মারওয়ানের বংশধরগণ সকলেই আব্দুল মালিকের নিকট সমবেত ছিল। এমতাবস্থায় আমর অকল্যাণ অনুভব করল এবং তার সেই খাদেমের দিকে ফিরে ফিসফিস করে বলল: "হতভাগা! আমার ভাই ইয়াহইয়ার কাছে যাও এবং তাকে বলো সে যেন আমার নিকট আসে।" কিন্তু খাদেম তার কথা বুঝতে পারল না এবং বলল: "লাব্বাইক (আমি উপস্থিত)।" সে পুনরায় কথাটি বলল, কিন্তু সে তখনও বুঝতে পারল না এবং বলল: "লাব্বাইক।" তখন সে বলল: "হতভাগা! আল্লাহর অগ্নিকুণ্ড ও দোযখের আগুনে নিক্ষিপ্ত হয়ে আমার সম্মুখ থেকে দূর হ।" আব্দুল মালিকের নিকট তখন হাসসান ইবনে মালিক ইবনে বাহদাল এবং কাবিযাহ ইবনে যুয়াইব উপস্থিত ছিলেন। আব্দুল মালিক তাদের দুজনকে চলে যাওয়ার অনুমতি দিলেন। তারা বেরিয়ে গেলে দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হলো এবং আমর আব্দুল মালিকের নিকটবর্তী হলো। তিনি তাকে স্বাগত জানালেন এবং নিজের সাথে রাজকীয় আসনে বসালেন। এরপর তিনি তার সাথে দীর্ঘক্ষণ আলাপ করতে লাগলেন। অতঃপর আব্দুল মালিক বললেন: "হে যুবক! তার থেকে তলোয়ারটি নিয়ে নাও।" আমর বলল: "ইন্না লিল্লাহ! হে আমিরুল মুমিনিন!" আব্দুল মালিক তাকে বললেন: "তুমি কি তলোয়ার লটকানো অবস্থায় আমার সাথে কথা বলার প্রত্যাশা করো?" এরপর ভৃত্যটি তার থেকে তলোয়ারটি নিয়ে নিল এবং তারা আরও কিছুক্ষণ কথা বললেন। তারপর আব্দুল মালিক তাকে বললেন: "হে আবু উমাইয়া!" সে বলল: "লাব্বাইক, হে আমিরুল মুমিনিন!" তিনি বললেন: "তুমি যখন আমার আনুগত্য ত্যাগ করেছিলে, তখন আমি কসম করেছিলাম যে, যদি কখনো আমি তোমাকে পূর্ণ চোখে দেখি এবং তোমাকে আমার আয়ত্তে পাই, তবে তোমাকে শিকলবন্দী(১) করব।" মারওয়ান বংশীয়রা বলল: "অতঃপর হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি কি তাকে ছেড়ে দেবেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তারপর তাকে মুক্ত করে দেব। আবু উমাইয়ার ব্যাপারে আমি আর কী-ই বা করতে পারি?" তখন মারওয়ান বংশীয়রা বলল: "আমিরুল মুমিনিনের শপথ পূর্ণ হোক।" সেও বলল: "হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি আপনার শপথ পূর্ণ করুন।" অতঃপর আব্দুল মালিক তার বিছানার নিচ থেকে একটি শিকল বের করে তার দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: "হে যুবক! ওঠো এবং তাকে এতে আবদ্ধ করো।" ভৃত্যটি উঠে তাকে তাতে আবদ্ধ করল। তখন আমর বলল: "হে আমিরুল মুমিনিন! আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আমাকে এভাবে মানুষের সামনে বের করবেন না।" আব্দুল মালিক বললেন: "হে আবু উমাইয়া! মৃত্যুর সময়ও কি প্রতারণা? আল্লাহর কসম, কখনোই না! আমরা তোমাকে শিকলবন্দী করে মানুষের সামনে বের করব না; আর তোমার প্রাণ ঊর্ধ্বমুখী (বের) না হওয়া পর্যন্ত এই শিকল তোমার থেকে খোলা হবে না।" এরপর তিনি তাকে সজোরে এমনভাবে হেঁচকা টান দিলেন যে তার মুখ আসনের সাথে আঘাতপ্রাপ্ত হলো এবং তার সামনের দাঁত