এবং তাদের কেউ কেউ বলেছেন: তিনি বিরানব্বই অথবা তিরানব্বই হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
আল-মাদায়িনী তাঁর এই বক্তব্যে বিরল মত পোষণ করেছেন যে, তিনি নিরানব্বই হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ(১)।
[আলী ইবনুল হুসাইনের জীবনী সম্পর্কে লেখক যা উল্লেখ করেছেন তা এখানেই শেষ হলো। আমি তাঁর কিছু বিক্ষিপ্ত বাণী পেয়েছি যা চমৎকার প্রজ্ঞাপূর্ণ; তাই আমি সেগুলো উল্লেখ করতে পছন্দ করলাম যেন আল্লাহ এর পাঠককে এর মাধ্যমে উপকৃত করেন:
হাফস ইবনে গিয়াস বর্ণনা করেন, হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে; তিনি বলেছেন: দেহ যখন অসুস্থ হয় না, তখন তা উদ্ধত ও দাম্ভিক হয়ে ওঠে। আর যে দেহ উদ্ধত ও দাম্ভিক হয়, তাতে কোনো কল্যাণ নেই।
আবু বকর ইবনুল আম্বারি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে সালত বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কাসেম ইবনে ইবরাহিম আল-আলাওয়ি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে; তিনি (আলী ইবনুল হুসাইন) বলেছেন: প্রিয়জনদের হারানো হলো প্রবাস জীবনের মতো। তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি যেন মানুষের দৃষ্টির সমক্ষে আমার বাহ্যিক অবস্থা সুন্দর না হয় অথচ গোপন ত্রুটির কারণে আমার অভ্যন্তরীণ অবস্থা কদর্য থাকে। হে আল্লাহ! আমি যেমন মন্দ আচরণ করেছি আর আপনি আমার প্রতি দয়া করেছেন, তেমনি আমি যদি পুনরায় পাপে লিপ্ত হই তবে আপনিও পুনরায় দয়া নিয়ে ফিরে আসুন। হে আল্লাহ! আপনি আপনার অনুগ্রহে আমাকে যে সচ্ছলতা দান করেছেন তা থেকে আপনি যার রিজিক সংকুচিত করেছেন তাকে সাহায্য করার তাওফিক দিন।
তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: হে বৎস! শৌচকার্যের জন্য একটি আলাদা কাপড় নির্ধারণ করো, কারণ আমি দেখেছি মাছি অপবিত্র বস্তুর ওপর বসে আবার কাপড়ের ওপর বসে। এরপর তিনি সচেতন হলেন এবং বললেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীদের তো একটির বেশি কাপড় ছিল না! তাই তিনি ওই চিন্তা বর্জন করলেন।
আবু হামজা আল-সুমালি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনুল হুসাইনের দরজায় এলাম, কিন্তু কোনো শব্দ করা অপছন্দ করলাম। তাই তিনি বের হওয়া পর্যন্ত আমি দরজায় বসে রইলাম। তিনি বের হলে আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং তাঁর জন্য দোয়া করলাম। তিনি সালামের উত্তর দিলেন এবং আমার জন্য দোয়া করলেন। এরপর তিনি একটি দেয়ালের কাছে গিয়ে বললেন: হে হামজা, তুমি কি এই দেয়ালটি দেখছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: একদিন আমি অত্যন্ত বিষণ্ণ অবস্থায় এর ওপর হেলান দিয়েছিলাম, তখন সুন্দর চেহারা ও সুন্দর পোশাক পরিহিত এক ব্যক্তি আমার সামনে এসে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি বললেন: হে আলী ইবনুল হুসাইন! আমি আপনাকে দুনিয়ার জন্য এমন বিষণ্ণ ও চিন্তিত দেখছি কেন? এটি তো এক উপস্থিত রিজিক, যা থেকে পুণ্যবান ও পাপিষ্ঠ সবাই গ্রহণ করে। আমি বললাম: আমি দুনিয়ার জন্য চিন্তিত নই, কারণ বিষয়টি তেমনই যা আপনি বললেন। তিনি বললেন: তবে কি আখেরাতের জন্য? তা তো এক সত্য প্রতিশ্রুতি, যেখানে এক সর্বশক্তিমান অধিপতি বিচার করবেন। আমি বললাম: আমি এর জন্যও চিন্তিত নই, কারণ এটিও তেমন যা আপনি বললেন। তিনি বললেন: তবে আপনার চিন্তার কারণ কী? আমি বললাম: আমি ফিতনার আশঙ্কা করছি—অর্থাৎ ইবনুল জুবাইরের ফিতনা। তিনি আমাকে বললেন: হে আলী! আপনি কি এমন কাউকে দেখেছেন যে আল্লাহর কাছে চেয়েছে অথচ তিনি তাকে দেননি? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: যে আল্লাহকে ভয় করে অথচ তিনি তার জন্য যথেষ্ট হননি? আমি বললাম: না। এরপর তিনি আমার দৃষ্টির আড়াল হয়ে গেলেন। পরে আমাকে বলা হলো: হে আলী! ইনিই ছিলেন খিজির যিনি আপনার কাছে এসেছিলেন(৩)। (খিজির শব্দটি কোনো কোনো বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে অতিরিক্ত সংযোজিত হয়েছে।)--------------------------------------------
(১) আয-যাহাবি 'তারিখুল ইসলাম'-এ (৮১-১০০ হিজরির ঘটনাবলি / পৃষ্ঠা ৪৩৯) ইবনে আসাকিরের 'তারিখু দামেশক' (৪১/ ৪১৩-৪১৬) থেকে উদ্ধৃত করে তাঁর মৃত্যুর সাল নিয়ে আলেমদের বিভিন্ন উক্তি ও মতভেদ উল্লেখ করেছেন।
(২) আমরা যখন দেখলাম যে এই অতিরিক্ত অংশটি লেখকের কথার ধারাক্রম বজায় রাখে এবং এর উপকারিতা রয়েছে, তখন আমরা এটি বহাল রেখেছি। তবে এটা স্পষ্ট যে এটি পাণ্ডুলিপি প্রস্তুতকারক বা লেখকের কোনো ছাত্রের পক্ষ থেকে সংযোজন।
(৩) এই বর্ণনাটি বিস্তারিতভাবে 'হিলয়াতুল আউলিয়া' (৩/৩৪) গ্রন্থে আছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আসাকির 'তারিখু দামেশক' (৪১/ ৩৮২-৩৮৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।