وقال الحميدي: عن سفيان بن عُيينة، عن عمرو بن دينار قال: شهد سعد بن أبي وقاص وابن عمر دومة الجَنْدل يوم الحكَمَين.
وثبت في "صحيح مسلم"(1) أن ابنه عُمر جاء إليه وهو معتزل في إبله فقال: الناسُ يتنازعون الإمارة وأنت هاهنا؟! فقال: يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ الغَنيَّ التَّقيَّ الخَفيّ".
قال ابن عساكر: وذكر بعض أهل العلم أن ابن أخيه هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص جاءه فقال: يا عم هاهنا مئة ألف سيف يَرَوْنك أحقَّ الناس بهذا الأمر، فقال: أريد من مئة ألف سيف سيفًا واحدًا إذا ضربتُ به المؤمن لم يؤذه ولم يقطع فيه شيئًا، واذا ضربتُ به الكافر قطع. [أو قال: أريد سيفًا يعرف المؤمن من غيره حتى لا أؤذيه](2).
وقال عبد الرزاق: [عن معمر](3) عن ابن جُريج، حدثني زكريا بن عمرو أنَّ سعد بن أبي وقّاص وفد على معاوية، فأقام عنده شهر رمضان يقصر الصلاة ويفطر(4) وقال غيره: فبايعه وما سأله سعد شيئًا إلّا أعطاه إياه.
وقال أبو يعلى(5): حَدَّثَنَا زهير، حدّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: قال سعد: إني لأولُ رجل رمى بسهم في سبيل الله في المشركين، وما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحدٍ قبلي، ولقد سمعتُه يقول: "ارْمِ فداكَ أبي وأُمي".
وقال أحمد(6): حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا إسماعيل، عن فيس سمعت سعد بن مالك يقول: والله إني لأول العرب رمى بسهمٍ في سبيل اللّه، ولقد كنا نغزو ومالنا طعام نأكله إلّا ورق الحُبْلَة وهذا السَّمُر(7) حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط، ثم أصبحتْ بنو أسد تعزِّرني على الدِّين، لقد خبتُ إذًا وضلَّ عملي.
رواه شعبة ووكيع وغير واحد عن إسماعيل بن أبي خالد به.--------------------------------------------
(1) رقم (2965) في الزهد.
(2) ما بين حاصرتين من (أ) فقط.
(3) ليس في (ط) و (ب).
(4) أخرجه عبد الرزاق برقم (4351).
(5) في مسنده (2/ رقم 752) وإسناده صحيح.
(6) في مسند أحمد (1/ 186) والبخاري رقم (5412) ومسلم رقم (2966).
(7) "ورق الحبلة والسمر": نوعان من شجر البادية.
وثبت في "صحيح مسلم"(1) أن ابنه عُمر جاء إليه وهو معتزل في إبله فقال: الناسُ يتنازعون الإمارة وأنت هاهنا؟! فقال: يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ الغَنيَّ التَّقيَّ الخَفيّ".
قال ابن عساكر: وذكر بعض أهل العلم أن ابن أخيه هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص جاءه فقال: يا عم هاهنا مئة ألف سيف يَرَوْنك أحقَّ الناس بهذا الأمر، فقال: أريد من مئة ألف سيف سيفًا واحدًا إذا ضربتُ به المؤمن لم يؤذه ولم يقطع فيه شيئًا، واذا ضربتُ به الكافر قطع. [أو قال: أريد سيفًا يعرف المؤمن من غيره حتى لا أؤذيه](2).
وقال عبد الرزاق: [عن معمر](3) عن ابن جُريج، حدثني زكريا بن عمرو أنَّ سعد بن أبي وقّاص وفد على معاوية، فأقام عنده شهر رمضان يقصر الصلاة ويفطر(4) وقال غيره: فبايعه وما سأله سعد شيئًا إلّا أعطاه إياه.
وقال أبو يعلى(5): حَدَّثَنَا زهير، حدّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: قال سعد: إني لأولُ رجل رمى بسهم في سبيل الله في المشركين، وما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحدٍ قبلي، ولقد سمعتُه يقول: "ارْمِ فداكَ أبي وأُمي".
وقال أحمد(6): حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا إسماعيل، عن فيس سمعت سعد بن مالك يقول: والله إني لأول العرب رمى بسهمٍ في سبيل اللّه، ولقد كنا نغزو ومالنا طعام نأكله إلّا ورق الحُبْلَة وهذا السَّمُر(7) حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط، ثم أصبحتْ بنو أسد تعزِّرني على الدِّين، لقد خبتُ إذًا وضلَّ عملي.
