وقال محمد بن إسحاق: عن مكحول قال: طفت الأرض كلها في طلب العلم، فما لقيت أعلم من سعيد بن المسيب(1).
وقال الأوزاعي: سُئل الزُّهري ومكحول من أفقه من لقيتما؟ قالا: سعيد بن المسيب.
وقال غيره: كان يقال له: فقيه الفقهاء.
وقال قتادة: ما رأيت أعلم بالحلال والحرام منه.
وكان الحسن إذا أشكل عليه شيء كتب إلى سعيد بن المسيّب(2) وقال مالك: عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: كنت أرحل الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد(3).
قال مالك: وبلغني أن ابن عمر كان يرسل إلى سعيد بن المسيب يسأله عن قضايا عمر وأحكامه(4).
وقال الربيع عن الشافعي أنه قال: إرسال سعيد بن المسيب عندنا حسن(5).
وقال الإمام أحمد بن حنبل: هي صحاح. قال: وسعيد بن المسيب أفضل التابعين(6).
قال علي بن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علمًا منه، وإذا قال سعيد مضت السنة فحسبك به، وهو عندي أجلّ التابعين(7).
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان سعيد رجلًا صالحًا فقيهًا، كان لا يأخذ العطاء، وكانت له بضاعة أربعمائة دينار، وكان يتَّجر في الزيت، وكان أعور(8).
وقال أبو زرعة: كان مدنيًا ثقة إمامًا.
وقال أبو حاتم: ليس في التابعين أنبل منه، وهو أثبتهم في أبي هريرة.
قال الواقدي(9): توفي في سنة الفقهاء، وهي سنة أربع وتسعين، عن خمس وسبعين سنة، رحمه الله.--------------------------------------------
(1) المصدر السابق.
(2) من قوله: وقال قتادة .. إلى هنا زيادة من أ، ب.
(3) تذكرة الحفاظ (1/ 55).
(4) طبقات ابن سعد (5/ 122) وسير أعلام النبلاء (4/ 225).
(5) تهذيب الأسماء واللغات للنووي (1/ 221).
(6) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 373).
(7) المصدر نفسه.
(8) تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 54).
(9) الطبقات الكبرى (5/ 143).
মুহাম্মদ ইবন ইসহাক বর্ণনা করেন: মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইলম অন্বেষণে সারা পৃথিবী ঘুরেছি, কিন্তু সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের চেয়ে বড় কোনো আলেম আমি পাইনি(১).
আওযাঈ বর্ণনা করেন: যুহরী এবং মাকহুলকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আপনারা যাঁদের সাক্ষাৎ পেয়েছেন, তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ফকীহ কে? তাঁরা উভয়েই বললেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব.
অন্য বর্ণনা মতে: তাঁকে ‘ফকীহদের ফকীহ’ বলা হতো.
কাতাদাহ বলেন: আমি তাঁর চেয়ে হালাল ও হারাম সম্পর্কে অধিক জ্ঞানসম্পন্ন আর কাউকে দেখিনি.
হাসান (বসরী)-এর কাছে যখন কোনো বিষয় অস্পষ্ট হতো, তখন তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে লিখে পাঠাতেন(২) ইমাম মালিক ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন: আমি একটি মাত্র হাদীস সংগ্রহের জন্য বহু দিন ও রাত সফর করতাম(৩).
ইমাম মালিক বলেন: আমার কাছে এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইবন উমর সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে লোক পাঠিয়ে উমর (রা.)-এর বিচারকার্য ও ফয়সালাসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন(৪).
রাবী‘ ইমাম শাফিঈ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের মুরসাল বর্ণনা আমাদের নিকট হাসান(৫).
ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: সেগুলো সহীহ। তিনি আরও বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব হলেন শ্রেষ্ঠ তাবিঈ(৬).
আলী ইবনুল মাদীনী বলেন: তাবিঈদের মধ্যে তাঁর চেয়ে বিশাল ইলমের অধিকারী কাউকে আমার জানা নেই। সাঈদ যখন বলেন যে সুন্নাহ এভাবে গত হয়েছে, তখন তোমার জন্য সেটুকুই যথেষ্ট। আমার নিকট তিনি তাবিঈদের মাঝে সর্বশ্রেষ্ঠ(৭).
আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ইজলী বলেন: সাঈদ একজন নেককার ফকীহ ছিলেন। তিনি সরকারি অনুদান নিতেন না। তাঁর চারশ দীনারের পুঁজি ছিল, তিনি যয়তুনের ব্যবসা করতেন এবং তিনি এক চোখে অন্ধ ছিলেন(৮).
আবু যুরআহ বলেন: তিনি ছিলেন মদীনার অধিবাসী, নির্ভরযোগ্য এবং একজন ইমাম.
আবু হাতিম বলেন: তাবিঈদের মাঝে তাঁর চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কেউ নেই, আর আবু হুরায়রা (রা.)-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য.
ওয়াকিদী(৯) বলেন: তিনি ‘ফকীহদের বছর’ অর্থাৎ ৯৪ হিজরীতে পঁচাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস।
(২) কাতাদাহর বক্তব্য থেকে শুরু করে এ পর্যন্ত ‘আলিফ’ ও ‘বা’ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৩) তাযকিরাতুল হুফফায (১/৫৫)।
(৪) তবাকাত ইবন সা’দ (৫/১২২) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/২২৫)।
(৫) নববীর তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/২২১)।
(৬) তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃষ্ঠা ৩৭৩)।
(৭) পূর্বোক্ত উৎস।
(৮) যাহাবীর তাযকিরাতুল হুফফায (১/৫৪)।
(৯) আত-তবাকাতুল কুবরা (৫/১৪৩)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 274)