হুসাইন বিন আলীর(১) কাহিনী এবং তাঁর পরিবারসহ মক্কা থেকে [ইরাকের অভিমুখে](৩) শাসনভার লাভের প্রত্যাশায় যাত্রার কারণ ও তাঁর শাহাদাতের বিবরণ
তবে তার আগে আমরা তাঁর জীবনীর কিছুটা অংশ আলোচনা করব, অতঃপর ধারাবাহিকভাবে তাঁর মর্যাদা ও গুণাবলি উল্লেখ করব:
তিনি হলেন হুসাইন বিন আলী বিন আবু তালিব বিন আব্দুল মুত্তালিব বিন হাশিম, আবু আব্দুল্লাহ, কুরাইশি হাশেমি, কারবালার শহীদ দৌহিত্র, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা আজ-জাহরা রাদিয়াল্লাহু আনহার সন্তান এবং দুনিয়াতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুগন্ধিময় ফুল।
তিনি তাঁর ভাই হাসানের পরে জন্মগ্রহণ করেন। হাসানের জন্ম ছিল (যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি) হিজরি তৃতীয় বর্ষে। কেউ কেউ বলেছেন: তাঁদের দুইজনের জন্মের মাঝে কেবল একটি পবিত্রতা (তুহর) ও গর্ভকাল অতিবাহিত হয়েছিল এবং তিনি হিজরি চতুর্থ বর্ষের শাবান মাসের পাঁচ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর জন্মগ্রহণ করেন। কাতাদা বলেছেন: হিজরি পঞ্জিকা অনুসারে হুসাইনের জন্ম হয়েছিল হিজরতের ছয় বছর পাঁচ মাস পনের দিন পরে। তিনি ৬১ হিজরির মহররম মাসের ১০ তারিখ জুমাবার আশুরার দিনে শহীদ হন। তখন তাঁর বয়স ছিল ৫৪ বছর ৬ মাস ১৫ দিন, রাদিয়াল্লাহু আনহু।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর মুখে তাহনিক করেছিলেন (খেজুর চিবিয়ে মুখে দেওয়া), তাঁর মুখে লালা মুবারক দিয়েছিলেন, তাঁর জন্য দোয়া করেছিলেন এবং তাঁর নাম হুসাইন রেখেছিলেন। এর আগে তাঁর পিতা তাঁর নাম 'হারব' রেখেছিলেন, কেউ কেউ বলেন 'জাফর' রেখেছিলেন। আবার বলা হয়ে থাকে যে, জন্মের সপ্তম দিনে তাঁর নাম রাখা হয়েছিল এবং তাঁর পক্ষ থেকে আকিকা করা হয়েছিল।
একদল বর্ণনাকারী ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি বিন হানি থেকে এবং তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হাসান রাদিয়াল্লাহু আনহু বক্ষ থেকে মস্তক পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সবচেয়ে বেশি সদৃশ ছিলেন এবং হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু শরীরের নিম্নভাগে তাঁর সাথে সবচেয়ে বেশি সদৃশ ছিলেন(৪)।
জুবায়ের বিন বাক্কার বলেন: মুহাম্মদ বিন দাহহাক আল-হিজামি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, হাসানের চেহারা ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারার মতো এবং হুসাইনের দেহ ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দেহের মতো(৫)।--------------------------------------------
(১) নাসাবু কুরাইশ (৫৭), তবাকাতু খলিফা (৯, ১৪৮৩, ১৯৬৯), মুসনাদু আহমদ (১/২০১), আল-মুহাব্বার (৬৬, ২৯৩, ৩৯৬, ৪৪৮, ৪৮০, ৪০০), তারিখুল বুখারি আল-কাবির (২/৩৮১), থিকাতুল ইজলি (১১৯), আল-আখবারুত তিওয়াল (২৪৩), তারিখুত তবারি (৫/৩৪৭, ৩৮১, ৪০০), আল-জারহু ওয়াত তাদিল (৩/৫৫), মুরুজুয যাহাব (৩/৬৪), থিকাতু ইবনে হিব্বান (৩/৬৮), মাশাহিরু উলামাইল আমসার (৭), আল-আগানি (১৬/১৩৭), মাকাতিলুত তালিবিয়্যিন (৫১), মুস্তাদরাকুল হাকিম (৩/১৭৬), হিলয়াতুল আউলিয়া (২/৩৯), জামহারাতু আনসাবিল আরব (৫২), আল-ইসতিয়াব (১/৩৯২), তারিখু বাগদাদ (১/১৪১), তারিখু ইবনে আসাকির (৫/৬/আ), উসুদুল গাবাহ (২/১৮), আল-কামিল ফিত তারিখ (৪/৪৬), তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/১/১৬২), মুখতাসারু তারিখি দিমাস্ক (৭/১১৫), তাহজিবুল কামাল (৬/৩৯৬), তারিখুল ইসলাম (২/৩৪০ ও ৩/৫, ১৩), তাজহিবুত তাহজিব (১/১৪৯), আল-ইবার (১/৬৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/২৮০), আল-কাশিফ (১/১৭১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১২/৪২৩), মিরাতুল জিনান (১/১৩১), আল-ইকদুত থামিন (৪/২০২), গায়াতুন নিহায়াহ (১/২৪৪), তাহজিবুত তাহজিব (২/৩৪৫), খুলাসাতুল খাযরাজি (৮৩), শাযারাতুয যাহাব (১/২৭৩), তাহজিবু ইবনে আসাকির (৪/৩১৪), আল-হুসাইন আবুশ শুহাদা: আব্বাস মাহমুদ আল-আক্কাদ।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মুদ্রিত কপিতে নেই।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) তিরমিজি (৩৭৭৯) এটি আল-মানাকিব অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: হাসান ও হুসাইনের মর্যাদা পরিচ্ছেদ; এর সনদ দুর্বল।
(৫) ইবনে আসাকির এটি বর্ণনা করেছেন, মুখতাসার (৭/১১৭); এটি তাবারানির আল-মু'জামুল কাবির (২৮৪৫)-এও রয়েছে।