رواه شعبة ووكيع وغير واحد عن إسماعيل بن أبي خالد به.--------------------------------------------
(1) رقم (2965) في الزهد.
(2) ما بين حاصرتين من (أ) فقط.
(3) ليس في (ط) و (ب).
(4) أخرجه عبد الرزاق برقم (4351).
(5) في مسنده (2/ رقم 752) وإسناده صحيح.
(6) في مسند أحمد (1/ 186) والبخاري رقم (5412) ومسلم رقم (2966).
(7) "ورق الحبلة والسمر": نوعان من شجر البادية.
আল-হুমায়দী বর্ণনা করেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং ইবনে উমর সালিশির (তথা দুমাতুল জান্দাল) দিনে উপস্থিত ছিলেন।
এবং "সহীহ মুসলিম"-এ(১) প্রমাণিত রয়েছে যে, তাঁর পুত্র উমর তাঁর কাছে আসলেন যখন তিনি তাঁর উটগুলোর সাথে নির্জনে অবস্থান করছিলেন। উমর বললেন: মানুষজন নেতৃত্ব নিয়ে বিবাদে লিপ্ত, আর আপনি এখানে?! তিনি বললেন: হে বৎস! আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন বান্দাকে ভালোবাসেন যে সচ্ছল, পরহেযগার এবং আত্মগোপনকারী (লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকা পছন্দ করে)।"
ইবনে আসাকির বলেন: কোনো কোনো আলেম উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র হাশিম ইবনে উতবাহ ইবনে আবি ওয়াক্কাস তাঁর কাছে এসে বললেন: হে চাচা! এখানে এক লক্ষ তলোয়ার প্রস্তুত রয়েছে যারা আপনাকে এই (খিলাফতের) কাজের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত মনে করে। তিনি বললেন: আমি সেই এক লক্ষ তলোয়ারের পরিবর্তে এমন একটি তলোয়ার চাই যা দিয়ে আমি কোনো মুমিনকে আঘাত করলে তা তাকে কষ্ট দেবে না এবং তার কিছুই কাটবে না, আর যখন কোনো কাফিরকে আঘাত করব তখন সেটিকে কেটে ফেলবে। [অথবা তিনি বলেছেন: আমি এমন একটি তলোয়ার চাই যা মুমিন ও অন্যদের মাঝে পার্থক্য করতে জানবে যাতে আমি তাকে (মুমিনকে) কষ্ট না দেই](২)।
এবং আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেন: [মা’মার থেকে](৩) তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি যাকারিয়া ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস মুয়াবিয়ার কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গেলেন এবং সেখানে রমজান মাসে অবস্থান করলেন; তিনি সালাত কসর করতেন এবং রোজা ভাঙতেন(৪)। অন্য বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর কাছে বায়াত গ্রহণ করেন এবং সা’দ তাঁর কাছে যা কিছু চেয়েছিলেন তিনি তাকে তা প্রদান করেছিলেন।
আবু ইয়া’লা(৫) বলেন: আমাদের কাছে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সা’দ বলেছেন: আমিই প্রথম ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে মুশরিকদের বিরুদ্ধে তীর নিক্ষেপ করেছি। আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার আগে কারো জন্য তাঁর পিতা-মাতা উভয়কে একত্র (উৎসর্গ) করেননি; আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন।"
ইমাম আহমদ(৬) বর্ণনা করেন: আমাদের কাছে ইয়াযিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি সা’দ ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম, আমি আরবদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে তীর নিক্ষেপ করেছে। আমরা এমন অবস্থায় যুদ্ধ করতাম যখন আমাদের কাছে 'হুবলা' গাছের পাতা এবং এই 'সামুর' গাছ (এক প্রকার কন্টকাকীর্ণ গাছ)(৭) ছাড়া খাওয়ার মতো আর কোনো খাদ্য ছিল না; এমনকি আমাদের কেউ যখন মলত্যাগ করত তখন তা বকরির বিষ্ঠার মতো হতো যার কোনো মিশ্রণ থাকত না। অথচ আজ বনু আসাদ গোত্র আমাকে দ্বীনের ব্যাপারে শাসন (বা সংশোধন) করতে চায়! তবে তো আমি ক্ষতিগ্রস্ত হলাম এবং আমার আমল বৃথা গেল।
শু'বাহ, ওয়াকী' এবং আরও অনেকে এটি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) যুহদ অধ্যায়ের হাদীস নং (২৯৬৫)।
(২) উভয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি শুধুমাত্র (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) এটি (ত্বা) এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) আবদুর রাজ্জাক এটি ৪৩৫১ নং হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে (২/ হাদীস নং ৭৫২) এবং এর সনদ সহীহ।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (১/১৮৬), বুখারী (নং ৫৪১২) এবং মুসলিম (নং ২৯৬৬)।
