ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে আহমদ ইবনে আবদুস সামাদের জীবনীতে আহমদ ইবনে মারওয়ান আল-মালিকির 'আল-মুজালাসাহ' গ্রন্থ থেকে বর্ণনা করেছেন: হুসাইন ইবনে হাসান আল-ইয়াশকুনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-জিয়াদি থেকে, তিনি আসমায়ি থেকে; (হাদিসের অন্য সূত্র) মুহাম্মদ ইবনে হারিস আল-মাদায়িনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন 'হাররাহ'-এর অধিবাসীদের হত্যা করা হলো, তখন সেই রাতে মক্কায় আবু কুবাইস পাহাড়ের ওপর এক অদৃশ্য ঘোষক চিৎকার করে বলছিল, আর ইবনুল জুবায়ের বসে তা শুনছিলেন:
নিহত হলেন শ্রেষ্ঠতমরা, শ্রেষ্ঠদের সন্তানরা, যারা ছিলেন গাম্ভীর্য ও মহানুভবতার অধিকারী
যারা ছিলেন রোজা পালনকারী, রাত্রি জাগরণকারী, ইবাদত ও নেক আমলের অধিকারী
হেদায়েতপ্রাপ্ত, সৎকর্মশীল এবং সাফল্যের পথে অগ্রগামী
ওয়াকিম ও বাকী'তে আজ কতই না উজ্জ্বল নক্ষত্রসম মহানায়কদের শোচনীয় দশা
আর ইয়াসরিবের প্রান্তরসমূহ! আফসোস তাদের জন্য বিলাপকারিনী আর ক্রন্দনকারীদের কারণে
তখন ইবনুল জুবায়ের তাঁর সঙ্গীদের বললেন: হে লোকসকল! তোমাদের সঙ্গীরা নিহত হয়েছেন। আমরা তো আল্লাহরই এবং আমরা তাঁরই কাছে ফিরে যাবো(১)।
ইয়াজিদ এক জঘন্য ভুল করেছিল যখন সে মুসলিম ইবনে উকবাকে মদিনার জান-মাল তিন দিনের জন্য বৈধ (লুণ্ঠনের অনুমতি) করে দিতে বলেছিল [এর সাথে যুক্ত হয়েছিল বিপুল সংখ্যক সাহাবী ও তাঁদের সন্তানদের হত্যাযজ্ঞ। ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, সে ওবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের মাধ্যমে হোসাইন ও তাঁর সঙ্গীদের হত্যা করেছিল](২)। এই তিন দিনে মদিনা মুনাওয়ারায় এমন সব ভয়াবহ অপকর্ম সংঘটিত হয়েছিল যা অবর্ণনীয় এবং যার সীমা নেই, যা একমাত্র আল্লাহ তাআলা ছাড়া কেউ জানেন না। সে মুসলিম ইবনে উকবাকে পাঠানোর মাধ্যমে তার ক্ষমতা ও রাজত্ব সুসংহত করতে এবং কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী ছাড়া তার শাসন দীর্ঘস্থায়ী করতে চেয়েছিল; কিন্তু আল্লাহ তাকে তার উদ্দেশ্যের বিপরীত শাস্তি দিলেন এবং সে যা আকাঙ্ক্ষা করেছিল তার মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়ালেন। আল্লাহ তাকে জালিমদের মতো চূর্ণবিচূর্ণ করে দিলেন এবং তাকে এমনভাবে পাকড়াও করলেন যেমন একজন মহাপরাক্রমশালী সত্তা পাকড়াও করেন: {আর তোমার প্রতিপালকের পাকড়াও এমনই হয়, যখন তিনি কোনো জনপদকে তার জুলুমের কারণে পাকড়াও করেন। নিশ্চয় তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক ও কঠোর} [হুদ: ১০২]।
বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে(৩) বর্ণনা করেছেন: হুসাইন ইবনুল হুরাইস(৪) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ফজল ইবনে মুসা থেকে, তিনি জুআইদ থেকে, তিনি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের কন্যা আয়েশা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মদিনাবাসীদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করবে, সে সেভাবেই গলে যাবে যেভাবে পানিতে লবণ গলে যায়।"
মুসলিম এটি আবু আবদুল্লাহ আল-কাররাজ আল-মাদিনি (তাঁর নাম দিনার) সূত্রে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদিনার অমঙ্গল কামনা করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে গলিয়ে দেবেন—যেমন সিসা গলে যায় অথবা পানিতে লবণ গলে যায়।" মুসলিমে আবু আবদুল্লাহ আল-কাররাজের সূত্রে সাদ ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত অন্য রেওয়ায়াতে আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদিনাবাসীদের অমঙ্গল চাইবে, আল্লাহ তাকে গলিয়ে দেবেন যেভাবে পানিতে লবণ গলে যায়"(৫)।--------------------------------------------
(১) সংবাদ ও কবিতাটি ইবনে আসাকিরের তারিখের সংক্ষেপিত রূপ (৩/১৫৬)-এ রয়েছে।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) কিতাব: ফাদায়িলুল মদিনা (১৮৭৭)।
(৪) 'আলিফ' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত 'আল-হারিস' লিখিত হয়েছে। তাঁর জীবনী 'তেহজিবুল কামাল' (৬/৩৫৮-৩৫৯)-এ রয়েছে।
(৫) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১৩৮৬) ও (১৩৮৭), হজ অধ্যায়: যে ব্যক্তি মদিনাবাসীদের অমঙ্গল চাইবে আল্লাহ তাকে গলিয়ে দেবেন অনুচ্ছেদ।