু সেখান থেকেই সংগৃহীত)।
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য এক রেওয়ায়েতে আছে যে তিনি বলেছেন: লোকমান তাঁর পুত্রকে বলেছিলেন: হে প্রিয় বৎস, আল্লাহর আনুগত্যকে পুঁজি হিসেবে গ্রহণ করো, তবে তোমার কাছে চতুর্দিক থেকে মুনাফা আসতে থাকবে। আর আল্লাহর তাকওয়াকে তোমার জাহাজ বানাও, আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুলকে এর খোরাক বানাও, আল্লাহর ওপর ঈমানকে এর পাল বানাও, এবং উপকারী জ্ঞান ও নেক আমলকে তোমার সমুদ্র বানাও; যাতে সম্ভবত তুমি মুক্তি পেতে পারো, যদিও আমি তোমাকে মুক্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত দেখছি না (ইবনুল মুবারক তাঁর 'যুহদ' গ্রন্থে (পৃ. ১৯০) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন)।
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (তাঁর 'যুহদ' গ্রন্থে ১৯ পৃষ্ঠায় ৫৬ নং ক্রমে) রাবাহ বিন যায়েদ থেকে, জনৈক ব্যক্তি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই ইলমের মাঝে সম্পদের অহমিকার ন্যায় এক প্রকার অহমিকা রয়েছে।
তাবারানী বলেন: আমাদের কাছে ওবায়েদ বিন মুহাম্মদ আস-সানআনী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু কুদামা হাম্মাম বিন মাসলামা বিন উকবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে গাওস বিন জাবির বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উকাইল বিন মুনাব্বিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার চাচা ওহাব বিন মুনাব্বিহকে বলতে শুনেছি: মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে পুরস্কার পেশ করা আছে, কিন্তু যে আমল করে না সে এর হকদার হয় না, যে এটি অন্বেষণ করে না সে তা পায় না, আর যে এর দিকে তাকায় না সে তা দেখতে পায় না। আল্লাহর আনুগত্য সেই ব্যক্তির নিকটবর্তী যে তাতে আগ্রহী, আর যে বিমুখ তার থেকে তা বহু দূরে। যে ব্যক্তি তা অর্জনে সচেষ্ট হয় সে সেখানে পৌঁছাতে পারে, আর যে একে ভালোবাসে না সে একে খুঁজে পায় না। যারা এর দিকে ধাবিত হয় তাদের কেউ ছাড়িয়ে যেতে পারে না, আর যে মন্থর গতি সম্পন্ন সে একে ধরতে পারে না। আল্লাহর আনুগত্য তাকে সম্মানিত করে যে একে মর্যাদা দেয় এবং তাকে লাঞ্ছিত করে যে একে বিনষ্ট করে। আল্লাহর কিতাব এর পথ দেখায় এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান একে উৎসাহিত করে (আবু নুয়াইম এটি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে (৪/৫৪) বর্ণনা করেছেন)।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ওমর বিন আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, আমি ওহাব বিন মুনাব্বিহকে বলতে শুনেছি: দাউদ আলাইহিস সালাম বললেন: হে আমার রব, আপনার বান্দাদের মধ্যে আপনার কাছে সবচেয়ে প্রিয় কে? তিনি বললেন: সেই মুমিন যার অবয়ব সুন্দর এবং আমলও সুন্দর। তিনি বললেন: হে আমার রব, আপনার বান্দাদের মধ্যে আপনার কাছে সবচেয়ে ঘৃণ্য কে? তিনি বললেন: সেই কাফের যার অবয়ব সুন্দর; এ কুফরি করেছে আর ও শুকরিয়া আদায় করেছে—এই দুজন (আবু নুয়াইম এটি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে (৪/৫৫) বর্ণনা করেছেন; এবং তাঁর রেওয়ায়েতটি হলো: "এ কুফরি করেছে এবং ও শুকরিয়া আদায় করেছে")।
আহমাদ বিন হাম্বল বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে: আপনার বান্দাদের মধ্যে আপনার কাছে সবচেয়ে ঘৃণ্য কে? তিনি বললেন: সেই বান্দা যে কোনো নেতার ব্যাপারে আমার কাছে ইস্তিখারা করেছে এবং আমি তার জন্য যা নির্বাচন করেছি সে তাতে সন্তুষ্ট হয়নি (পূর্বোক্ত উৎস)।
ইব্রাহিম বিন আল-জুনাইদ বলেন: আমার কাছে ইব্রাহিম বিন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মুনইম বিন ইদ্রিস থেকে, তিনি আব্দুল সামাদ বিন মাকাল থেকে, তিনি ওহাব বিন মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একজন পরিব্রাজক আবিদ ছিলেন যিনি মহান আল্লাহর ইবাদত করতেন। একবার ইবলিস বা কোনো শয়তান মানুষের রূপ ধরে তার কাছে এল এবং নিজেকে আল্লাহর ইবাদতকারী হিসেবে জাহির করতে লাগল। সে ইবাদতে সেই আবিদের চেয়েও বেশি মগ্ন থাকার ভান করতে লাগল। আবিদ যখন তার পরিশ্রম ও ইবাদত দেখল, তখন তাকে ভালোবেসে ফেলল। এরপর শয়তান তার ইবাদতখানায় থাকা অবস্থায় আবিদকে বলল: আমরা যদি শহরে প্রবেশ করে মানুষের সাথে মেলামেশা করতাম, তাদের কষ্ট ধৈর্য সহকারে সহ্য করতাম এবং তাদের সৎ কাজের আদেশ দিতাম ও মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতাম, তবে আমাদের পুরস্কার আরও মহান হতো। আবিদ তার প্রস্তাবে রাজি হয়ে গেল। আবিদ যখন তার ইবাদতখানার দরজা দিয়ে তার সাথে যাওয়ার উদ্দেশ্যে একটি পা বাইরে রাখল, অমনি এক অদৃশ্য আহ্বানকারী তাকে ডেকে বলল: =