তাবারানি তাঁর "মুজাম আল-কাবীর"(১) গ্রন্থে হুসাইনের জীবনীতে এভাবে এটি উল্লেখ করেছেন। এটি একটি বিরল বর্ণনা; কেননা সুপ্রসিদ্ধ মত হলো, এই পঙক্তিগুলো ফারাজদাক আলি বিন হুসাইনের শানে বলেছিলেন, তাঁর পিতার শানে নয়। আর এটিই অধিকতর সঙ্গত, কারণ ফারাজদাকের সাথে হুসাইনের দেখা হয়েছিল তখন, যখন ফারাজদাক হজ্জের উদ্দেশ্যে আসছিলেন আর হুসাইন ইরাকের দিকে যাচ্ছিলেন। তখন হুসাইন ফারাজদাককে লোকজনের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন এবং তিনি তা বর্ণনা করেছিলেন যা পূর্বে গত হয়েছে। এরপর তাঁর থেকে পৃথক হওয়ার মাত্র কয়েক দিন পরেই হুসাইন শহীদ হন, সুতরাং তিনি তাঁকে কখন কা'বা শরীফ তাওয়াফ করতে দেখলেন?! আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
হিশাম আওয়ানা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ উমর ইবনে সাদকে বলল: "হুসাইনকে হত্যা করার বিষয়ে আমি তোমাকে যে নির্দেশনামা লিখেছিলাম তা কোথায়?" সে বলল: "আমি আপনার নির্দেশ পালন করেছি আর নির্দেশনামাটি হারিয়ে গেছে।" ইবনে যিয়াদ তাকে বলল: "তোমাকে অবশ্যই সেটি নিয়ে আসতে হবে।" সে বলল: "ওটা হারিয়ে গেছে।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, তোমাকে অবশ্যই সেটি নিয়ে আসতে হবে।" উমর ইবনে সাদ বলল: "আল্লাহর কসম, ওটা মদিনার কুরাইশ বৃদ্ধাদের পড়ার জন্য রেখে আসা হয়েছে যাতে তাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে ওজর হিসেবে পেশ করা হয়। আল্লাহর কসম, আমি হুসাইনের ব্যাপারে তোমাকে এমন সদুপদেশ দিয়েছি, যা যদি আমি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকেও দিতাম, তবে তাঁর হক আদায় করতাম।" তখন উবাইদুল্লাহর ভাই উসমান ইবনে যিয়াদ বললেন: "উমর সত্যই বলেছে। আল্লাহর কসম, আমি পসন্দ করতাম যে কিয়ামত পর্যন্ত বনু যিয়াদের প্রত্যেক ব্যক্তির নাকে যেন নোলক(২) পরিয়ে দেওয়া হয়, তবুও যেন হুসাইনকে হত্যা করা না হতো।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম, উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ এর প্রতিবাদ করেনি(৩)।

‌‌তাঁর থেকে বর্ণিত কিছু কবিতা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
এর মধ্যে রয়েছে আবু বকর বিন কামিল কর্তৃক আবদুল্লাহ বিন ইবরাহিম থেকে বর্ণিত কবিতা, যা তিনি হুসাইন বিন আলি বিন আবি তালিবের বলে উল্লেখ করেছেন:
সৃষ্টিকর্তার মাধ্যমে সৃষ্টির মুখাপেক্ষীহীন হও … তবেই তুমি মিথ্যাবাদী ও সত্যবাদী সবার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব পাবে।
পরম করুণাময়ের অনুগ্রহ থেকে রিযিক অন্বেষণ করো … কারণ আল্লাহ ছাড়া কোনো রিযিকদাতা নেই।
যে ব্যক্তি ধারণা করে মানুষ তাকে অভাবমুক্ত করবে … সে পরম করুণাময়ের ওপর আস্থাশীল নয়।
অথবা যে মনে করে সম্পদ তার স্বীয় উপার্জিত … তবে পিচ্ছিল পাহাড় হতে তার পদদ্বয় স্খলিত হলো(৪)।
আ'মাশ থেকে বর্ণিত যে, হুসাইন বিন আলি বলেছেন:
সম্পদশালীর সম্পদ যত বৃদ্ধি পায় … তার দুশ্চিন্তা ও ব্যস্ততা তত বৃদ্ধি পায়।
হে জীবনকে তিক্তকারী এবং হে নশ্বর ও ধ্বংসশীলদের আবাস, আমরা তোমাকে চিনেছি …
সংসারের ভারে ভারাক্রান্ত হলে … কোনো দুনিয়াত্যাগীর জন্য দুনিয়াত্যাগ নিষ্কণ্টক হয় না(৫)।--------------------------------------------
(১) (৩/ ১০১ - ১০২), হাদীস নম্বর (২৮০০)।
(২) "আল-খিজামাহ": উটের নাকে পরানো আংটি বা নোলক।
(৩) তারিখুত তাবারী (৫/ ৪৬৭) দ্রষ্টব্য।
(৪) কবিতাগুলো মুখতাসার তারিখু দিমাসক (৭/ ১৩২)-এ বর্ণিত।
(৫) কবিতাগুলো মুখতাসার তারিখু দিমাসক (৭/ ১৩২)-এ বর্ণিত।