তাঁর সত্তার মহিমার সামনে প্রত্যেক মর্যাদাবানই মস্তক অবনত করেছে … পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট কত প্রতাপশালীই না আজ লাঞ্ছিত ও তুচ্ছ।
আরশের অধিপতির মহত্ত্বের কাছে প্রবল প্রতাপশালী রাজাবাদশাহগণও … বিনত হয়েছে, আত্মসমর্পণ করেছে এবং ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র হয়ে গেছে।
অতএব দ্রুত চলো, দ্রুত চলো! এবং দুনিয়া ও তার কূটকৌশল থেকে সাবধান থাকো, সাবধান থাকো! সে তোমার জন্য যে সব মরণফাঁদ পেতে রেখেছে, যে সকল অলঙ্কারে সজ্জিত হয়েছে, তার যে জৌলুস তোমার সামনে প্রকাশ করেছে [এবং যে লালসা তোমার সামনে তুলে ধরেছে, আর যা কিছু তার প্রাণঘাতী ও ধ্বংসাত্মক দিক রয়েছে তা তোমার থেকে লুকিয়ে রেখেছে](1):
তুমি তার যে সব মর্মান্তিক বিপর্যয় প্রত্যক্ষ করেছ, তার চেয়েও কম কিছু … তাকে প্রতিহত করার জন্য যথেষ্ট আহ্বানকারী এবং দুনিয়াবিমুখতার জন্য যথেষ্ট আদেশকারী।
সুতরাং সচেষ্ট হও, উদাসীন হয়ো না এবং সতর্ক থেকো … কেননা অতি শীঘ্রই আবাদকারীকে এই ঘর ছেড়ে চলে যেতে হবে।(2)
অতএব পরিশ্রম করো এবং গাফেল হয়ো না, কেননা তোমার জীবন ক্ষণস্থায়ী … আর তুমি স্থায়ী আবাসের দিকেই ধাবমান।(3)
দুনিয়ার অন্বেষণ করো না, কেননা এর নেয়ামতসমূহ(4) … যদি তুমি তা লাভও করো, তবে তার পরিণাম তোমার জন্য ক্ষতিকর হবে।
কোনো বুদ্ধিমান কি এর প্রতি লালায়িত হতে পারে, কিংবা কোনো প্রজ্ঞাবান কি এতে আনন্দিত হতে পারে? অথচ সে এর নশ্বরতা সম্পর্কে নিশ্চিত এবং এর স্থায়িত্বের ব্যাপারে আশাহীন। অথবা যে ব্যক্তি রাতের অতর্কিত আক্রমণের ভয় করে, তার চোখ কীভাবে ঘুমাতে পারে? আর যার প্রতিটি কাজে মৃত্যুর আশঙ্কা লেগে থাকে, তার আত্মা কীভাবে স্বস্তি পেতে পারে?
সাবধান! মোটেও তা নয়; বরং আমরা আমাদের নফসকে ধোঁকা দিচ্ছি … আর ভোগবিলাস আমাদের সেই বিষয় থেকে বিমুখ করে রেখেছে যা নিয়ে আমাদের সতর্ক হওয়া উচিত ছিল।
সেই ব্যক্তির জীবন কীভাবে আনন্দময় হতে পারে, যাকে দাঁড়াতে হবে … ন্যায়বিচারের কাঠগড়ায়—যেদিন সকল গোপন বিষয় প্রকাশিত হয়ে পড়বে?
আমরা যেন মনে করি যে, পুনরুত্থান নেই এবং আমরা … অনর্থক; মৃত্যুর পর আমাদের কোনো গন্তব্য নেই।
দুনিয়াদার ব্যক্তি দুনিয়ার স্বাদ থেকে আর কী-ই বা পেতে পারে এবং তার জৌলুস থেকে কতটুকুই বা ভোগ করতে পারে? অথচ এর সাথে রয়েছে হরেক রকমের বিস্ময়কর বিপদ, অতর্কিত বিপর্যয়, একে অন্বেষণ করার সীমাহীন ক্লান্তি এবং এর রোগব্যাধি, জরাজীর্ণতা ও যন্ত্রণার অসহনীয় কষ্ট।
আমরা কি প্রতিটি দিন ও রাতে প্রত্যক্ষ করছি না যে … এর পরিবর্তনসমূহ সকাল-সন্ধ্যায় আমাদের ওপর আপতিত হচ্ছে?
এর আপদ-বিপদ ও দুশ্চিন্তাগুলো আমাদের গ্রাস করছে … আর যার ওপর বিপদ ক্রমাগত আপতিত হয়, তাকে আর কতক্ষণ টিকে থাকতে দেখা যায়?
না সে তার দুনিয়া নিয়ে ঈর্ষণীয় অবস্থায় নিরাপদ আছে … না সে একে অন্বেষণ করা থেকে নিজেকে নিবৃত্ত করতে পারছে।
দুনিয়া কতই না এমন লোককে প্রতারিত করেছে যারা এর মোহে চিরস্থায়ী হতে চেয়েছিল, আর কতই না এমন ব্যক্তিকে ভূপাতিত করেছে যারা এর ওপর ঝুঁকে পড়েছিল! এরপর দুনিয়া তাকে তার পদস্খলন থেকে টেনে তোলেনি, তাকে তার পতন থেকে উদ্ধার করেনি, তার যন্ত্রণা উপশম করেনি, তার রোগ নিরাময় করেনি [এবং তার কলঙ্ক থেকেও তাকে মুক্তি দেয়নি]:
বরং সম্মান ও প্রতিপত্তির পর দুনিয়া তাকে উপনীত করেছে … এমন এক অশুভ পরিণতির ঘাটে, যেখান থেকে ফিরে আসার কোনো পথ নেই।
যখন সে দেখল যে কোনো নিষ্কৃতি নেই এবং এটাই … অবধারিত মৃত্যু, যা থেকে কোনো সাবধানতাই তাকে রক্ষা করতে পারবে না:
তখন সে অনুতপ্ত হলো এমন এক সময়ে যখন অনুশোচনা কোনো কাজে আসে না … আর বড় বড় গুনাহসমূহ তাকে কান্নায় ভেঙে পড়তে বাধ্য করল।--------------------------------------------
(1) বন্ধনীভুক্ত অংশটি ‘ত’ (ط) পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(2) এই পঙক্তিটি ‘ত’ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(3) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে রয়েছে: “সুতরাং কোমর বাঁধো এবং অলসতা করো না, কেননা তোমার আয়ু...” …
(4) ‘অলিফ’ (أ) পাণ্ডুলিপিতে ‘এর অন্বেষণ’ রয়েছে, আর মূল পাঠটি ‘তারিখু দিমাশক’-এর সাথে সংগতিপূর্ণ।