ভেঙে গেল। তখন আমর বলল: "হে আমিরুল মুমিনিন! আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আমার হাড় ভেঙে যাওয়া যেন আপনাকে এর চেয়ে বড় কিছুর (হত্যার) দিকে ধাবিত না করে।" আব্দুল মালিক বললেন: "আল্লাহর কসম, যদি আমি জানতাম যে তুমি বেঁচে থাকলে আমার প্রতি অনুগত থাকবে এবং কুরাইশদের অবস্থা সংশোধন হবে, তবে অবশ্যই আমি তোমাকে মুক্ত করে দিতাম। কিন্তু কোনো ভূখণ্ডে যখন আমাদের মতো দুজন ব্যক্তি এমন বিষয়ে (ক্ষমতা) একত্রিত হয়, তখন তাদের একজন অবশ্যই অন্যজনকে হটিয়ে দেয়।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি তাকে বলেছিলেন: "হে আমর! তুমি কি জানো না যে, এক জালে(২) দুই শক্তিশালী পুরুষ (বীর) একত্রে থাকতে পারে না?" যখন আমর নিশ্চিত হলো যে তিনি তাকে হত্যা করতে চান, তখন সে বলল: "হে নীল চক্ষুধারীর পুত্র! তুমি কি বিশ্বাসঘাতকতা করলে?" [এরপর সে তাকে অত্যন্ত কটু ও কুরুচিপূর্ণ কথা শোনাল](৩)। এমতাবস্থায় আসরের আজান হলো। আব্দুল মালিক নামাজের জন্য বের হওয়ার উদ্দেশ্যে দাঁড়ালেন এবং তার ভাই আব্দুল আজিজ ইবনে মারওয়ানকে তাকে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। আব্দুল মালিক বের হয়ে গেলে আব্দুল আজিজ তলোয়ার নিয়ে আমরের দিকে অগ্রসর হলেন। তখন আমর তাকে বলল: "আল্লাহর দোহাই এবং আত্মীয়তার দোহাই দিচ্ছি, তুমি আমার এই কাজের দায়িত্ব নিও না; বরং অন্য কেউ এটি করুক।" তখন আব্দুল আজিজ নিবৃত্ত হলেন। যখন মানুষ আব্দুল মালিককে বের হতে দেখল কিন্তু তার সাথে আমর নেই, তখন তারা আমরের ব্যাপারে উদ্বিগ্ন হয়ে উঠল। এমতাবস্থায় আমরের ভাই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমরের এক হাজার গোলাম এবং আরও অনেক মানুষ নিয়ে এগিয়ে এল। আব্দুল মালিক দ্রুত আল-খাদরা প্রাসাদে(৪) প্রবেশ করলেন। তারা এসে রাজপ্রাসাদের দরজায় আঘাত করতে লাগল এবং বলতে লাগল: "হে আবু উমাইয়া! আমাদের আপনার কণ্ঠস্বর শোনান।" তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিকের মাথায় তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে তাকে জখম করল। তখন দেওয়ানের দায়িত্বশীল ইব্রাহিম ইবনে আদি(৫) তাকে...--------------------------------------------
(১) জামি'আহ: এটি এমন এক ধরনের শিকল যা হাত দুটিকে ঘাড়ের সাথে একত্রিত করে রাখে - আল-কামুস (জামাআ)।
(২) আশ-শারাক: শিকার ধরার ফাঁদ বা জাল - আল-কামুস (শারাক)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'তা' হতে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'তা' তে রয়েছে: দারুল ইমারা (শাসনকেন্দ্র)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে তাবারী (৬/১৪৪) এবং ইবনুল আসীর (৪/৩০০)-এ বর্ণিত হয়েছে: দেওয়ানের দায়িত্বশীল ইব্রাহিম ইবনে আরাবি; তিনি তাকে তুলে নিয়ে 'বাইতুল কারাতীস' (কাগজপত্র সংরক্ষণের কক্ষ)-এ প্রবেশ করান।