خشِيتُ أن تقوم من وَسَن النوم فتسقط فأكون أشأمَ سَخْلة على العرب. فأعجبَه ذلك منها، واستمرَّ بها سبعة أيام بعد ذلك [وأجازها بجائزة](1).
وقال أبو جعفر الباقر: جاء رجل إلى الحسين بن علي، فاستعان به في حاجه، فوجده معتكفًا، فاعتذر إليه، فذهب إلى الحسن، فاستعان به، فقضى حاجته وقال: لَقضاءُ حاجة أخٍ لي في الله أحبُّ إليَّ من اعتكاف شهر.
وقال هُشيم: عن منصور، عن ابن سِيرين قال: كان الحسن بن علي لا يدعو إلى طعامه أحدًا، يقول: إنَّ الطعام اْهونُ من أن يُدعى إليه أحد [مَنْ أراد أن يأكلَ فليأكلْ لا مِنَّةَ لنا فيه على أحد](2).
وقال أبو جعفر: قال علي: يا أهل الكوفة لا تزوِّجوا الحسن بن علي فإنه مِطْلاق، فقال رجل من هَمْدان: والله لنُزَوِّجنَّه، فما رضيَ أمسك، وما كره طلَّق.
وقال أبو بكر الخرائطي في كتاب "مكارم الأخلاق": حدّثنا إبراهيم بن الجُنيد(3)، حدّثنا القَوَاريري، حدّثنا عبد الأعلى، عن هشام، عن محمد بن سِيرين قال: تزوَّج الحسن بن علي امرأة، فبعث إليها بمئة جارية مع كلِّ جارية ألف درهم.
وقال عبد الرزاق: عن الثَّوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، عن الحسن بن سعد، عن أبيه قال: متَّع الحسن بن علي امرأتين بعشرين ألفًا وزِقَاق من عسل، فقالت إحداهما - وأراها الحنفيَّة:
مَتَاعٌ قليلٌ مِنْ حَبِيب مُفارق
وقال الواقدي(4): حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: كان الحسن بن علي
مِطْلاقًا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبُّه.
وقال جُوَيْريَةُ بن أسماء: لما مات الحسن بكى عليه مروان بن الحكم في جنازته، فقال له الحسين: أتبكيه وقد كنتَ تجرِّعه ما تجرِّعه؟! فقال: إني كنت أفعل ذلك إلى أحلَم من هذا، وأشار إلى الجبل(5).--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين من (أ) فقط. والخبر في تهذيب الكمال (6/ 236).
(2) ما بين حاصرتين من (أ) فقط.
(3) في ط: حدثنا ابن المنذر هو إبراهيم، حدثنا القواريري.
(4) طبقات ابن سعد (1/ 302) الطبقة الخامسة من الصحابة.
(5) قوله: إني كنت أفعل … الجبل مضطرب في النسخ، وما أثبته هو الأقرب للمعنى. وقد أورد الذهبي هذا الخبر في السير (3/ 276) ولفظه فيه: كنت أفعل ذلك بمن يوازن حلمه الجبال.
وقال أبو جعفر الباقر: جاء رجل إلى الحسين بن علي، فاستعان به في حاجه، فوجده معتكفًا، فاعتذر إليه، فذهب إلى الحسن، فاستعان به، فقضى حاجته وقال: لَقضاءُ حاجة أخٍ لي في الله أحبُّ إليَّ من اعتكاف شهر.
وقال هُشيم: عن منصور، عن ابن سِيرين قال: كان الحسن بن علي لا يدعو إلى طعامه أحدًا، يقول: إنَّ الطعام اْهونُ من أن يُدعى إليه أحد [مَنْ أراد أن يأكلَ فليأكلْ لا مِنَّةَ لنا فيه على أحد](2).
وقال أبو جعفر: قال علي: يا أهل الكوفة لا تزوِّجوا الحسن بن علي فإنه مِطْلاق، فقال رجل من هَمْدان: والله لنُزَوِّجنَّه، فما رضيَ أمسك، وما كره طلَّق.
وقال أبو بكر الخرائطي في كتاب "مكارم الأخلاق": حدّثنا إبراهيم بن الجُنيد(3)، حدّثنا القَوَاريري، حدّثنا عبد الأعلى، عن هشام، عن محمد بن سِيرين قال: تزوَّج الحسن بن علي امرأة، فبعث إليها بمئة جارية مع كلِّ جارية ألف درهم.
وقال عبد الرزاق: عن الثَّوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، عن الحسن بن سعد، عن أبيه قال: متَّع الحسن بن علي امرأتين بعشرين ألفًا وزِقَاق من عسل، فقالت إحداهما - وأراها الحنفيَّة:
مَتَاعٌ قليلٌ مِنْ حَبِيب مُفارق
وقال الواقدي(4): حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: كان الحسن بن علي
مِطْلاقًا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبُّه.
وقال جُوَيْريَةُ بن أسماء: لما مات الحسن بكى عليه مروان بن الحكم في جنازته، فقال له الحسين: أتبكيه وقد كنتَ تجرِّعه ما تجرِّعه؟! فقال: إني كنت أفعل ذلك إلى أحلَم من هذا، وأشار إلى الجبل(5).--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين من (أ) فقط. والخبر في تهذيب الكمال (6/ 236).
