হুজর এবং তাঁর সঙ্গীবৃন্দ — তিনি (আয়িশা রা.) তাকে বললেন: হে মুয়াবিয়া, আপনি যখন হুজর ও তাঁর সঙ্গীদের হত্যা করলেন, তখন আপনার ধৈর্য ও সহনশীলতা কোথায় হারিয়ে গিয়েছিল? তিনি তাকে উত্তর দিলেন: হে জননী, যখন আপনার মতো আমার স্বজাতীয় হিতৈষীরা আমার থেকে দূরে ছিলেন, তখনই আমি তা হারিয়ে ফেলেছিলাম। অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হে মা, আপনার প্রতি আমার সদাচরণ কেমন? তিনি বললেন: আপনি অবশ্যই আমার প্রতি সদাচারী। তখন তিনি বললেন: আল্লাহর নিকট এটিই আমার জন্য যথেষ্ট, আর আগামীকাল মহান আল্লাহর দরবারে আমার এবং হুজরের একটি বিচারিক অবস্থান হবে। অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি তাকে বলেছিলেন: যারা তাঁর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়েছিল, তারাই মূলত তাঁকে হত্যা করেছে।
ইবনে জারীর(১) বর্ণনা করেছেন যে, মুয়াবিয়ার যখন মৃত্যু উপস্থিত হলো এবং তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করছিলেন, তখন তিনি বলছিলেন: হে হুজর ইবনে আদি! তোমার কারণে আমার সেই দিনটি (কিয়ামতের দিন) কতই না দীর্ঘ হবে। তিনি কথাটি তিনবার বললেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ ‘আত-তবাকাত’(২)-এ উল্লেখ করেছেন: জনৈক আলেম বর্ণনা করেছেন যে, হুজর তাঁর ভাই হানি ইবনে আদির সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন। তিনি আলী ইবনে আবু তালিবের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। যখন জিয়াদ ইবনে আবু সুফিয়ান কুফার গভর্নর হয়ে আসলেন, তখন তিনি হুজর ইবনে আদি-কে ডেকে বললেন: ‘তুমি জানো যে আমি তোমাকে চিনি। আমি এবং তুমি যে আদর্শের ওপর ছিলাম — অর্থাৎ আলীর প্রতি ভালোবাসা — তা তো জানোই। কিন্তু এখন তা ভিন্ন এক পরিস্থিতির রূপ নিয়েছে। আমি তোমাকে আল্লাহর দوهাই দিয়ে বলছি, তুমি যেন নিজের এক ফোঁটা রক্তও আমার কারণে ঝরতে না দাও যাতে আমি তার সবটুকু বের করে নিতে বাধ্য হই। তুমি তোমার জিহ্বাকে সংযত রাখো এবং নিজের ঘরেই অবস্থান করো। আর এই যে আমার আসন, এটিই তোমার বসার স্থান এবং তোমার সকল প্রয়োজন আমার নিকট পূরণ হবে। সুতরাং তুমি নিজের বিষয়ে আমাকে নির্ভার রাখো, কারণ আমি তোমার চপলতা সম্পর্কে অবগত আছি। আমি তোমার জীবনের ব্যাপারে তোমাকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি। আর এই নীচ(৪) ও নির্বোধদের থেকে সাবধান থেকো, পাছে তারা তোমাকে তোমার সিদ্ধান্ত থেকে বিচ্যুত না করে…।’ হুজর বললেন: ‘আপনি সদুপদেশ দিয়েছেন এবং সতর্ক করেছেন।’ অতঃপর তিনি নিজগৃহে ফিরে গেলেন। তখন শিয়ারা তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: ‘তিনি আপনাকে কী বলেছেন?’ তিনি বললেন: ‘তিনি আমাকে এই এই বলেছেন।’ [তারা বলল: ‘তিনি আপনার শুভাকাঙ্ক্ষী হিসেবে কথা বলেননি’](৫)। জিয়াদ বসরার দিকে যাত্রা করলে শিয়ারা হুজরের কাছে যাতায়াত করতে লাগল এবং বলতে লাগল: ‘আপনি আমাদের প্রবীণ নেতা এবং আমাদের নীতিনির্ধারক।’ তিনি যখন মসজিদে যেতেন, তারা তাঁর সাথে সাথে হাঁটত। ফলে জিয়াদের কুফার প্রতিনিধি আমর ইবনে হুরায়স তাঁর কাছে লোক পাঠিয়ে বললেন: ‘এই জনসমাগমের অর্থ কী, অথচ আপনি আমীরকে যা দেওয়ার (অঙ্গীকার) তা তো ইতিপূর্বেই দিয়েছেন?!’ তিনি দূতকে বললেন: ‘তোমরা যে পথের ওপর আছো, তারা তা অস্বীকার করে। এখান থেকে সরে যাও, তোমার পেছনেই তোমার জন্য প্রশস্ত পথ রয়েছে।’ তখন আমর ইবনে হুরায়স জিয়াদের নিকট লিখে পাঠালেন: ‘যদি কুফায় আপনার কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে দ্রুত চলে আসুন।’ জিয়াদ দ্রুতগতিতে কুফার দিকে যাত্রা করলেন। পৌঁছানোর পর তিনি হুজর ইবনে আদির নিকট আদী ইবনে হাতিম, জারীর ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী এবং খালিদ ইবনে উরফুতাকে কুফার একদল গণ্যমান্য ব্যক্তিসহ পাঠালেন যাতে তারা তাঁকে এই জনসমাগম থেকে বিরত রাখেন। তাঁরা এসে তাঁর সাথে কথা বলতে শুরু করলেন, কিন্তু তিনি তাদের কোনো উত্তরই দিচ্ছিলেন না। বরং তিনি কেবল বলছিলেন: ‘হে গোলাম! উটের বাচ্চাটিকে ঘাস দাও’ — ঘরে একটি উটের বাচ্চা বাঁধা ছিল। তখন আদী ইবনে হাতিম তাঁকে বললেন: ‘আপনি কি পাগল হয়ে গেছেন? আমরা আপনার সাথে কথা বলছি আর আপনি বলছেন: হে গোলাম, উটের বাচ্চাকে ঘাস দাও?’ অতঃপর আদী তাঁর সঙ্গীদের বললেন: ‘আমি ভাবিনি যে এই হতভাগ্যের এই পরিমাণ অধঃপতন ঘটবে যা আমি দেখছি।’ তারপর তাঁরা উঠে গেলেন এবং জিয়াদকে সংবাদের কিছু অংশ জানালেন আর কিছু অংশ গোপন করলেন। তাঁরা জিয়াদের কাছে হুজরের বিষয়টিকে সহজভাবে উপস্থাপন করলেন এবং তাঁর প্রতি নম্রতা প্রদর্শনের অনুরোধ করলেন। কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করলেন না, বরং--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাসে (৫/২৭৯)।
(২) আত-তবাকাত আল-কুবরা (৬/২১৭ - ২২০)।
(৩) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: ‘এবং তোমার পিতা’, যা একটি বিকৃতি।
(৪) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপিতে: ‘আস-সাকতাহ’ (স্খলন) শব্দাংশটি এসেছে।
(৫) ‘ত্ব’ পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত।