মুহাম্মদ ইবনে সাদ বলেন: তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন কিন্তু তাঁর থেকে কোনো বর্ণনা সংরক্ষণ করতে পারেননি। ইবনে মাঈন, বুখারী এবং আবু হাতিম এটি অস্বীকার করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তিনি এই বছরে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে এর আগের বছরে। আল্লাহই ভালো জানেন।
গায়ক তুওয়াইস(১), তাঁর নাম ঈসা ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু আব্দুল মুনইম আল-মাদানী, বনু মাখজুমের আযাদকৃত গোলাম। তিনি তাঁর শিল্পে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। তিনি দীর্ঘদেহী, অস্থির প্রকৃতির এবং টেরা চোখের অধিকারী ছিলেন। তাঁকে কুলক্ষুণে মনে করা হতো, কারণ তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের দিন জন্মগ্রহণ করেন, আবু বকর সিদ্দীক রাযি.-এর ইন্তেকালের দিন তাঁর বুকের দুধ ছাড়ানো হয়, উমর রাযি.-এর শাহাদাতের দিন তিনি প্রাপ্তবয়স্ক হন, উসমান রাযি.-এর শাহাদাতের দিন তিনি বিবাহ করেন এবং হুসাইন ইবনে আলী রাযি.-এর শাহাদাতের দিন তাঁর সন্তান ভূমিষ্ঠ হয়; মতান্তরে আলী রাযি.-এর শাহাদাতের দিন তাঁর সন্তান ভূমিষ্ঠ হয়। ইবনে খাল্লিকান ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর মৃত্যু এই বছরে বিরাশি বছর বয়সে সুওয়াইদাতে(২) হয়েছিল, যা মদীনা থেকে দুই মঞ্জিল বা দুই দিনের পথের দূরত্বে অবস্থিত।
আল-আখতাল(৩), তিনি ছিলেন একজন শীর্ষস্থানীয় কবি, যিনি কাব্যচর্চায় তাঁর সমসাময়িকদের ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন।

‌‌অতঃপর তিরানব্বই হিজরী সন শুরু হলো
এই বছর মাসলামা ইবনে আব্দুল মালিক রোমান ভূখণ্ডের অনেকগুলো দুর্গ জয় করেন, যার মধ্যে রয়েছে হিসনুল হাদিদ (লৌহ দুর্গ), গাজালা, মাসা এবং আরও অনেক কিছু।
এই বছর আব্বাস ইবনে ওয়ালিদ যুদ্ধাভিযান পরিচালনা করেন এবং সামাসতিয়াহ জয় করেন।
এই বছর মারওয়ান ইবনে ওয়ালিদ রোমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং হানজারাহ(৪) পর্যন্ত পৌঁছে যান।
এই বছর খোয়ারিজম শাহ কুতায়বার নিকট এই মর্মে চিঠি লিখলেন যে, তিনি তাঁকে সন্ধির আহ্বান জানাচ্ছেন এবং বিনিময়ে তিনি তাঁকে তাঁর রাজ্যের কিছু শহর প্রদান করবেন এবং প্রচুর ধন-সম্পদ ও দাস হস্তান্তর করবেন; শর্ত হলো কুতায়বা যেন তাঁর ভাইয়ের(৫) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং তাকে তাঁর হাতে সোপর্দ করেন। কেননা সে জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করেছিল এবং মানুষের ওপর বিদ্রোহ ও জুলুম চালিয়েছিল। তাঁর এই ভাই কারও কাছে কোনো ভালো জিনিসের কথা শুনলেই লোক পাঠিয়ে তা ছিনিয়ে নিত, চাই তা ধন-সম্পদ হোক বা নারী কিংবা শিশু অথবা--------------------------------------------
(১) জীবনী - গায়ক তুওয়াইস - আল-আগানি (৩/ ২৭-৪৪), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/ ৫০৬-৫০৭), তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি, পৃ. ৩৯৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৩৬৪), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৬/ ৫০১), আন-নুজুমুজ জাহিরা (১/ ২২৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩৬২)।
(২) মূলে রয়েছে: আস-সুওয়াইদ; যা ভুল। সঠিক হলো আস-সুওয়াইদা: এটি 'সাওদা' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ, যা মদীনা থেকে সিরিয়া অভিমুখে দুই রাতের দূরত্বে অবস্থিত একটি স্থান (৩/ ২৮৬)।
(৩) জীবনী - আল-আখতাল - তাবাকাতুশ শুআরা (১/ ৪৫১), তারিখু দামেশক (৪৮/ ১০৪), আনসাবুল আশরাফ (১/ ৭০) এবং অন্যান্য স্থান; ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ৩২১) ও অন্যান্য স্থান; আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ (২/ ৫৯৬) এবং তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি, পৃ. ২৮৪)। ইমাম যাহাবী তাঁর মৃত্যুর সাল উল্লেখ করেননি।
(৪) তারিখুত তাবারি (৬/ ৪৬৯)।
(৫) ইমাম তাবারি তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: খুররাযাদ, তিনি তাঁর ভাইয়ের চেয়ে বয়সে ছোট ছিলেন।