এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি(১) বলেন: মুজাহিদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-কাক্কা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ান আবদুল্লাহ ইবনে উমরের নিকট লিখে পাঠালেন যে, আপনার প্রয়োজনের কথা আমাকে জানান। ইবনে উমর তাকে লিখে পাঠালেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উন্নত হস্ত (দানকারী) নিম্ন হস্ত (গ্রহীতা) অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ এবং তোমার পরিবার-পরিজন থেকে দান শুরু করো।" আর আমি আপনার কাছে কিছু প্রার্থনা করছি না, তবে আল্লাহ তাআলা আপনার মাধ্যমে আমাকে যে রিযিক দান করেছেন তা আমি প্রত্যাখ্যানও করব না।
ইবনে ওয়াহাব বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাকে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ান আমাকে এক হাজার দিনার দিয়ে ইবনে উমরের কাছে পাঠালেন। তিনি বলেন: আমি উপস্থিত হয়ে তাঁর হাতে পত্রটি অর্পণ করলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "অর্থ কোথায়?" আমি বললাম: "আজ রাতে তা সম্ভব নয়, সকাল পর্যন্ত অপেক্ষা করুন।" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, ইবনে উমর এক হাজার দিনার কাছে রেখে রাত যাপন করবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি পত্রটি আমাকে ফিরিয়ে দিলেন যতক্ষণ না আমি সেই অর্থ তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম। অতঃপর তিনি (রাদিআল্লাহু আনহু) তা বণ্টন করে দিলেন(২)।
তাঁর (রহিমাহুল্লাহ) বাণীসমূহের মধ্যে রয়েছে: "সেই মুমিনের জন্য বিস্ময় হয় যে বিশ্বাস ও দৃঢ় প্রত্যয় রাখে যে আল্লাহ তাকে রিযিক দান করেন এবং তার বিনিময় প্রদান করেন; অথচ সে কীভাবে মহান সওয়াব ও সুখ্যাতি অর্জনের বিপরীতে সম্পদ আটকে রাখে!"
যখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তাঁর মালিকানাধীন সম্পদ তাঁর সম্মুখে আনা হলো, যা ছিল তিনশ মুদ স্বর্ণ। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি যদি কামনা করতাম যে এটি নজদ অঞ্চলের উটের বিষ্ঠা হতো!"(৩)
তিনি আরও বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি যদি উল্লেখযোগ্য কোনো বস্তু না হতাম! আমি যদি এই প্রবহমান পানি অথবা হিজাজ ভূমির উদ্ভিদ হতাম!"(৪)
তিনি তাঁদের বললেন: "আমার কাফন নিয়ে এসো যাতে তোমরা আমাকে দাফন করবে।" অতঃপর তিনি বলতে লাগলেন: "ধিক তোমাকে! তোমার দীর্ঘতা কতই না সংক্ষিপ্ত এবং তোমার প্রাচুর্য কতই না নগণ্য!"(৫)
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান ইবনে বুকাইর থেকে এবং তিনি লাইস ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর মৃত্যু হয়েছিল ৮৬ হিজরি সনের জমাদিউল উলা মাসের তেরো তারিখ অতিক্রান্ত হওয়ার পর সোমবার রাতে(৬)।
ইবনে আসাকির(৭) বলেন: এটি ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ানের একটি বিভ্রম। সঠিক হলো ৮৫ হিজরি সন। কেননা তিনি তাঁর ভাই আবদুল মালিকের পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছেন এবং আবদুল মালিক তাঁর এক বছর পর ৮৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
আর আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ান ছিলেন অত্যন্ত উত্তম আমির, মর্যাদাবান, দানশীল ও প্রশংসিত ব্যক্তিত্ব। তিনি ছিলেন খলিফায়ে রাশেদের পিতা...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি (১০/৯৭), হাদিস নং ৫৭৩০; এবং ইবনে আসাকির তারিখু দিমাশকে (৩৬/৩৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস। এটি বুখারি (হাদিস নং ১৪২৯) ও মুসলিম (হাদিস নং ১০৩৩) শরিফেও রয়েছে।
(২) আয-যাহাবীর তারিখুল ইসলাম (৫/১৩৪)।
(৩) তারিখু দিমাশক (৩৬/৩৫৯)।
(৪) তারিখু দিমাশক (৩৬/৩৫৯)।
(৫) তারিখু দিমাশক (৩৬/৩৫৭-৩৫৮)।
(৬) তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরির ঘটনাবলী, পৃ. ১৩৫), তবে ইমাম যাহাবী ৮৫ হিজরিতে মৃত্যুর মতটিকে সঠিক বলে উল্লেখ করেছেন।
(৭) তারিখু দিমাশক (৩৬/৩৬০)।