এবং ইসলামে তাঁর, তাঁর পিতার ও তাঁর পরিবারবর্গের বিশেষ অবদান ও প্রভাব রয়েছে। আমি তাঁকে আপনার নিকট পাঠিয়েছি; আপনি যদি আমার সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করতে, আমার অঙ্গীকার ভঙ্গ করতে এবং আমাকে ব্যথিত করতে সংকল্পবদ্ধ হয়ে থাকেন, তবে আপনার সে সামর্থ্য রয়েছে। আমি আপনার পক্ষ থেকে আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা, আমার মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করা, আমার প্রতি সদয় আচরণ বর্জন করা, আমার আবেদন অগ্রাহ্য করা এবং আমার আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মুমিনীন! আমি কতদিন বেঁচে থাকব আর আপনিই বা কতদিন বেঁচে থাকবেন, কিংবা মৃত্যু কখন আমাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাবে তা আপনি জানেন না। আমীরুল মুমিনীন—আল্লাহ তাঁর আনন্দ দীর্ঘস্থায়ী করুন—যদি মৃত্যু আসার পূর্ব পর্যন্ত আমার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখতে, আমার প্রাপ্য অধিকার প্রদান করতে এবং আমাকে কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকতে সক্ষম হন, তবে তিনি যেন তাই করেন। আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মুমিনীন! আল্লাহভীতির পর পার্থিব কোনো বিষয়েই আমি আপনার সন্তুষ্টি ও খুশির চেয়ে অধিক আনন্দিত হই না। আমার নিজের সন্তুষ্টি ও খুশির চেয়ে আপনার সন্তুষ্টি ও খুশি আমার নিকট অধিক প্রিয়। আপনার ও আমার মধ্যকার আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষার মাধ্যমে আমি মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করি। হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি যদি কোনোদিন আমার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখতে, আমাকে সম্মান দিতে এবং আমার অধিকারকে উচ্চকিত করতে চান, তবে ইয়াজীদের অপরাধ মার্জনা করুন; তাঁর নিকট আপনার যা কিছু পাওনা রয়েছে, তার দায়ভার আমার ওপর রইল।
যখন ওয়ালিদ তাঁর পত্রটি পাঠ করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমরা সুলাইমানের প্রতি কঠোরতা প্রদর্শন করেছি।" অতঃপর তিনি তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রকে ডাকলেন এবং তাঁকে নিজের কাছে নিয়ে এলেন। ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাব কথা বললেন; তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান গাইলেন এবং তাঁর রাসূলের ওপর দরূদ পাঠ করলেন। অতঃপর বললেন: "হে আমীরুল মুমিনীন! আমাদের প্রতি আপনাদের অনুগ্রহ সর্বোত্তম অনুগ্রহ। যারা তা ভুলে যায় আমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত নই, আর যারা তা অস্বীকার করে আমরা তাদের অন্তর্ভুক্তও নই। আপনার আনুগত্যে এবং পূর্ব ও পশ্চিমে বিভিন্ন বিশাল রণক্ষেত্রে আপনার শত্রুদের মোকাবিলায় আমাদের পরিবারবর্গের যে ত্যাগ ও সেবা রয়েছে, তার বিনিময়ে আমাদের প্রতি আপনার অনুগ্রহ অত্যন্ত মহান।" ওয়ালিদ তাঁকে বললেন: "বসুন।" তিনি বসলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে নিরাপত্তা দিলেন, তাঁর ওপর থেকে কঠোরতা প্রত্যাহার করলেন এবং তাঁকে সুলাইমানের নিকট ফেরত পাঠালেন। ইয়াজীদ সুলাইমানের নিকট অবস্থান করতেন এবং তাঁকে শিষ্টাচার শিক্ষা দিতেন ও উপাদেয় খাবারের বর্ণনা দিতেন। তিনি সুলাইমানের নিকট অত্যন্ত প্রিয় ছিলেন; সুলাইমানকে কোনো উপহার দেওয়া হলে তিনি তার অর্ধেক ইয়াজীদের নিকট পাঠিয়ে দিতেন। ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাবও সুলাইমানের নিকট বিভিন্ন প্রকার উপঢৌকন ও দুর্লভ বস্তু পেশ করতেন। ওয়ালিদ হাজ্জাজের নিকট লিখে পাঠালেন: "আমার ভাই সুলাইমানের আশ্রয়ে থাকায় আমি ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাব ও তাঁর পরিবারবর্গের কোনো ক্ষতি করতে পারিনি। অতএব আপনি তাদের ওপর চড়াও হওয়া থেকে বিরত থাকুন এবং তাদের ব্যাপারে আমাকে পত্র লেখা ত্যাগ করুন।" ফলে হাজ্জাজ মুহাল্লাব পরিবারের ওপর থেকে হস্তসংবরণ করলেন এবং তাদের নিকট পাওনা অর্থ দাবি করা ছেড়ে দিলেন, এমনকি তিনি আবু উয়াইনা ইবনুল মুহাল্লাবের নিকট পাওনা দশ লক্ষ দিরহামও মওকুফ করে দিলেন। ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাব সুলাইমান ইবনে আবদুল মালিকের নিকটেই অবস্থান করতে থাকেন, অবশেষে পঁচানব্বই হিজরীতে হাজ্জাজ মৃত্যুবরণ করেন—যেমনটি সামনে আলোচিত হবে। হাজ্জাজের পর ইয়াজীদ ইরাকের শাসনভার লাভ করেন।(২)

‌‌এই বছরে প্রথিতযশা ব্যক্তিদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
তিয়াযুক(৩) নামক দক্ষ চিকিৎসক(৪); নিজ শাস্ত্রে তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে। তিনি হাজ্জাজের অত্যন্ত প্রিয়পাত্র ছিলেন। নব্বই হিজরীর কাছাকাছি সময়ে ওয়াসিত শহরে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
[এই বছরে আরও মৃত্যুবরণ করেছেন:
আবদুর রহমান ইবনুল মিসওয়ার ইবনে মাখরামা(৫)।--------------------------------------------
(১) আল-ইহতিরাদ: এটি 'হারদ' শব্দ থেকে উদ্গত, যার অর্থ সংকল্প বা ইচ্ছা করা। আল-কামুস (হ-র-দ)।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে কিছু ভাষাগত পার্থক্য রয়েছে যা আমরা উল্লেখ না করাকেই শ্রেয় মনে করেছি, কারণ মূল অর্থ অভিন্ন।
(৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াতাযুক' রয়েছে, যা মূলত লিপিকারের ভুল।
(৪) তিয়াযুকের জীবনী দেখুন: কিফতির 'আখবারুল হুকামা' (১০৫), ইবনে আবি উসাইবিআর 'তাবাকাতুল আতিব্বা' (১/১২১), 'তারিখুল ইসলাম' (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি, পৃ. ৪৭) এবং 'আল-ওয়াফি বিল ওয়াফিয়াত' (১০/৪৪৯-৪৫০)।
(৫) আবদুর রহমান ইবনুল মিসওয়ারের জীবনী দেখুন: 'তাবাকাত ইবনে সাদ' (৬/১১৪), 'তারিখু খলিফা' (৩০৩) ও তাঁর 'তাবাকাত' (২৪৩) এবং 'আল-মা’রিফা'...