তিনি বলেন: "সেই ব্যক্তি সফলকাম হয়েছে যাকে বিতর্ক, ক্রোধ এবং লোভ থেকে রক্ষা করা হয়েছে।"
তিনি এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার গোত্রের নেতা কে?" সে উত্তর দিল: "আমি।" তিনি বললেন: "তুমি যদি সত্যিই তেমন হতে, তবে এ কথা বলতে না।"
তিনি বলেন: "পার্থিব জগতের প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি বিরাগী বা যাহিদ হলেন আলী বিন আবি তালিব।"
তিনি বলেন: "বান্দার এমন প্রয়োজনে বরকত দান করা হয় যার জন্য সে তার রবের কাছে অধিক প্রার্থনা করে, চাই তা তাকে প্রদান করা হোক বা না হোক(১)।"
তিনি বলেন: "তোমরা ইলমকে (জ্ঞানকে) লেখনীর মাধ্যমে আবদ্ধ করো।"
তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার সন্তানকে মহান ফিকহ শিক্ষা দাও: আর তা হলো অল্পে তুষ্টি এবং কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা।" তাঁর নিকট এক ব্যক্তি কথা বললে এবং তা চমৎকার হলে তিনি বললেন: "এটাই হলো হালাল জাদু।"
আবু হাজিমের সাথে তাঁর একটি দীর্ঘ ঘটনা রয়েছে, যখন খলিফা তাকে দেখলেন যে বৈরাগ্যের কারণে তাঁর চেহারা ফ্যাকাশে হয়ে গিয়েছে এবং তাঁর অবস্থা বদলে গিয়েছে। তিনি তাকে বললেন: "আপনার পোশাক কি পরিচ্ছন্ন ছিল না? আপনার চেহারা কি উজ্জ্বল ছিল না? আপনার খাদ্য কি সুস্বাদু ছিল না? আর আপনার সওয়ারি কি আরামদায়ক ছিল না?" তিনি তাকে বললেন: "আপনি কি আমাকে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেননি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'নিশ্চয়ই তোমাদের সামনে এক দুর্গম চড়াই রয়েছে, যা অত্যন্ত কৃশ ও দুর্বল ব্যক্তি ছাড়া কেউ অতিক্রম করতে পারবে না'?" এরপর তিনি কান্নায় ভেঙে পড়লেন এমনকি বেহুঁশ হয়ে গেলেন। এরপর যখন জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, সেই মূর্ছা যাওয়া অবস্থায় তিনি দেখেছেন যে কিয়ামত কায়েম হয়েছে। চার খলিফার প্রত্যেককে ডাকা হলো এবং তাঁদের জান্নাতে যাওয়ার আদেশ দেওয়া হলো। এরপর তিনি তাঁর এবং তাঁদের মধ্যবর্তী ব্যক্তিদের কথা উল্লেখ করলেন এবং দেখলেন না তাঁদের সাথে কী আচরণ করা হয়েছে। তারপর তাকে ডাকা হলো এবং তাকে জান্নাতে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো। যখন তিনি সেখান থেকে বের হলেন, এক প্রশ্নকারীর সাথে তাঁর দেখা হলো এবং সে তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি তাকে জানালেন। তারপর তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন: "তুমি কে?" সে বলল: "আমি হাজ্জাজ বিন ইউসুফ। আমার রব আমাকে প্রতিটি হত্যার বিনিময়ে একবার করে হত্যা করেছেন। এখন আমি সেই প্রতীক্ষায় আছি যার প্রতীক্ষা তাওহীদপন্থীরা করে থাকে"(২)।
তাঁর ফজিলত ও কীর্তিসমূহ অনেক। আমরা যা উল্লেখ করেছি তা-ই যথেষ্ট। সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহর জন্য। তিনি আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক। তাঁর সাহায্য ছাড়া আমাদের কোনো উপায় বা শক্তি নেই।

‌‌তাঁর ইন্তেকালের কারণের বর্ণনা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)
তাঁর মৃত্যুর কারণ ছিল যক্ষ্মা রোগ। কারো মতে, এর কারণ ছিল তাঁর এক গোলাম তাঁর খাবারে বা পানীয়জে বিষ মিশিয়ে দিয়েছিল, যার বিনিময়ে তাকে এক হাজার দিনার দেওয়া হয়েছিল। এর ফলে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন। যখন তিনি জানতে পারলেন যে তাকে বিষ দেওয়া হয়েছে, তখন তিনি বললেন: "আমি জানি যেদিন আমাকে বিষ পান করানো হয়েছে।" তারপর তিনি বিষ প্রয়োগকারী গোলামকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে বললেন: "আফসোস তোমার প্রতি! কিসে তোমাকে এই কাজে প্ররোচিত করল?" সে বলল: "আমাকে এক হাজার দিনার দেওয়া হয়েছে।" তিনি বললেন: "তা নিয়ে এসো।" সে তা নিয়ে আসলে তিনি তা বায়তুল মালে জমা করে দিলেন। তারপর তাকে বললেন: "তুমি এমন কোথাও চলে যাও যেখানে কেউ তোমাকে দেখতে না পায়, নতুবা তুমি ধ্বংস হবে।" এরপর উমরকে বলা হলো: "নিজের চিকিৎসা করুন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, যদি আমার কানের লতি স্পর্শ করা বা কোনো সুগন্ধি শোঁকার মাধ্যমেও আমার আরোগ্য হতো, তবুও আমি তা করতাম না।" তাকে বলা হলো: "এরা আপনার সন্তান - তারা সংখ্যায় বারোজন - আপনি কি তাদের জন্য কিছু ওসিয়ত করবেন না? কারণ তারা তো দরিদ্র।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার অভিভাবক হলেন আল্লাহ, যিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং তিনি নেককারদের অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন।"--------------------------------------------
(১) (খ, হ)-তে বর্ণিত হয়েছে: "আপনার এমন প্রয়োজনে বরকত দান করা হয়েছে যাতে আপনি অনেক দোয়া করেছেন, চাই তা আপনাকে দেওয়া হোক বা না হোক।"
(২) আবু হাজিমের সাথে উমরের ঘটনাটি ইবনে আসাকির তাঁর ইতিহাসে বর্ণনা করেছেন। আবু হাজিমের জীবনীতে মুখতাসার ইবনে মানযুর (২৮/ ২২৪) দেখুন।