ইউনুস আলাইহিস সালামের কাহিনী
আল্লাহ তাআলা সূরা ইউনুসে ইরশাদ করেন: {তবে কেন এমন কোনো জনপদ হলো না যারা ঈমান আনত এবং তাদের ঈমান তাদের উপকারে আসত? তবে ইউনুসের সম্প্রদায়ের কথা ভিন্ন; যখন তারা ঈমান আনল, তখন আমি তাদের থেকে পার্থিব জীবনের লাঞ্ছনাকর আযাব দূর করে দিলাম এবং তাদের একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত জীবন উপভোগ করতে দিলাম।} [ইউনুস: ৯৮] আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আম্বিয়ায় আরও ইরশাদ করেন: {আর স্মরণ করুন যুন-নূন (মাছওয়ালা)-এর কথা, যখন তিনি রাগান্বিত হয়ে চলে গিয়েছিলেন এবং মনে করেছিলেন যে, আমি তাঁকে পাকড়াও করব না। অতঃপর তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন স্থান থেকে ডেকে বললেন: 'আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, আপনি পরম পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি অপরাধীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।' (৮৭) তখন আমি তাঁর ডাকে সাড়া দিলাম এবং তাঁকে দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্তি দিলাম; আর এভাবেই আমি মুমিনদের নাজাত দিয়ে থাকি।} [আল-আম্বিয়া: ৮৭-৮৮] আল্লাহ তাআলা সূরা আস-সাফফাতে ইরশাদ করেন: {নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রাসূলগণের একজন। (১৩৯) যখন তিনি পলায়ন করে একটি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছালেন। (১৪০) অতঃপর তিনি লটারি দিলেন এবং তাতে তিনি পরাজিত হলেন। (১৪১) এরপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, এমতাবস্থায় তিনি ছিলেন নিজেকেই ধিক্কারদানকারী। (১৪২) তিনি যদি আল্লাহর পবিত্রতা মহিমা ঘোষণাকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, (১৪৩) তবে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তাকে মাছের পেটেই অবস্থান করতে হতো। (১৪৪) অতঃপর আমি তাঁকে এক বৃক্ষহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং তিনি ছিলেন রুগ্ন। (১৪৫) আমি তাঁর ওপর একটি লতাবিশিষ্ট গাছ (কদু গাছ) গজালাম। (১৪৬) আর আমি তাঁকে এক লক্ষ বা ততোধিক মানুষের কাছে প্রেরণ করলাম। (১৪৭) তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদের এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত জীবন উপভোগ করতে দিলাম।} [আস-সাফফাত: ১৩৯-১৪৮]।
আল্লাহ তাআলা সূরা নূনে ইরশাদ করেন: {অতএব আপনি আপনার পালনকর্তার আদেশের অপেক্ষায় ধৈর্য ধারণ করুন এবং মাছওয়ালার মতো হবেন না, যখন তিনি আর্তনাদ করে ডেকেছিলেন এবং তিনি ছিলেন মনস্তাপে মগ্ন। (৪৮) যদি তাঁর পালনকর্তার অনুগ্রহ তাঁর সাহায্যে না আসত, তবে অবশ্যই তাঁকে নিন্দাযোগ্য অবস্থায় এক বৃক্ষহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করা হতো। (৪৯) অতঃপর তাঁর পালনকর্তা তাঁকে মনোনীত করলেন এবং তাঁকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।} [আল-কলম: ৪৮-৫০]।
তাফসীরবিদগণ বলেছেন: আল্লাহ তাআলা ইউনুস আলাইহিস সালামকে মসূলের অন্তর্গত 'নিনওয়া' অধিবাসীদের কাছে প্রেরণ করেন। তিনি তাদের মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান জানান, কিন্তু তারা তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং তাদের কুফর ও হঠকারিতায় অবিচল থাকে। তাদের এই অবাধ্যতা যখন দীর্ঘস্থায়ী হলো, তখন তিনি তাদের মধ্য থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং তিন দিন পর তাদের ওপর আযাব অবতীর্ণ হওয়ার প্রতিশ্রুতি দিলেন।
ইবনে মাসউদ, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবাইর, কাতাদাহ এবং সালাফ ও খালাফদের (পূর্ববর্তী ও পরবর্তী আলেমদের) অনেকেই বলেছেন: তিনি যখন তাদের মধ্য থেকে প্রস্থান করলেন এবং তারা বুঝতে পারল যে সত্যিই আযাব নাজিল হবে, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরে তওবা ও প্রত্যাবর্তনের প্রেরণা সৃষ্টি করে দিলেন। তারা নবীর সাথে কৃত আচরণের জন্য অনুতপ্ত হলো। তারা চটের পোশাক পরিধান করল এবং প্রতিটি পশুর থেকে তার শাবককে আলাদা করে দিল। এরপর তারা মহান আল্লাহর দরবারে ব্যাকুল হয়ে প্রার্থনা করল(১), আর্তনাদ ও অনুনয়-বিনয় করল এবং নিজেদের দীনতা প্রকাশ করল। পুরুষ, নারী, শিশু ও কিশোররা ক্রন্দন করতে লাগল। গবাদি পশু ও অন্যান্য প্রাণীগুলোও উচ্চৈঃস্বরে শব্দ করতে লাগল; উট ও তার বাচ্চারা ডেকে উঠল, গরু ও তার বাছুর হাম্বা রব তুলল, ভেড়া ও মেষশাবক আর্তনাদ করল। সেটি ছিল এক মহান ও ভয়াবহ মুহূর্ত।
অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর শক্তি, সামর্থ্য, দয়া ও করুণায় তাদের থেকে সেই আযাব দূর করে দিলেন যা তাদের খুব নিকটবর্তী হয়েছিল এবং অন্ধকারের কৃষ্ণপক্ষের ন্যায় তাদের মাথার ওপর ঘুরপাক খাচ্ছিল। আর এ কারণেই আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {তবে কেন এমন কোনো জনপদ হলো না যারা ঈমান আনত এবং তাদের ঈমান তাদের উপকারে আসত?} অর্থাৎ, বিগত শতাব্দীগুলোতে এমন কোনো জনপদ কেন পাওয়া যায়নি যারা সমষ্টিগতভাবে পূর্ণ ঈমান আনত? এর দ্বারা বোঝা যায় যে এমনটি ইতিপূর্বে ঘটেনি, বরং যেমনটি তিনি বলেছেন...--------------------------------------------
(১) দোয়ার মাধ্যমে ব্যাকুল হওয়া: বিনীত প্রার্থনা করা এবং দোয়ার মাধ্যমে উচ্চৈঃস্বরে ক্রন্দন করা।