ইবনে আসাকির(১) ও আল-খতিব এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-ফারাজ আল-মুআফা ইবনে যাকারিয়া আল-জারীরি বলেন: বদর ইবনুল হাইসাম আল-হাদরামি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আলী ইবনুল মুনযির আত-তারিকী(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আবু রাজা —তিনি তুসতারের অধিবাসী— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা ইবনুল হাজ্জাজ আল-ওয়াসিতি থেকে, তিনি আবু ইসহাক আল-হামদানি থেকে, তিনি আল-হারিস আল-আওয়ার থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী তাঁর পুত্র হাসানকে কিছু চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন:
হে বৎস! সঠিকতা (সাদাদ) কী? তিনি বললেন: হে আব্বাজান! সঠিকতা হলো সুকর্মের মাধ্যমে মন্দকে প্রতিহত করা।
তিনি বললেন: তবে মর্যাদা (শরাফ) কী? তিনি বললেন: আত্মীয়-স্বজনের প্রতি সদাচরণ করা এবং তাদের অপরাধের দায়ভার বহন করা।
তিনি বললেন: তবে পৌরুষ (মুরুয়াত) কী? তিনি বললেন: চারিত্রিক পবিত্রতা এবং নিজের সম্পদ সংশোধন করা(৩)।
তিনি বললেন: তবে নীচতা (দানিয়্যাহ)(৪) কী? তিনি বললেন: তুচ্ছ জিনিসের প্রতি দৃষ্টি দেওয়া এবং সামান্য বস্তু প্রদানেও কার্পণ্য করা।
তিনি বললেন: তবে হীনতা (লুম) কী? তিনি বললেন: মানুষের কেবল নিজেকে রক্ষা করা এবং নিজের সম্মান বিলিয়ে দেওয়া।
তিনি বললেন: তবে উদারতা (সামাহাহ) কী? তিনি বললেন: অভাব ও সচ্ছলতা উভয় অবস্থায় দান করা।
তিনি বললেন: তবে কার্পণ্য (শুহহ) কী? তিনি বললেন: নিজের হাতের সম্পদকে আভিজাত্য মনে করা এবং যা ব্যয় হয়েছে তাকে ধ্বংস বা ক্ষতি মনে করা।
তিনি বললেন: তবে ভ্রাতৃত্ব (ইখাউ) কী? তিনি বললেন: বিপদ ও স্বাচ্ছন্দ্য উভয় অবস্থায় বিশ্বস্ত থাকা।
তিনি বললেন: তবে ভীরুতা (জুবন) কী? তিনি বললেন: বন্ধুর বিরুদ্ধে আস্ফালন করা এবং শত্রুর সামনে পিছু হটা।
তিনি বললেন: তবে প্রকৃত লাভ (গনীমত) কী? তিনি বললেন: তাকওয়ার প্রতি অনুরাগ এবং দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি [এটিই হলো শীতল গনীমত](৫)।
তিনি বললেন: তবে সহিষ্ণুতা (হিলম) কী? তিনি বললেন: ক্রোধ সংবরণ এবং নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করা।
তিনি বললেন: তবে সচ্ছলতা (গিনা) কী? তিনি বললেন: আল্লাহ যা বণ্টন করেছেন তাতে নিজের মনের সন্তুষ্টি, যদিও তা পরিমাণে অল্প হয় [কেননা প্রকৃত সচ্ছলতা হলো মনের সচ্ছলতা](৬)।
তিনি বললেন: তবে দারিদ্র্য (ফাকর) কী? তিনি বললেন: সবকিছুর প্রতি মনের লালসা।
তিনি বললেন: তবে অপরাজেয়তা (মানআহ) কী? তিনি বললেন: বীরত্বের কঠোরতা এবং শক্তিশালী লোকদের মোকাবিলা করা।
তিনি বললেন: তবে লাঞ্ছনা (যুল) কী? তিনি বললেন: সত্য প্রকাশের সময় আতঙ্কিত হওয়া।--------------------------------------------
(১) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (৭/ ৩০)।
(২) (আ) পাণ্ডুলিপিতে এই নিসবতটি ‘আত-তারাইফি’ হিসেবে বিকৃত হয়েছে। আস-সামআনি ‘আল-আনসাব’ গ্রন্থে (৮/ ২৩৯) বলেন: আমি ইস্পাহানে আমার উস্তাদকে... আলী ইবনুল মুনযির আত-তারিকী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, কেন এই নিসবত করা হয়েছে? তিনি বললেন: তিনি পথিমধ্যে (তারিক) জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই সেই অনুযায়ী তার নিসবত করা হয়েছে।
(৩) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক এবং তাহযিবুল কামাল গ্রন্থে রয়েছে: ‘হালুহু’ (তার অবস্থা)।
(৪) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক এবং তাহযিবুল কামাল গ্রন্থে রয়েছে: ‘আদ-দিক্কাহ’ (সূক্ষ্মতা)।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৬) (আ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।