মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন: ইবনুল মুবারককে মুয়াবিয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "আমি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলব যার পেছনে দাঁড়িয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ' (আল্লাহ তার কথা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে) বলতেন, তখন তিনি বলতেন 'রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ' (হে আমাদের রব, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য)?" তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "তিনি উত্তম নাকি উমর ইবনে আব্দুল আজিজ?" তিনি উত্তর দিলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে থাকা অবস্থায় মুয়াবিয়ার নাসারন্ধ্রে যে ধূলিকণা প্রবেশ করেছিল, তা উমর ইবনে আব্দুল আজিজের চেয়েও উত্তম ও শ্রেষ্ঠ"(১)।
অন্য একজন বর্ণনা করেন, ইবনুল মুবারক বলেছেন: "মুয়াবিয়া আমাদের নিকট একটি পরীক্ষার মানদণ্ড; যাকে আমরা দেখব যে তাঁর দিকে অবজ্ঞার দৃষ্টিতে তাকাচ্ছে, তাকে আমরা এই জামাত বা দলের (অর্থাৎ সাহাবায়ে কিরামের) ব্যাপারে অভিযুক্ত করব"(২)।
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি এবং অন্যরা বর্ণনা করেন: মুআফা ইবনে ইমরানকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "মুয়াবিয়া এবং উমর ইবনে আব্দুল আজিজের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ?" তিনি রাগান্বিত হয়ে প্রশ্নকারীকে বললেন: "তুমি কি একজন সাহাবীকে একজন তাবিঈর সমতুল্য করছ?! মুয়াবিয়া (রা.) ছিলেন তাঁর (রাসুলুল্লাহর) সাথী, তাঁর আত্মীয় (শ্যালক), তাঁর লেখক এবং আল্লাহর ওহীর সংরক্ষক হিসেবে তাঁর বিশ্বস্ত ব্যক্তি।" আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার সাহাবী ও আমার আত্মীয়দের আমার জন্য ছেড়ে দাও (অর্থাৎ তাদের সমালোচনা করো না)"(৩)। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের গালি দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত বর্ষিত হোক।
ফাদল ইবনে আনবাসাও অনুরূপ বলেছেন(৪)।
আবু তাওবা আর-রাবি ইবনে নাফি আল-হালাবি(৫) বলেছেন: "মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের জন্য একটি পর্দা; যখন কোনো ব্যক্তি এই পর্দাটি উন্মোচন করে ফেলে, তখন সে এর আড়ালে থাকা অন্যান্যদের ব্যাপারেও দুঃসাহস দেখায়।"
আল-মাইমুনি বলেন, আহমদ ইবনে হাম্বল আমাকে বলেছেন: "হে আবুল হাসান! যখন তুমি কোনো ব্যক্তিকে সাহাবায়ে কিরামের কাউকে মন্দভাবে স্মরণ করতে দেখবে, তখন তার ইসলামের ব্যাপারে তাকে অভিযুক্ত করবে।"
ফাদল ইবনে যিয়াদ বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমদ) এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি যে মুয়াবিয়া এবং আমর ইবনে আসের মানহানি করে—তাকে কি রাফেযি বলা হবে? তিনি বললেন: "সে তাদের দুজনের ব্যাপারে দুঃসাহস দেখায়নি যদি না তার অন্তরে কোনো মন্দ গোপন উদ্দেশ্য থাকে। সাহাবায়ে কিরামের কারো মর্যাদা কেবল সেই ব্যক্তিই ক্ষুণ্ণ করে যার অন্তরে কুপ্রবৃত্তি বা মন্দ গোপন উদ্দেশ্য রয়েছে।"
ইবনুল মুবারক মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে এবং তিনি ইব্রাহিম ইবনে মাইসারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উমর ইবনে আব্দুল আজিজকে কখনো কাউকে প্রহার করতে দেখিনি, কেবল সেই ব্যক্তিকে ছাড়া যে মুয়াবিয়াকে গালি দিয়েছিল; তাকে তিনি চাবুক দিয়ে আঘাত করেছিলেন।"--------------------------------------------
(১) মুখতাসার তারিখ দিমাশক (২৫/ ৭৪)।
(২) পান্ডুলিপি 'ত'-তে 'আল-কাউল' শব্দ এসেছে। বর্ণনাটি মুখতাসার তারিখ দিমাশক (২৫/ ৭৪)-এ রয়েছে।
(৩) বর্ণনাটি তারিখ দিমাশক (৫৯/ ২০৮)-এ রয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আমার সাহাবীদের আমার জন্য ছেড়ে দাও" আনাস (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস হিসেবে সহিহ; এটি ইমাম আহমদ (৩/ ২৬৬) ও অন্যান্যরা সংকলন করেছেন। মুসলিম শরিফেও (২৫৪১) আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে সাহাবীদের ফজিলত অধ্যায়ে এই শব্দে এসেছে: "তোমরা আমার সাহাবীদের কাউকে গালি দিও না।" তবে "আমার আত্মীয়রা" (আসহারি) শব্দাংশটি সংরক্ষিত নয়, যেমনটি আমরা অন্য স্থানে বর্ণনা করেছি (বাশার)।
(৪) পান্ডুলিপি 'আ' এবং 'ত'-তে এটি বিকৃত হয়ে 'উতাইবা' হয়েছে, তবে 'বা' পান্ডুলিপিতে সঠিকটি রয়েছে। ফাদল ইবনে আনবাসার বর্ণনাটি মুখতাসার তারিখ দিমাশক (২৫/ ৭৪)-এ রয়েছে, যার মূল পাঠ হলো: তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মুয়াবিয়া শ্রেষ্ঠ নাকি উমর ইবনে আব্দুল আজিজ? তিনি এতে আশ্চর্য হয়ে বললেন: "সুবহানাল্লাহ! আমি কি তাকে যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন, তার সমান করব যে তাঁকে দেখেনি?" কথাটি তিনি তিনবার বললেন।
(৫) পান্ডুলিপি 'বা'-তে এটি বিকৃত হয়ে 'আল-হিল্লি' হয়েছে। আবু তাওবা আল-হালাবি তাহযিবুল কামালের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।