ইবনে আসাকির(১) এর মর্মার্থ বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি তাঁর পুত্র "হাওমাল"(২)-কে অসিয়ত করে যান এবং তাঁর পরে তাঁর পুত্র "বিশর" বিন আইয়ুব কার্যভার গ্রহণ করেন; আর তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর সম্পর্কে অনেক লোক ধারণা করেন যে তিনি হলেন যুল-কিফ্ল, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁর এই পুত্র ইন্তেকাল করেন এবং তাঁদের ধারণা অনুযায়ী তিনি একজন নবী ছিলেন, আর তাঁর বয়স হয়েছিল পঁচাত্তর বছর। আমরা এখানে যুল-কিফ্ল-এর কাহিনী উল্লেখ করব, যেহেতু কেউ কেউ বলেছেন যে তিনি আইয়ুব আলাইহিমাস সালাম-এর পুত্র ছিলেন।
* * *

‌‌এটি হলো যুল-কিফ্ল-এর কাহিনী, যাঁকে একদল লোক আইয়ুবের পুত্র বলে ধারণা করে থাকেন
আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আম্বিয়ায় আইয়ুবের কাহিনীর পর ইরশাদ করেছেন: {আর ইসমাইল, ইদরিস ও যুল-কিফ্ল; তাঁরা প্রত্যেকেই ছিলেন ধৈর্যশীল। (৮৫) আর আমি তাঁদেরকে আমার রহমতের অন্তর্ভুক্ত করেছিলাম; নিশ্চয়ই তাঁরা ছিলেন সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত।} [আল-আম্বিয়া: ৮৫ - ৮৬] এবং তিনি সূরা সোয়াদ-এ আইয়ুবের কাহিনীর পরেও ইরশাদ করেছেন: {আর স্মরণ করুন আমার শক্তিশালী ও দূরদর্শী বান্দা ইব্রাহিম, ইসহাক ও ইয়াকুবের কথা। (৪৫) নিশ্চয়ই আমি তাঁদেরকে এক বিশেষ গুণের দ্বারা অর্থাৎ পরকালের স্মরণ দ্বারা একনিষ্ঠ করেছিলাম। (৪৬) আর নিশ্চয়ই তাঁরা আমার কাছে মনোনীত ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।} [সোয়াদ: ৪৫ - ৪৭] সুতরাং মহান কুরআনে এই সমস্ত মহান নবীগণের সাথে তাঁর নামের উল্লেখ ও প্রশংসা থেকে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি একজন নবী ছিলেন, তাঁর ওপর তাঁর রবের পক্ষ থেকে দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক। আর এটিই সুপ্রসিদ্ধ মত।
তবে অন্য অনেকে ধারণা করেছেন যে, তিনি নবী ছিলেন না বরং একজন নেককার ব্যক্তি এবং একজন ইনসাফকারী ও ন্যায়বিচারক শাসক ছিলেন। ইবনে জারীর এ বিষয়ে কোনো সুনির্দিষ্ট মত প্রকাশ করা থেকে বিরত থেকেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে জুরাইজ(৩) এবং ইবনে আবি নাজীহ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী ছিলেন না বরং একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন। তিনি নিজ জাতির জন্য এই দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন যে, তিনি তাদের বিষয়াবলি দেখাশোনা করবেন এবং তাদের মধ্যে ইনসাফের সাথে বিচার করবেন; তাই তাঁকে যুল-কিফ্ল(৪) নামকরণ করা হয়েছিল।
ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম দাউদ ইবনে আবি হিন্দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন আল-ইয়াসা বৃদ্ধ হলেন তখন তিনি বললেন, আমি যদি আমার জীবদ্দশায় লোকদের ওপর এমন একজনকে স্থলাভিষিক্ত করতাম যে তাদের পরিচালনা করবে, যাতে আমি দেখে যেতে পারতাম সে কেমন আমল করে। অতঃপর তিনি লোকদের একত্রিত করলেন এবং বললেন: কে আমার হয়ে তিনটি বিষয়ের দায়িত্ব গ্রহণ করবে যাতে আমি তাকে স্থলাভিষিক্ত করতে পারি? (তা হলো) সে দিনে রোজা রাখবে, রাতে ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকবে এবং রাগান্বিত হবে না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন এমন একজন ব্যক্তি দাঁড়ালেন যাকে দৃষ্টিতে তুচ্ছ মনে হতো, এবং বললেন: আমি। তিনি বললেন: তুমি কি দিনে রোজা রাখবে, রাতে ইবাদতে দাঁড়াবে এবং রাগ করবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: সেদিন তিনি তাদের ফিরিয়ে দিলেন এবং পরদিনও একই কথা বললেন। তখন লোকেরা চুপ থাকল এবং সেই ব্যক্তিটি দাঁড়িয়ে বললেন: আমি। তখন তিনি তাঁকে স্থলাভিষিক্ত করলেন। তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) ইবনে আসাকির তাঁর তারিখে (১০/ ৮২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) দেখুন তারিখে তাবারী (১/ ৩২৫)।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: ইবনে জারীর।
(৪) ইবনে জারীর তাফসিরে (৯/ ৭১) এটি বর্ণনা করেছেন।