হোসেনের (রা.) শাহাদাতের পর কুরাইশদের বহু অভিজাত ব্যক্তি তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দেন। তখন তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর আমি অন্য কাউকে শ্বশুরকুল হিসেবে গ্রহণ করব না এবং আল্লাহর শপথ, হোসেনের পর অন্য কোনো পুরুষের সাথে কোনো ছাদ আমাকে কখনোই আশ্রয় দেবে না।" এরপর তিনি আমৃত্যু শোকাচ্ছন্ন ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি হোসেনের (রা.) পর মাত্র অল্প কয়েকদিন জীবিত ছিলেন; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। [এবং তাঁর কন্যা সুকায়না বিনতে হোসেন ছিলেন সমকালীন নারীদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা রূপসী, এমনকি তাঁর যুগে তাঁর চেয়ে সুন্দর আর কেউ ছিল না; আল্লাহই সর্বজ্ঞ](১)।
আবু মিখনাফ আব্দুর রহমান ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন: হোসেনের শাহাদাতের পর ইবনে জিয়াদ কুফার অভিজাত ব্যক্তিদের খোঁজ নিচ্ছিলেন। তখন তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনুল হুর ইবনে ইয়াজিদকে দেখতে পেলেন না। তাই তিনি তাঁর সন্ধান করতে লাগলেন। অবশেষে কয়েকদিন পর তিনি উপস্থিত হলে ইবনে জিয়াদ বললেন: হে ইবনুল হুর, তুমি কোথায় ছিলে? তিনি বললেন: আমি অসুস্থ ছিলাম। ইবনে জিয়াদ জিজ্ঞেস করলেন: অন্তরের অসুখ নাকি শরীরের? তিনি উত্তর দিলেন: আমার অন্তর অসুস্থ নয়, আর শরীরকে আল্লাহ সুস্থতা দান করেছেন। তখন ইবনে জিয়াদ তাঁকে বললেন: তুমি মিথ্যা বলছ, বরং তুমি আমাদের শত্রুর সাথে ছিলে। তিনি বললেন: আমি যদি আপনার শত্রুর সাথে থাকতাম, তবে আমার মতো লোকের অবস্থান গোপন থাকত না এবং মানুষ তা অবশ্যই দেখতে পেত। বর্ণনাকারী বলেন: ইবনে জিয়াদ তাঁর ব্যাপারে কিছুটা অমনোযোগী হলেন(২), সেই সুযোগে ইবনুল হুর বেরিয়ে গিয়ে তাঁর ঘোড়ায় আরোহণ করলেন। এরপর বললেন: তাঁকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহর শপথ, আমি কখনোই স্বেচ্ছায় তাঁর কাছে আসব না। ইবনে জিয়াদ জিজ্ঞেস করলেন: ইবনুল হুর কোথায়? তারা বলল: সে বেরিয়ে গেছে। তিনি বললেন: তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। তখন রক্ষী বাহিনী তাঁর সন্ধানে বের হলো। তিনি তাদের অত্যন্ত কঠোর ও অপ্রিয় কথা শোনালেন এবং হোসেন, তাঁর ভাই ও তাঁর পিতার প্রতি শ্রদ্ধা ও দোয়া নিবেদন করলেন। এরপর ইবনে জিয়াদের প্রতি অত্যন্ত কটু বাক্য প্রয়োগ করলেন](৩)। অতঃপর তিনি তাদের থেকে আত্মরক্ষা করে চলে গেলেন এবং হোসেন ও তাঁর সাথীদের স্মরণে এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
এক বিশ্বাসঘাতক আমির বলছে, ওহে তুমি কি ফাতেমার শহীদ পুত্রের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলে?
[তাঁকে নিঃসঙ্গ ফেলে রাখা, তাঁর সঙ্গ ত্যাগ করা এবং এই প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারীর আনুগত্য করার কারণে আমার আত্মা আমাকে ধিক্কার দিচ্ছে](৪)
আহ! আমি যদি তাঁকে সাহায্য করতাম—আমি কতই না অনুতপ্ত! জেনে রেখো, যে আত্মা সঠিক পথে পরিচালিত হয় না, তাকে অনুতাপ করতেই হয়(৫)
আল্লাহ তাঁদের আত্মাকে সিক্ত করুন, যাঁরা তাঁকে সাহায্যের জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়েছিলেন, মেঘের বিরামহীন বারিধারায়।
আমি তাঁদের কবর ও রণক্ষেত্রের পাশে দাঁড়িয়েছিলাম, তখন দুঃখে আমার বুক ফেটে যাচ্ছিল এবং চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল।
আমার জীবনের শপথ! তাঁরা যুদ্ধে ছিলেন দুঃসাহসী বীর, রণক্ষেত্রের দিকে ক্ষিপ্রগতিতে ধাবমান এবং উদারচেতা রক্ষক।
তাঁরা তাঁদের নবীর দৌহিত্রকে সাহায্যের জন্য নিজেদের তলোয়ার নিয়ে একে অপরকে সাহস দিয়েছিলেন, যেন তাঁরা গভীর অরণ্যের পরাক্রমশালী সিংহ।
তোমরা যদি আত্মরক্ষার ভয়ে সেই পবিত্র প্রাণগুলোকে হত্যা করে থাকো, তবে পৃথিবী আজ সেই শোকে স্তব্ধ হয়ে পড়েছে।--------------------------------------------
= আমার দুই কন্যা কামনা করে যে তাদের পিতা বেঁচে থাকুক... আমি তো রবিআহ বা মুদার গোত্রেরই একজন।
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি এবং তারিখুত তাবারিতে এভাবেই আছে। তবে 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "ইবনে জিয়াদ তাঁর সম্পর্কে নির্বুদ্ধিতার পরিচয় দিলেন।"
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে সংক্ষেপ করে বলা হয়েছে: "ইবনুল হুর ইবনে জিয়াদকে তার অপছন্দনীয় কঠোর কথা শোনালেন, তারপর তাঁর নিকট থেকে বেরিয়ে গেলেন।"
(৪) এই পঙক্তিটি শুধুমাত্র 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। ইবনে আসাকির এবং ইবনুল আসিরও এটি উল্লেখ করেছেন।
(৫) মুদ্রিত সংস্করণে এই পঙক্তিটি ওলোটপালোট হয়েছে, যেখানে এর দ্বিতীয় চরণটি ছিল: 'এক আক্ষেপ নিয়ে যা কখনো বিচ্ছেদ হয় না'। এটি তাবারী ও ইবনে আসাকির বর্ণিত একটি পঙক্তির অংশ যা আমাদের গ্রন্থের পাণ্ডুলিপিগুলোতে আসেনি, যার শব্দরূপ ছিল:
আর যেহেতু আমি তাঁর রক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারিনি, তাই আমি এমন এক আক্ষেপে দগ্ধ হচ্ছি যা কখনোই শেষ হবার নয়।