ইবনে আবু হাতিম ও ইবনে জারীর উভয়েই বলেন: আমাদের নিকট ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদ আল-আলা থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি নাফে ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আকীল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী আইয়ুব আঠারো বছর যাবত পরীক্ষায় লিপ্ত ছিলেন। তাঁর নিকটজন ও দূরবর্তী সবাই তাঁকে বর্জন করেছিল, কেবল তাঁর বিশেষ দুই ভাই ছাড়া। তাঁরা সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর কাছে আসতেন। তাঁদের একজন তাঁর সাথীকে বললেন: আল্লাহর কসম, আইয়ুব নিশ্চয়ই এমন কোনো পাপ করেছেন যা বিশ্বজগতের কেউ করেনি। তাঁর সাথী জিজ্ঞেস করলেন: সেটি কী? তিনি বললেন: আঠারো বছর হয়ে গেল অথচ তাঁর প্রতিপালক তাঁর প্রতি দয়া করছেন না যে তাঁর কষ্ট দূর করে দেবেন। যখন তাঁরা তাঁর নিকট গেলেন, তখন ওই ব্যক্তি ধৈর্য ধরতে পারলেন না এবং আইয়ুবের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। আইয়ুব বললেন: তোমরা কী বলছ আমি তা জানি না, তবে মহান আল্লাহ জানেন যে, আমি যখনই এমন দুই ব্যক্তির পাশ দিয়ে যেতাম যারা বিবাদে লিপ্ত হয়ে আল্লাহর নাম স্মরণ করত, তখন আমি বাড়ি ফিরে তাদের পক্ষ থেকে কাফফারা আদায় করতাম; কারণ আমি অপছন্দ করতাম যে, কেবল সত্য বিষয় ছাড়া অন্য কোনোভাবে আল্লাহর নাম উচ্চারিত হোক। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর প্রয়োজনে বাইরে যেতেন, কাজ শেষে তাঁর স্ত্রী তাঁর হাত ধরে ফিরিয়ে আনতেন। একদিন তাঁর ফিরতে দেরি হলো। তখন আল্লাহ আইয়ুবের প্রতি তাঁর অবস্থানেই ওহী পাঠালেন যে, {তোমার পা দিয়ে আঘাত করো, এই তো গোসলের শীতল পানি ও পানীয়} [সোয়াদ: ৪২]। তাঁর স্ত্রী তাঁর অপেক্ষায় ছিলেন। যখন আইয়ুব তাঁর দিকে এগিয়ে আসলেন, ততক্ষণে আল্লাহ তাঁর সমস্ত ব্যাধি দূর করে দিয়েছিলেন এবং তিনি পূর্বের ন্যায় অত্যন্ত সুদর্শন অবস্থায় ছিলেন। তাঁকে দেখে স্ত্রী বললেন: আল্লাহ আপনার ওপর বরকত দান করুন, আপনি কি আল্লাহর সেই পরীক্ষিত নবীকে দেখেছেন? আল্লাহর কসম, তিনি যখন সুস্থ ছিলেন তখন তাঁর সাথে আপনার চেয়ে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ আর কাউকে আমি দেখিনি। তিনি বললেন: আমিই সেই আইয়ুব। বর্ণনাকারী বলেন: তাঁর দুটি খলিয়ান ছিল: একটি গমের এবং অন্যটি যবের। আল্লাহ দুটি মেঘমালা পাঠালেন। যখন একটি গমের খলিয়ানের ওপর এল, তখন সেটি স্বর্ণ ঢালতে শুরু করল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল। আর অন্যটি যবের খলিয়ানে রৌপ্য ঢালল যতক্ষণ না তা উপচে পড়ল।"
এটি ইবনে জারীরের শব্দমালা(১), আর এভাবেই ইবনে হিব্বান তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে(২) মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে কুতাইবা থেকে, তিনি হারমালা থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মারফূ' হিসেবে অত্যন্ত দুর্লভ, বরং এটি 'মাওকূফ' হওয়াই অধিক যুক্তিযুক্ত।
ইবনে আবু হাতিম(৩) বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি আলী ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মেহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁকে জান্নাতের একটি পোশাক পরিয়ে দিলেন। আইয়ুব একপাশে সরে গিয়ে বসলেন। তাঁর স্ত্রী আসলেন কিন্তু তাঁকে চিনতে পারলেন না। তিনি বললেন: হে আল্লাহর বান্দা, এখানে যে বিপদগ্রস্ত লোকটি ছিল সে কোথায়? সম্ভবত কুকুর বা নেকড়ে তাকে নিয়ে গেছে? তিনি দীর্ঘক্ষণ তাঁর সাথে কথা বলতে লাগলেন। আইয়ুব বললেন: সম্ভবত আমিই সেই আইয়ুব। স্ত্রী বললেন: হে আল্লাহর বান্দা, আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন? তিনি বললেন: তোমার কল্যাণ হোক, আমিই আইয়ুব। আল্লাহ আমার দেহ আমাকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।
ইবনে আব্বাস বলেন: আল্লাহ তাঁর সম্পদ ও সন্তানাদি হুবহু ফিরিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাদের সাথে তাদের সমপরিমাণ আরও দান করেছিলেন(৪)।
ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ বলেন: আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, আমি তোমাকে তোমার পরিবার ও সম্পদ এবং তাদের সাথে তাদের সমপরিমাণ আরও ফিরিয়ে দিয়েছি, সুতরাং তুমি এটি দিয়ে গোসল করো...--------------------------------------------
(১) ইবনে জারীর তাঁর তাফসীরে (১০/৫৯০) এটি বর্ণনা করেছেন। 'আন্দার' অর্থ: খলিয়ান বা শস্যাগার।
(২) আল-ইহসান (২৮৯৮)।
(৩) যেমনটি আদ-দুররুল মানসুর (৭/১৯২) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) ইবনে জারীর তাঁর তাফসীরে (৯/৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন।