قال: كنت عند ابن عباس فأتى علي بن الحسين فقال ابن عباس: مرحبًا بالحبيب ابن الحبيب.
وقال أبو بكر بن محمد بن يحيى الصولي: حدّثنا العلائي(1) حدّثنا إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير قال: كنا عند جابر بن عبد الله فدخل عليه علي بن الحسين فقال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه الحسين بن علي فضمَّه إليه وقبَّله وأقعده إلى جنبه، ثم قال: "يولد لابني هذا ابن يقال له علي، إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من بطنان العرش ليقم سيد العابدين، فيقوم هو" هذا حديث غريب جدًّا أورده ابن عساكر(2). وقال الزُّهري: كان أكثر مجالستي مع علي بن الحسين، وما رأيت أفقه منه، وكان قليل الحديث، وكان من أفضل أهل بيته وأحسنهم طاعة، وأحبهم إلى مروان وابنه عبد الملك، وكان يسميه زين العابدين(3).
وقال جويرية بن أسماء: ما أكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم درهمًا قط. رحمه الله ورضي عنه(4).
وقال محمد بن سعد(5): أنبا علي بن محمد، عن سعيد بن خالد، عن المقبري قال: بعث المختار إلى علي بن الحسين بمئة ألف فكره أن يقبلها وخاف أن يردها، فاحتبسها عنده، فلما قتل المختار كتب إلى عبد الملك بن مروان: إن المختار بعث إليّ بمئة ألف فكرهت أن أقبلها وكرهت أن أردها، فابعث من يقبضها. فكتب إليه عبد الملك: يا بن عم! خذها فقد طيبتها لك، فقبلها.
وقال علي بن الحسين: سادة الناس في الدنيا الأسخياء الأتقياء، وفي الآخرة أهل الدِّين وأهل الفضل والعلم الأتقياء، لأن العلماء ورثة الأنبياء(6).
وقال أيضًا: إني لأستحي من الله عز وجل أن أرى الأخذ من إخواني فأسأل الله له الجنة وأبخل عليه بالدنيا، فإذا كان يوم القيامة قيل لي فإذا كانت الجنة بيدك كنت بها أبخل، وأبخل(7).
وذكروا أنه كان كثير البكاء فقيل له في ذلك فقال: إن يعقوب عليه السلام بكى حتى ابيضت عيناه على يوسف، ولم يعلم أنه مات، وإني رأيت بضعة عشر من أهل بيتي يذبحون في غداة واحدة، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا(8)؟.--------------------------------------------
(1) في ط: العلاء؛ خطأ، والتصحيح من أ، ب وتاريخ دمشق.
(2) تاريخ دمشق (41/ 370).
(3) الطبقات لابن سعد (5/ 215) وتاريخ دمشق (41/ 372 - 373).
(4) تاريخ دمشق (41/ 377) وسير أعلام النبلاء (4/ 391).
(5) الطبقات الكبرى (5/ 213) وتاريخ دمشق (41/ 377).
(6) تاريخ دمشق (41/ 385).
(7) ابن عساكر (41/ 385) وسير أعلام النبلاء (4/ 394).
(8) تاريخ دمشق (41/ 386).
তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের নিকট ছিলাম, তখন আলী ইবনুল হুসাইন এলেন। ইবনে আব্বাস বললেন: স্বাগতম হে প্রিয়, প্রিয়ের সন্তান।
আবু বকর বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আস-সুলি বলেন: আমাদের নিকট আল-আলায়ি বর্ণনা করেছেন(১), তিনি ইবরাহিম বিন বাশশার থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন উইয়াইনা থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা জাবির বিন আব্দুল্লাহর নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় আলী ইবনুল হুসাইন তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। জাবির বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন হুসাইন বিন আলী তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি তাঁকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরলেন, তাঁকে চুম্বন করলেন এবং তাঁর পাশে বসালেন। এরপর বললেন: "আমার এই সন্তানের এক পুত্র জন্ম নেবে যাকে আলী বলা হবে। যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন আরশের মধ্যভাগ থেকে এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: ইবাদতকারীদের শিরোমণি যেন দণ্ডায়মান হয়। তখন সে দণ্ডায়মান হবে।" এটি অত্যন্ত বিরল একটি হাদিস, যা ইবনে আসাকির বর্ণনা করেছেন(২)। যুহরি বলেন: আমার অধিকাংশ উঠাবসা ছিল আলী ইবনুল হুসাইনের সাথে। আমি তাঁর চেয়ে অধিক বিজ্ঞ ফকিহ আর কাউকে দেখিনি। তিনি অল্প হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আনুগত্যের দিক থেকে সর্বোত্তম ছিলেন। মারওয়ান ও তার পুত্র আব্দুল মালিকের নিকট তিনি সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। তিনি তাঁকে 'যয়নুল আবিদীন' নামে ডাকতেন(৩)।
জুওয়াইরিয়া বিন আসমা বলেন: আলী ইবনুল হুসাইন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর আত্মীয়তার দোহাই দিয়ে কখনো একটি দিরহামও ভক্ষণ করেননি। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন(৪)।
মুহাম্মাদ বিন সা'দ বলেন(৫): আমাদের খবর দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মাদ, তিনি সাঈদ বিন খালিদ থেকে, তিনি আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুখতার আলী ইবনুল হুসাইনের নিকট এক লক্ষ দিরহাম পাঠিয়েছিলেন। তিনি তা গ্রহণ করা অপছন্দ করলেন আবার ফেরত দিতেও ভয় পেলেন। তাই তিনি তা নিজের কাছে রেখে দিলেন। যখন মুখতার নিহত হলেন, তখন তিনি আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের নিকট লিখে পাঠালেন: মুখতার আমার কাছে এক লক্ষ দিরহাম পাঠিয়েছিল; আমি তা গ্রহণ করা অপছন্দ করেছিলাম আবার তা ফেরত দিতেও অপছন্দ করেছিলাম। সুতরাং আপনি কাউকে পাঠান তা বুঝে নেয়ার জন্য। আব্দুল মালিক তাঁকে লিখে পাঠালেন: হে চাচাতো ভাই! আপনি তা গ্রহণ করুন, আমি তা আপনার জন্য বৈধ ও উত্তম করে দিলাম। তখন তিনি তা গ্রহণ করলেন।
আলী ইবনুল হুসাইন বলেন: দুনিয়াতে মানুষের নেতা হলেন দানশীল মুত্তাকিগণ, আর আখেরাতে নেতা হলেন দ্বীনদার, মর্যাদা ও ইলমের অধিকারী মুত্তাকিগণ। কারণ আলিমগণই হলেন নবীদের উত্তরাধিকারী(৬)।
তিনি আরও বলেন: আমি মহান আল্লাহর নিকট লজ্জা বোধ করি যে, আমি আমার ভাইদের নিকট থেকে কিছু গ্রহণ করব, অথচ আমি আল্লাহর কাছে তাঁর জন্য জান্নাত প্রার্থনা করব আর দুনিয়ার বিষয়ে তাঁর প্রতি কার্পণ্য করব। যদি কিয়ামতের দিন আমাকে বলা হয়, জান্নাত যদি তোমার হাতে থাকত তবে তুমি তার চেয়েও বেশি কার্পণ্য করতে!(৭)।
তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে, তিনি অধিক ক্রন্দন করতেন। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) ইউসুফের জন্য কাঁদতে কাঁদতে তাঁর চোখ দুটো সাদা হয়ে গিয়েছিল, অথচ তিনি জানতেন না যে সে মারা গেছে কি না। আর আমি আমার পরিবারের দশজনেরও বেশি সদস্যকে এক সকালেই জবাই হতে দেখেছি; এমতাবস্থায় তোমরা কি মনে করো যে তাদের শোক আমার হৃদয় থেকে কখনো মুছে যাবে?(৮)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে: আল-আলা; এটি ভুল, সঠিক পাঠ 'আলিফ', 'বা' এবং তারিখু দিমাশক থেকে গৃহীত।
(২) তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৭০)।
(৩) ইবনে সা'দ রচিত আত-তবাকাত (৫/ ২১৫) এবং তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৭২ - ৩৭৩)।
(৪) তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৭৭) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৩৯১)।
(৫) আত-তবাকাতুল কুবরা (৫/ ২১৩) এবং তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৭৭)।
(৬) তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৮৫)।
(৭) ইবনে আসাকির (৪১/ ৩৮৫) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৩৯৪)।
(৮) তারিখু দিমাশক (৪১/ ৩৮৬)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 284)