(2) ما بين حاصرتين من (أ) فقط.
(3) في ط: حدثنا ابن المنذر هو إبراهيم، حدثنا القواريري.
(4) طبقات ابن سعد (1/ 302) الطبقة الخامسة من الصحابة.
(5) قوله: إني كنت أفعل … الجبل مضطرب في النسخ، وما أثبته هو الأقرب للمعنى. وقد أورد الذهبي هذا الخبر في السير (3/ 276) ولفظه فيه: كنت أفعل ذلك بمن يوازن حلمه الجبال.
আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে আপনি ঘুমের ঘোর থেকে জেগে উঠে হয়তো পড়ে যাবেন, যার ফলে আমি আরবদের মাঝে সর্বাপেক্ষা অলক্ষুণে সন্তানে পরিণত হতাম। তাঁর নিকট বিষয়টি চমৎকার লাগল এবং এরপর তিনি তাঁর সাথে সাত দিন অবস্থান করলেন [এবং তাকে একটি পুরস্কার প্রদান করলেন](১)।
আবু জাফর আল-বাকির বলেন: এক ব্যক্তি হুসাইন ইবনে আলীর নিকট এসে কোনো একটি প্রয়োজনে সাহায্য প্রার্থনা করলেন। তিনি তাঁকে ইতিকাফ অবস্থায় পেলেন এবং তিনি (হুসাইন) তাঁর নিকট দুঃখ প্রকাশ করলেন। তখন লোকটি হাসানের নিকট গেলেন এবং সাহায্য চাইলেন। তিনি তাঁর প্রয়োজন পূরণ করে দিলেন এবং বললেন: আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণ করা আমার নিকট এক মাস ইতিকাফ করার চেয়েও অধিক প্রিয়।
হুশাইম মানসুর থেকে এবং তিনি ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আলী আহারের জন্য কাউকে দাওয়াত দিতেন না। তিনি বলতেন: খাবার এতটাই নগণ্য বিষয় যে এর জন্য কাউকে দাওয়াত দিতে হবে। [যে আহার করতে চায় সে যেন আহার করে, এতে কারো প্রতি আমাদের কোনো অনুগ্রহ নেই](২)।
আবু জাফর বলেন: আলী (রা.) বললেন: হে কুফাবাসী! তোমরা হাসান ইবনে আলীর নিকট বিয়ে দিয়ো না, কেননা সে অত্যধিক তালাক প্রদানকারী। তখন হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাঁর নিকট বিয়ে দেব; যা তাঁর পছন্দ হবে তা তিনি রাখবেন এবং যা অপছন্দ হবে তা তালাক দেবেন।
আবু বকর আল-খারায়েতি তাঁর ‘মাকারিমুল আখলাক’ গ্রন্থে বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনুল জুনায়েদ(৩) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-কাওয়ারিরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল আলা হিশাম থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আলী এক নারীকে বিবাহ করলেন এবং তাঁর নিকট একশ জন দাসী পাঠালেন, যাদের প্রত্যেকের সাথে ছিল এক হাজার দিরহাম।
আব্দুর রাজ্জাক সাওরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাসান ইবনে সা’দ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: হাসান ইবনে আলী দুই নারীকে বিশ হাজার (দিরহাম) এবং বেশ কিছু মধুর মশক মুতআ (তালাক পরবর্তী উপঢৌকন) হিসেবে প্রদান করেছিলেন। তখন তাদের একজন—আমার মনে হয় তিনি আল-হানাফিয়্যা—বললেন:
বিচ্ছেদকামী প্রিয়জনের পক্ষ হতে সামান্য পাথেয়
আল-ওয়াকিদি(৪) বলেন: আলী ইবনে উমর তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে আলী
নারীদের অত্যধিক তালাক প্রদানকারী ছিলেন, তবে তিনি কোনো নারীর সাথে বিচ্ছেদ ঘটালে সে তাঁকে ভালো না বেসে থাকত না।
জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা বলেন: হাসান (রা.) যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁর জানাজায় ক্রন্দন করলেন। হুসাইন তাকে বললেন: আপনি তাঁর জন্য কাঁদছেন অথচ আপনিই তাঁকে কতই না তিক্ততা আস্বাদন করিয়েছিলেন?! মারওয়ান বললেন: আমি তাঁর সাথে এমন আচরণ করতাম যিনি এই পাহাড়ের চেয়েও অধিক ধৈর্যশীল ছিলেন—একথা বলে তিনি পাহাড়ের দিকে ইশারা করলেন(৫)।--------------------------------------------
(১) দুই বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। আর এই বর্ণনাটি তাহজিবুল কামাল (৬/২৩৬) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) দুই বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট ইবনুল মুনজির বর্ণনা করেছেন, যিনি মূলত ইব্রাহিম; আমাদের নিকট আল-কাওয়ারিরি বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাবাকাতে ইবনে সাদ (১/৩০২), সাহাবীদের পঞ্চম স্তর।
