আস-সাকাফী মক্কা, ইয়ামেন ও ইয়ামামার দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন; আল-ওয়াকিদীর মতে কুফা ও বসরার দায়িত্বে ছিলেন বিশর ইবনে মারওয়ান। অন্যদের মতে, কুফার দায়িত্বে ছিলেন বিশর এবং বসরার দায়িত্বে ছিলেন খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ(১)। কুফার বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন শুরাইহ ইবনুল হারিস এবং বসরার বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন হিশাম ইবনে হুবায়রা। খোরাসানের আমিরের দায়িত্বে ছিলেন বুকাইর ইবনে উশহাহ, অর্থাৎ যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খাযিমের প্রতিনিধি ছিলেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌[ইবনে যুবাইরের সাথে যাদের কথা আগে উল্লেখ করা হয়েছে তাঁরা ব্যতীত এ বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ]
আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ ইবনে জুসাম আল-আনসারী(২), তিনি সাহাবী ছিলেন এবং ইয়ারমুক যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। তিনি প্রচুর ইবাদত ও জিহাদে মগ্ন থাকতেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আবি হাদরাদ আল-আসলামী(৩), আবু মুহাম্মদ; তাঁর সাহচর্য ও বর্ণনা (হাদীস) রয়েছে। তিনি মদীনায় ইন্তেকাল করেন।
মালিক ইবনে মিসমা ইবনে গাসসান আল-বসরী(৪), তিনি ইবাদত ও দুনিয়াবিমুখতায় অত্যন্ত কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন।
সাবিত ইবনে দাহহাক আল-আনসারী(৫), তাঁর সাহচর্য ও বর্ণনা রয়েছে, তিনি মদীনায় ইন্তেকাল করেন।
তাঁকে আবু যায়েদ আল-আশমালী(৬) বলা হয়, তিনি বৃক্ষের নিচে বায়আত গ্রহণকারীদের (বায়আতুর রিদওয়ান) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বলেন: আমাকে আবু কিলাবা সংবাদ দিয়েছেন যে, সাবিত ইবনে দাহহাক তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি বৃক্ষের নিচে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বায়আত গ্রহণ করেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি কোন মুমিনকে কুফরীর অপবাদ দিল, সে যেন তাকে হত্যা করল।"(৭)
যয়নাব বিনতে আবি সালামাহ আল-মাখযুমী(৮), তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পালিত কন্যা। তাঁর মা তাকে হাবশায় (আবিসিনিয়া) জন্ম দেন। তাঁর সাহচর্য ও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-ওয়াকিদীর উক্তি থেকে এ পর্যন্ত অংশটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি তাবারীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ-এর জীবনী দেখুন: তাবাকাত ইবনে সা'দ (৭/৫১), তারিখু খলীফা (৮৩), আল-ইস্তিয়াব (২/৩৭৪), উসদুল গাবাহ (৩/১৫৪), তাহযীবুল কামাল (১৫/২১-২২), তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ৪৪৮), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৭/১৯৪) এবং আল-ইসাবাহ (২/৩১৬)।
(৩) আব্দুল্লাহ ইবনে আবি হাদরাদ-এর জীবনী দেখুন: তাবাকাত ইবনে সা'দ (৪/৩০৯), তারিখু খলীফা (৮৫), আল-ইস্তিয়াব (২/২৮৮), উসদুল গাবাহ (৩/১০৯), তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ৪৩২) এবং আল-ইসাবাহ (২/২৯৮); এতে উল্লেখ আছে যে তিনি ৭১ হিজরীতে ৮১ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
(৪) মালিক ইবনে মিসমা-এর জীবনী দেখুন: তারিখু খলীফা (২৫৮), আল-ইসাবাহ (৩/৪৮৫) এবং তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ৫২১-৫২২)।
(৫) সাবিত ইবনে দাহহাক-এর জীবনী দেখুন: আল-ইস্তিয়াব (১/১৯৭), উসদুল গাবাহ (১/২২৫), তাহযীবুল কামাল (৪/৩৬১) এবং তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ৩৭৫)।
(৬) তারিখুল ইসলাম গ্রন্থে 'আল-আশহালী' এসেছে, যা সঠিক।
(৭) হাদীসটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (নং ৬০৪৭) সাবিত ইবনে দাহহাক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৮) যয়নাব বিনতে আবি সালামাহ-এর জীবনী দেখুন: তাবাকাত ইবনে সা'দ (৮/৪৬১), আল-ইস্তিয়াব (৪/৩১৯), উসদুল গাবাহ (৫/৪৬৮), তাহযীবুল কামাল (৩৫/১৮৫), তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ৪০৫-৪০৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/২০০-২০১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/৬১), তাহযীবুত তাহযীব (১২/৪২১) এবং আল-ইসাবাহ (৪/৩১৭)।