এবং মোজাইক (ফুসাইফিসা) সম্পর্কে বলা হয় যে, তার বিন্যাস বা উৎসস্থল নির্ণয় করা যায় না। জনশ্রুতি আছে যে, মার্বেল পাথর হলো একটি মণ্ড (পেস্ট), যার প্রমাণ হলো এটি আগুনের তাপে গলে যায়(১)।
হাফিজ ইবনে আসাকির(২) বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আবি আল-লাইস আল-কাতিব—যিনি চারশত বত্রিশ হিজরি সালে দামেশকে আগমন করেছিলেন—তাঁর একটি পত্রে উল্লেখ করেছেন: অতঃপর আমাদের স্থানান্তরের আদেশ দেওয়া হলো, ফলে আমি সেখান থেকে এমন এক শহরে স্থানান্তরিত হলাম যার সৌন্দর্য পূর্ণতা লাভ করেছে, যার বাহ্যিক রূপ তার অভ্যন্তরীণ গুণের সাথে সংগতিপূর্ণ; তার অলিগলি সুবাসিত এবং রাজপথগুলো প্রশস্ত ও মনোরম। তুমি যেখানেই হাঁটবে, সুঘ্রাণ পাবে এবং যেখানেই অগ্রসর হবে, এক বিস্ময়কর দৃশ্য দেখতে পাবে। যখন তুমি তার জামে মসজিদে পৌঁছাবে, তখন এমন কিছু প্রত্যক্ষ করবে যা কোনো বর্ণনাকারীর পক্ষে বর্ণনা করা অসম্ভব এবং কোনো দর্শকের পক্ষে তা অনুধাবন করাও দুষ্কর। মোটের উপর তা হলো মহাকালের ভাণ্ডার, সমকালের এক বিরল নিদর্শন, যুগের বিস্ময় এবং সময়ের এক অনন্য সৃষ্টি। মহান আল্লাহ এর মাধ্যমে এমন এক স্মরণীয় কীর্তি স্থাপন করেছেন যা যুগে যুগে পঠিত হবে এবং এর মাধ্যমে এমন এক বিষয় রেখে গেছেন যা কখনো গোপন হবে না কিংবা মুছে যাবে না।
ইবনে আসাকির বলেন: আদব ও হাদিস শাস্ত্রের কতিপয় পণ্ডিত ব্যক্তি দামেশকের জামে মসজিদ সম্পর্কে—আল্লাহ তাআলা তাঁর স্মরণের মাধ্যমে একে আবাদ রাখুন—[এবং দামেশক সম্পর্কেও] আমাকে এই কবিতাটি শুনিয়েছেন(৩):
দামেশকের জামে মসজিদের সৌন্দর্য প্রশিদ্ধ হয়ে গেছে … এবং তার চতুষ্পার্শ্বের উঁচু ভূমি যা কিছু ধারণ করে আছে
পূর্ণতার দিক থেকে তা এক অপূর্ব সৌন্দর্যমণ্ডিত … দর্শকের দৃষ্টি তার উদ্ভাবনী কারুকার্য থেকে যা প্রত্যক্ষ করে
তার ভূমি পবিত্র ও বরকতময় … সৌভাগ্য ও শুভলক্ষণ তার উদয়স্থলকে ঘিরে রেখেছে
তার জামে মসজিদ হলো সকল সৌন্দর্যের আধার … এর মাধ্যমে সে অন্যান্য শহরের জামে মসজিদগুলোর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে
এটি অত্যন্ত নিপুণতার সাথে নির্মাণ করা হয়েছে … আল্লাহ এর নির্মাতার প্রচেষ্টাকে বৃথা না করেন
এর ফযিলত ও উচ্চমর্যাদা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে … সত্যনিষ্ঠ বহু নিদর্শন, যা শ্রোতাদের নিকট মনোরম ঠেকে
অগ্নিকাণ্ডের পূর্বে এটি ছিল অত্যন্ত বিস্ময়কর … কিন্তু এর আগুন তার বিরান ভূমিগুলোকে পরিবর্তিত করে দিয়েছে
অগ্নিকাণ্ড তার দীপ্তি ও জৌলুস কেড়ে নিয়েছে … যা গত হয়েছে তা আর ফিরে আসার আশা নেই
যখন তুমি এর পাথরখচিত কারুকার্য এবং তাতে যা রয়েছে তা নিয়ে চিন্তা করবে … তখন তুমি এর কারিগরের দক্ষতার ব্যাপারে নিশ্চিত হবে
এর গাছগুলো সর্বদা ফলবতী থাকে … কোনো প্রবল বাতাসকে তা ভয় পায় না
মনে হয় যেন এগুলো পান্না দ্বারা তৈরি এবং রোপণ করা হয়েছে … স্বর্ণের জমিনে, যা তার কল্যাণ দ্বারা আবৃত(৪)
তাতে এমন সব ফল রয়েছে যা তুমি সুপক্ক মনে করবে … কিন্তু তা পচে যাওয়ার কোনো ভয় নেই
তা দৃষ্টির পলক দিয়ে আহরণ করা হয়, হাতের … অঙ্গুলি দিয়ে নয়, আর তা বিক্রেতার জন্য সংগ্রহ করা হয় না
তার নিচে রয়েছে মার্বেল পাথরের সুবিন্যস্ত টুকরো … আল্লাহ যেন সেই কর্তনকারীর হাত বিচ্ছিন্ন না করেন
মার্বেল স্থাপনকারী এর পাথর বসানোর কাজকে অত্যন্ত সুদৃঢ় করেছেন … কারিগরের নিপুণতা তাতে স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে--------------------------------------------
(১) তারিখ দিমাশক (২/ ২৪৭ - ২৪৮)।
(২) পূর্বোক্ত উৎস (২/ ২৪৮)।
(৩) তারিখ দিমাশক (২/ ২৭১ - ২৭২)।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ রয়েছে: بقاقعها। অনুরূপ তারিখ দিমাশকেও পাওয়া যায়।