(৭) "হুবলা ও সামুর পাতা": মরুভূমির দুই প্রকার গাছ।
এবং "সহীহ মুসলিম"-এ(১) প্রমাণিত রয়েছে যে, তাঁর পুত্র উমর তাঁর কাছে আসলেন যখন তিনি তাঁর উটগুলোর সাথে নির্জনে অবস্থান করছিলেন। উমর বললেন: মানুষজন নেতৃত্ব নিয়ে বিবাদে লিপ্ত, আর আপনি এখানে?! তিনি বললেন: হে বৎস! আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন বান্দাকে ভালোবাসেন যে সচ্ছল, পরহেযগার এবং আত্মগোপনকারী (লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকা পছন্দ করে)।"
ইবনে আসাকির বলেন: কোনো কোনো আলেম উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র হাশিম ইবনে উতবাহ ইবনে আবি ওয়াক্কাস তাঁর কাছে এসে বললেন: হে চাচা! এখানে এক লক্ষ তলোয়ার প্রস্তুত রয়েছে যারা আপনাকে এই (খিলাফতের) কাজের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত মনে করে। তিনি বললেন: আমি সেই এক লক্ষ তলোয়ারের পরিবর্তে এমন একটি তলোয়ার চাই যা দিয়ে আমি কোনো মুমিনকে আঘাত করলে তা তাকে কষ্ট দেবে না এবং তার কিছুই কাটবে না, আর যখন কোনো কাফিরকে আঘাত করব তখন সেটিকে কেটে ফেলবে। [অথবা তিনি বলেছেন: আমি এমন একটি তলোয়ার চাই যা মুমিন ও অন্যদের মাঝে পার্থক্য করতে জানবে যাতে আমি তাকে (মুমিনকে) কষ্ট না দেই](২)।
এবং আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেন: [মা’মার থেকে](৩) তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি যাকারিয়া ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস মুয়াবিয়ার কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গেলেন এবং সেখানে রমজান মাসে অবস্থান করলেন; তিনি সালাত কসর করতেন এবং রোজা ভাঙতেন(৪)। অন্য বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর কাছে বায়াত গ্রহণ করেন এবং সা’দ তাঁর কাছে যা কিছু চেয়েছিলেন তিনি তাকে তা প্রদান করেছিলেন।
আবু ইয়া’লা(৫) বলেন: আমাদের কাছে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সা’দ বলেছেন: আমিই প্রথম ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে মুশরিকদের বিরুদ্ধে তীর নিক্ষেপ করেছি। আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার আগে কারো জন্য তাঁর পিতা-মাতা উভয়কে একত্র (উৎসর্গ) করেননি; আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন।"
ইমাম আহমদ(৬) বর্ণনা করেন: আমাদের কাছে ইয়াযিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি সা’দ ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম, আমি আরবদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে তীর নিক্ষেপ করেছে। আমরা এমন অবস্থায় যুদ্ধ করতাম যখন আমাদের কাছে 'হুবলা' গাছের পাতা এবং এই 'সামুর' গাছ (এক প্রকার কন্টকাকীর্ণ গাছ)(৭) ছাড়া খাওয়ার মতো আর কোনো খাদ্য ছিল না; এমনকি আমাদের কেউ যখন মলত্যাগ করত তখন তা বকরির বিষ্ঠার মতো হতো যার কোনো মিশ্রণ থাকত না। অথচ আজ বনু আসাদ গোত্র আমাকে দ্বীনের ব্যাপারে শাসন (বা সংশোধন) করতে চায়! তবে তো আমি ক্ষতিগ্রস্ত হলাম এবং আমার আমল বৃথা গেল।
শু'বাহ, ওয়াকী' এবং আরও অনেকে এটি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) যুহদ অধ্যায়ের হাদীস নং (২৯৬৫)।
(২) উভয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি শুধুমাত্র (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) এটি (ত্বা) এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) আবদুর রাজ্জাক এটি ৪৩৫১ নং হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে (২/ হাদীস নং ৭৫২) এবং এর সনদ সহীহ।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (১/১৮৬), বুখারী (নং ৫৪১২) এবং মুসলিম (নং ২৯৬৬)।
(৭) "হুবলা ও সামুর পাতা": মরুভূমির দুই প্রকার গাছ।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 104)