ইবনুল জুবায়ের এবং তাঁর ভাই মুসআবকে নিয়ে অনেক সুন্দর ও প্রাঞ্জল শোকগাথা রচিত হয়েছে। এর মধ্যে আমর ইবনে মা'মার(১) আল-জুহলি তাঁদের স্মরণে এই পঙ্‌ক্তিগুলো বলেন:
তোমার জীবনের শপথ! তুমি মানুষের মাঝে কোনো অপূর্ণতা রাখোনি … আর তুমি হেদায়েতের লেবাসধারী কোনো দ্বিধাগ্রস্ত ব্যক্তি ছিলে না
সেই ভোরে যখন মুসআব আমাকে ডাকলেন, আমি সাড়া দিলাম … এবং তাকে আহলান ওয়া সাহলান ও খোশ আমদেদ জানালাম
তোমার পিতা রাসূলুল্লাহর হাওয়ারী এবং তাঁর তরবারি … সুতরাং আল্লাহর প্রশংসায়, তুমি আমাদের মাঝে সর্বোত্তম পিতৃসন্তান
আর ঐ যে তোমার ভাই, যার আলোতে মানুষ পথ পায় … মক্কায় তিনি আমাদের সওয়াবের আশায় আহ্বান করছেন
আমি দ্বিচারী ছিলাম না যে, মুসআবের জন্য এক রূপ থাকবে … আর ইবনে মারওয়ান যখন আসক্ত হলো তখন তার জন্য অন্য রূপ হবে
আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যে তোমাকে একনিষ্ঠভাবে নসিহত করেছি … তোমার ওপর ইবনে মারওয়ানকে প্রাধান্য দিইনি এবং তার নৈকট্যও খুঁজিনি
এমন কিছুর মাধ্যমে যা মুসআবের চোখে পীড়াদায়ক হয় … বরং আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুসআবকে নসিহত করেছি
অবশেষে যখন বিপদাপদ তাকে তার তীরে বিদ্ধ করল … আল্লাহর শপথ, সেই তীরের লক্ষ্য কতই না নির্ভুল ও অব্যর্থ ছিল!
যদি এই মহাকাল মুসআবকে কেড়ে নিয়ে থাকে … আর আবদুল্লাহ ছিন্নভিন্ন দেহে পরিণত হন
তবে প্রতিটি মানুষই মৃত্যুর সুধা পান করবে … যদিও সে তার সমস্ত সামর্থ্য দিয়ে তা এড়াতে চায় কিংবা তাকে ভয় পায়(২)
তাবারানি আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে জানিয়েছেন, নবী করীম (সা.) তাঁকে তাঁর সিঙার রক্ত ফেলে দেওয়ার জন্য দিয়েছিলেন। তিনি তা পান করে ফেললেন। যখন তিনি নবী করীম (সা.)-এর কাছে ফিরে এলেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবদুল্লাহ, রক্তের কী করলে? আমি বললাম: এমন এক স্থানে রেখেছি যা মানুষের অগোচরে থাকবে বলে আমি মনে করি। তিনি বললেন: সম্ভবত তুমি তা পান করেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ! তিনি বললেন: রক্ত পান করতে তোমাকে কে নির্দেশ দিল? মানুষের পক্ষ থেকে তোমার জন্য দুর্ভোগ, আর তোমার পক্ষ থেকে মানুষের জন্য দুর্ভোগ"(৩)।
একদা সালমান আল-ফারসি নবী করীম (সা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের বারান্দায় দাঁড়িয়ে একটি পাত্র থেকে কিছু পান করছিলেন। সালমান প্রবেশ করলেন এবং আবদুল্লাহও রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে বললেন: "কাজ শেষ করেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সালমান জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঘটনা কী? তিনি বললেন: আমি তাকে আমার সিঙার ধোয়া পানি ফেলে দিতে দিয়েছিলাম। সালমান বললেন: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, তিনি তা পান করেছেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: তুমি কি তা পান করেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ! তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কেন? তিনি বললেন: আমি চেয়েছি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর রক্ত আমার ভেতরে থাকুক। তখন তিনি ইবনুল জুবায়েরের মাথায় হাত রাখলেন এবং বললেন: মানুষের পক্ষ থেকে তোমার জন্য দুর্ভোগ, আর তোমার পক্ষ থেকে মানুষের জন্য দুর্ভোগ। শপথ পূর্ণ করার দায় ছাড়া জাহান্নামের আগুন তোমাকে স্পর্শ করবে না" (৩)। যখন ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনুল জুবায়েরের কাছে স্বর্ণের শিকল, রূপার চেইন এবং রূপার হাতকড়া পাঠাল এবং কসম খেল যে তাকে অবশ্যই এতে আসতে হবে, তখন লোকেরা তাকে বলল: আমীরুল মুমিনীনের কসম রক্ষা করুন। তখন তিনি বললেন:
সত্য ছাড়া অন্য কিছুর কাছে আমি নমনীয় হব না … যতক্ষণ না চর্বণকারীর দাঁতের নিচে পাথর নরম হয়
অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! সম্মানের সাথে তরবারির আঘাত আমার কাছে অপমানের সাথে চাবুকের আঘাতের চেয়ে অধিক প্রিয়। এরপর তিনি নিজের দিকে আহ্বান জানালেন এবং ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে প্রকাশ্য খেলাফতের দাবি তুললেন।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: "মা'মার ইবনে আবি মা'মার", আর এখানে যা আছে তা 'ম' পাণ্ডুলিপি, মু'জামুল মারজুবানি এবং তারিখু দিমাস্ক থেকে নেওয়া।
(২) পঙ্‌ক্তিগুলো তারিখু দিমাস্ক (২৮/২৫৬) এবং এর কিছু অংশ মু'জামুশ শুয়ারা লিল মারজুবানি (পৃ. ২২৬)-তে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এই হাদিসের ওপর মন্তব্য দেখুন ১১১ পৃষ্ঠার ১ নং টীকায়।