তিনি বললেন: যখন আল-হুতাইয়াহ বললেন, "যি-মাররাখ-এ থাকা সেই চড়ুইপাখির ছানাদের (সন্তানদের) বিষয়ে আপনি কী বলবেন?" তখন উমর কেঁদে ফেললেন। তখন আমর ইবনুল আস বললেন: আসমানের নিচে এবং জমিনের উপরে এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে হুতাইয়াহকে কারারুদ্ধ করার কারণে তার জন্য কাঁদছে এবং সে উমরের চেয়ে অধিক ন্যায়পরায়ণ। এরপর উল্লেখ করা হয়েছে যে, উমর হুতাইয়াহর জিহ্বা কেটে ফেলার ইচ্ছা করেছিলেন যাতে সে মানুষের মানহানি (হিজা) না করতে পারে। তাকে একটি চেয়ারে বসানো হলো এবং ক্ষুর আনা হলো। তখন মানুষ বলতে লাগল: হে আমিরুল মুমিনিন, সে আর এমন করবে না। তারা তাকে (হুতাইয়াহকে) ইশারা করল এই কথা বলার জন্য যে, "আমি আর করব না"। তখন উমর তাকে বললেন: যাও, মুক্তি। যখন সে ফিরে যাচ্ছিল, তখন উমর তাকে বললেন: ফিরে এসো হে হুতাইয়াহ। সে ফিরে এলে তিনি তাকে বললেন: আমি যেন তোমাকে কুরাইশদের এক যুবকের কাছে দেখতে পাচ্ছি, যে তোমার জন্য একটি গালিচা ভাঁজ করে রেখেছে এবং অন্যটি বিছিয়ে দিয়েছে, আর বলছে: হে হুতাইয়াহ, আমাদের কবিতা শোনাও; তখন তুমি মানুষের মানসম্মান নিয়ে ব্যঙ্গাত্মক কবিতা গাইতে শুরু করবে। আসলাম বলেন: পরবর্তী সময়ে আমি হুতাইয়াহকে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের কাছে দেখেছি, সে তার জন্য একটি গালিচা ভাঁজ করে রেখেছিল এবং অন্যটি বিছিয়ে দিয়েছিল এবং বলেছিল: হে হুতাইয়াহ, আমাদের কবিতা শোনাও। তখন হুতাইয়াহ গাইতে শুরু করল। আমি তাকে বললাম: হে হুতাইয়াহ! উমরের সেই দিনের কথা কি তোমার মনে আছে যখন তিনি তোমাকে যা বলেছিলেন? সে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল এবং বলল: আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহম করুন, তিনি জীবিত থাকলে আমরা এমনটি করতাম না। এরপর আমি উবায়দুল্লাহকে বললাম: আমি তোমার পিতাকে এমন এমন বলতে শুনেছি, আর তুমিই সেই লোক হয়ে গেলে।
যুবাইর বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল দাহহাক তাঁর পিতার সূত্রে আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর হুতাইয়াহকে বললেন: কাব্যচর্চা ছেড়ে দাও। সে বলল: আমি পারব না। তিনি বললেন: কেন? সে বলল: এটাই আমার সন্তানদের আহারের সংস্থান এবং আমার জিহ্বার অবলম্বন। তিনি বললেন: তাহলে অন্তত অতিশয়োক্তিপূর্ণ প্রশংসা বর্জন করো। সে বলল: হে আমিরুল মুমিনিন, তা কী? তিনি বললেন: তুমি বলো অমুক গোত্র অমুক গোত্রের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; প্রশংসা করো কিন্তু একজনকে অন্যের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না। সে বলল: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি তো আমার চেয়েও বড় কবি।
তার বিখ্যাত ও চমৎকার প্রশংসামূলক কবিতাগুলোর মধ্যে একটি হলো:
তোমরা তাদের ওপর নিন্দা কম করো, তোমাদের পিতার শপথ … নতুবা তারা যে শূন্যস্থান পূরণ করেছে তা তোমরা করো।
এরা এমন এক জাতি যে, যখন তারা নির্মাণ করে তখন তারা সর্বোত্তম নির্মাণ করে … আর যখন তারা অঙ্গীকার করে তখন তা পূর্ণ করে, আর যখন চুক্তি করে তখন তা সুদৃঢ় করে।
যদি তাদের মধ্যে কোনো নেয়ামত আসে তবে তারা তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে … আর যদি তারা কাউকে অনুগ্রহ করে তবে তারা তাকে কলুষিত করে না এবং খোঁটাও দেয় না।(২)
বর্ণনাকারীরা বলেন: যখন হুতাইয়াহর মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তাকে বলা হলো: অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের কবিতার অসিয়ত করছি। এরপর তিনি বললেন:
কবিতা অত্যন্ত কঠিন এবং এর সিঁড়ি সুদীর্ঘ … যদি এমন কেউ সেখানে আরোহণ করে যার এ বিষয়ে জ্ঞান নেই;
তবে তার পা পিছলে অতল গহ্বরে পড়ে যাবে … আর যে কবিতার প্রতি অবিচার করে সে কবিতা আয়ত্ত করতে পারে না;
সে সেটাকে প্রাঞ্জল করতে চায় কিন্তু তা অস্পষ্ট ও দুর্বোধ্য করে ফেলে।(৩)
আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযি 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে বলেছেন: হুতাইয়াহ এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি এতে আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে কুরাইযের মৃত্যুর কথাও উল্লেখ করেছেন, যা আগের বছরের বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) "আল-নিমরাকা": ছোট বালিশ বা গালিচা।
(২) দিওয়ান আল-হুতাইয়াহ (পৃ. ১৪০)।
(৩) দিওয়ান আল-হুতাইয়াহ (পৃ. ৩৫৬), একটি চমৎকার সাহিত্যিক অসিয়তের অংশবিশেষ।