আপনি কি আমার সামনেই আমাকে ধোঁকা দিচ্ছেন? আমি তো এই জমিনের সবচেয়ে বড় কাফির; এমনকি ফেরাউন, হামান ও নমরূদের চেয়েও বড় কাফির। বর্ণনাকারী বলেন: তখন হাজ্জাজ হাসলেন এবং তাকে মুক্তি দিলেন।](১).
ইবনে জারীর(২) আবু মিখনাফের সূত্রে উল্লেখ করেছেন যে: আশ‘আ হামদানকে হাজ্জাজের নিকট আনা হলো—তিনি ইতিপূর্বে হাজ্জাজ ও আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানকে নিন্দা করে এবং ইবনুল আশ‘আছ ও তার সঙ্গীদের প্রশংসা করে একটি কবিতা রচনা করেছিলেন—হাজ্জাজ তাকে সেটি পাঠ করে শোনাতে বললেন। তখন তিনি তাকে একটি দীর্ঘ ‘দালিয়া’ (দাল বর্ণে অন্ত্যমিলযুক্ত) কাসিদা(৩) পাঠ করে শোনালেন, যাতে আবদুল মালিক ও তার পরিবারের অনেক প্রশংসা ছিল। তখন সিরিয়াবাসীরা বলতে লাগল: ‘হে আমির! তিনি তো চমৎকার বলেছেন।’ হাজ্জাজ বললেন: ‘তিনি মোটেও ভালো বলেননি, বরং এটি কেবল তোষামোদ করার জন্য বলছেন।’ এরপর তিনি তাকে চাপ দিতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি তার অপর কবিতাটি(৪) পাঠ করলেন। যখন তিনি সেটি পাঠ করলেন, তখন হাজ্জাজ রাগান্বিত হলেন এবং তাকে তার সম্মুখে বেঁধে শিরচ্ছেদ করার আদেশ দিলেন। এই আশ‘আ-এর নাম হলো আবদুর রহমান ইবনুল হারিস আবু আল-মুসাব্বিহ আল-হামদানি আল-কুফি। তিনি একজন সুপ্রসিদ্ধ বাগ্মী ও অলঙ্কারবিদ কবি ছিলেন। সূচনালগ্নে তার বিশেষ মর্যাদা ও ইবাদত-বন্দেগির অভ্যাস ছিল, পরবর্তীতে তিনি তা ছেড়ে দেন এবং কবিতার দিকে ঝুঁকে পড়েন ও এর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেন। তিনি হিমসের আমির থাকাকালীন নুমান ইবনে বশীরের নিকট প্রতিনিধি হিসেবে গমন করেন এবং তার প্রশংসা করেন। তার সেই সফরে আমির ও হিমসের সৈন্যদের পক্ষ থেকে তার অর্জিত সম্পদের পরিমাণ ছিল চল্লিশ হাজার দিনার। তিনি ইমাম শাবী-এর বোনের স্বামী ছিলেন, আবার শাবী-ও তার বোনের স্বামী ছিলেন(৫)। তিনি ইবনুল আশ‘আছের সাথে বিদ্রোহে যোগদানকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, ফলে হাজ্জাজ তাকে ইতিপূর্বে বর্ণিত বর্ণানুসারে হত্যা করেন, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
হাজ্জাজ যখন ইবনুল আশ‘আছের মুখোমুখি অবস্থানে ছিলেন, তখন তিনি ইবনুল আশ‘আছের বাহিনীর পেছন দিক থেকে আক্রমণ করার জন্য একটি গোপন সেনাদল পাঠিয়েছিলেন। এরপর হাজ্জাজ ও ইবনুল আশ‘আছ যখন যুদ্ধের ময়দানে মুখোমুখি হলেন, তখন হাজ্জাজ তার সঙ্গীদের নিয়ে পলায়ন করেন এবং নিজের ছাউনি ফেলে যান। এরপর ইবনুল আশ‘আছ এসে ছাউনিটি দখল করেন এবং সেখানে রাত যাপন করেন। রাতের বেলা সেই গোপন সেনাদলটি তাদের ওপর চড়াও হলো যখন তারা তাদের অস্ত্রশস্ত্র সরিয়ে রেখেছিল; তারা একযোগে তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। হাজ্জাজও তার সঙ্গীদের নিয়ে ফিরে এলেন এবং তাদের ঘিরে ফেললেন। তাদের মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হলো। এতে ইবনুল আশ‘আছের অসংখ্য সঙ্গী নিহত হলো এবং দজলা ও দুজাইল নদীতে অনেক লোক ডুবে মারা গেল। হাজ্জাজ তাদের ছাউনিতে এসে যাকে পেলেন তাকেই হত্যা করলেন; এভাবে তিনি তাদের প্রায় চার হাজার মানুষকে হত্যা করেন যাদের মধ্যে একদল নেতা ও গণ্যমান্য ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি ছাউনিটি সম্পূর্ণরূপে কবজা করে নিলেন।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু ‘ত’ পাণ্ডুলিপির সংযোজন এবং এটি মূল উৎসসমূহের সাথে সংগতিপূর্ণ।
(২) তারিখুত তাবারী (৬/৩৭৫)।
(৩) তাবারী (৬/৩৭৬) এবং ইবনুল আসীর (৪/৪৮৯) এটি উল্লেখ করেছেন; এর শুরুটি হলো:
আল্লাহ তাআলা কেবল তাঁর নূর পূর্ণ করতেই সংকল্পবদ্ধ... এবং পাপাচারীদের নূর নির্বাপিত করতে চান যাতে তা দমে যায়।
পরবর্তী পঙক্তি পর্যন্ত:
আমরা মারওয়ান বংশধরদের সর্বশ্রেষ্ঠ ইমাম হিসেবে পেয়েছি... এবং সহনশীলতা ও আভিজাত্যে এই লোকদের মধ্যে সর্বোত্তম।
(৪) মাসউদী তার ‘মুরুজুয যাহাব’ (৩/১৫৫) গ্রন্থে এর দুটি পঙক্তি উল্লেখ করেছেন, যাতে তিনি ইবনুল আশ‘আছের প্রশংসা করেন এবং কুফাবাসীদের যুদ্ধে উদ্বুদ্ধ করেন:
তোমরা উভয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ আভিজাত্যের ঠিকানা কোথায়... আভিজাত্য তো মুহাম্মদ ও সাঈদের মাঝে।
আশাজ ও কায়সের মাঝে এমন সুউচ্চ মর্যাদা বিদ্যমান... ধন্য ধন্য! পিতা ও সন্তানের জন্য।
যখন আশ‘আ এই পঙক্তিটি বললেন, তখন হাজ্জাজ বললেন: ‘না, আল্লাহর কসম! এরপর তুমি আর কখনো কারো জন্য ‘বাখ বাখ’ (ধন্য ধন্য) করতে পারবে না।’ এরপর তাকে সামনে আনা হলো এবং তার শিরচ্ছেদ করা হলো।
(৫) তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি / পৃ. ৪১)।