(৫) তাঁর উক্তি: "আমি এমনটি করতাম..." থেকে "পাহাড়" পর্যন্ত অংশটি পাণ্ডুলিপিগুলোতে ওলটপালট অবস্থায় আছে, আর আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই অর্থের অধিক নিকটবর্তী। আল-জাহাবি ‘আস-সিয়ার’ (৩/২৭৬) গ্রন্থে এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে শব্দবিন্যাস হলো: "আমি এমন ব্যক্তির সাথে এই রূপ আচরণ করতাম যার ধৈর্য পাহাড়ের সমতুল্য ছিল।"
আবু জাফর আল-বাকির বলেন: এক ব্যক্তি হুসাইন ইবনে আলীর নিকট এসে কোনো একটি প্রয়োজনে সাহায্য প্রার্থনা করলেন। তিনি তাঁকে ইতিকাফ অবস্থায় পেলেন এবং তিনি (হুসাইন) তাঁর নিকট দুঃখ প্রকাশ করলেন। তখন লোকটি হাসানের নিকট গেলেন এবং সাহায্য চাইলেন। তিনি তাঁর প্রয়োজন পূরণ করে দিলেন এবং বললেন: আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণ করা আমার নিকট এক মাস ইতিকাফ করার চেয়েও অধিক প্রিয়।
হুশাইম মানসুর থেকে এবং তিনি ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আলী আহারের জন্য কাউকে দাওয়াত দিতেন না। তিনি বলতেন: খাবার এতটাই নগণ্য বিষয় যে এর জন্য কাউকে দাওয়াত দিতে হবে। [যে আহার করতে চায় সে যেন আহার করে, এতে কারো প্রতি আমাদের কোনো অনুগ্রহ নেই](২)।
আবু জাফর বলেন: আলী (রা.) বললেন: হে কুফাবাসী! তোমরা হাসান ইবনে আলীর নিকট বিয়ে দিয়ো না, কেননা সে অত্যধিক তালাক প্রদানকারী। তখন হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাঁর নিকট বিয়ে দেব; যা তাঁর পছন্দ হবে তা তিনি রাখবেন এবং যা অপছন্দ হবে তা তালাক দেবেন।
আবু বকর আল-খারায়েতি তাঁর ‘মাকারিমুল আখলাক’ গ্রন্থে বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনুল জুনায়েদ(৩) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-কাওয়ারিরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল আলা হিশাম থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আলী এক নারীকে বিবাহ করলেন এবং তাঁর নিকট একশ জন দাসী পাঠালেন, যাদের প্রত্যেকের সাথে ছিল এক হাজার দিরহাম।
আব্দুর রাজ্জাক সাওরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাসান ইবনে সা’দ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: হাসান ইবনে আলী দুই নারীকে বিশ হাজার (দিরহাম) এবং বেশ কিছু মধুর মশক মুতআ (তালাক পরবর্তী উপঢৌকন) হিসেবে প্রদান করেছিলেন। তখন তাদের একজন—আমার মনে হয় তিনি আল-হানাফিয়্যা—বললেন:
বিচ্ছেদকামী প্রিয়জনের পক্ষ হতে সামান্য পাথেয়
আল-ওয়াকিদি(৪) বলেন: আলী ইবনে উমর তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে আলী
নারীদের অত্যধিক তালাক প্রদানকারী ছিলেন, তবে তিনি কোনো নারীর সাথে বিচ্ছেদ ঘটালে সে তাঁকে ভালো না বেসে থাকত না।
জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা বলেন: হাসান (রা.) যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁর জানাজায় ক্রন্দন করলেন। হুসাইন তাকে বললেন: আপনি তাঁর জন্য কাঁদছেন অথচ আপনিই তাঁকে কতই না তিক্ততা আস্বাদন করিয়েছিলেন?! মারওয়ান বললেন: আমি তাঁর সাথে এমন আচরণ করতাম যিনি এই পাহাড়ের চেয়েও অধিক ধৈর্যশীল ছিলেন—একথা বলে তিনি পাহাড়ের দিকে ইশারা করলেন(৫)।--------------------------------------------
(১) দুই বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। আর এই বর্ণনাটি তাহজিবুল কামাল (৬/২৩৬) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) দুই বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট ইবনুল মুনজির বর্ণনা করেছেন, যিনি মূলত ইব্রাহিম; আমাদের নিকট আল-কাওয়ারিরি বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাবাকাতে ইবনে সাদ (১/৩০২), সাহাবীদের পঞ্চম স্তর।
(৫) তাঁর উক্তি: "আমি এমনটি করতাম..." থেকে "পাহাড়" পর্যন্ত অংশটি পাণ্ডুলিপিগুলোতে ওলটপালট অবস্থায় আছে, আর আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই অর্থের অধিক নিকটবর্তী। আল-জাহাবি ‘আস-সিয়ার’ (৩/২৭৬) গ্রন্থে এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে শব্দবিন্যাস হলো: "আমি এমন ব্যক্তির সাথে এই রূপ আচরণ করতাম যার ধৈর্য পাহাড়ের সমতুল্য ছিল।"
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 42)