রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দৌহিত্র, মুসলমানদের নেতা এবং সাহাবীগণের মধ্যকার অন্যতম আলিম, সহনশীল ও বিজ্ঞ চিন্তাবিদগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি যে খুলাফায়ে রাশিদীনের অন্যতম ছিলেন, তার প্রমাণ হলো সেই হাদীস যা আমরা 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম সাফীনা (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে খিলাফত ত্রিশ বছর থাকবে, অতঃপর তা রাজতন্ত্রে পরিণত হবে।"(১) আর এই ত্রিশ বছর হাসান ইবনে আলী (রা.)-এর খিলাফতের মাধ্যমেই পূর্ণ হয়েছিল। কেননা তিনি একচল্লিশ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসে মুয়াবিয়া (রা.)-এর সপক্ষে খিলাফত পরিত্যাগ করেন, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকাল থেকে ঠিক ত্রিশ বছর পূর্ণ হওয়ার সময়কাল ছিল। কেননা তিনি হিজরী একাদশ সনের রবিউল আউয়াল মাসে ইন্তেকাল করেছিলেন। আর এটি নবুওয়াতের অন্যতম [সর্বশ্রেষ্ঠ] নিদর্শন (তাঁর প্রতি আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এই মহান কার্যের জন্য তাঁর প্রশংসা করেছেন; যা ছিল নশ্বর দুনিয়া ত্যাগ করা, অবিনশ্বর আখিরাতের প্রতি আগ্রহ পোষণ করা এবং এই উম্মতের রক্ত রক্ষা করা। তাই তিনি খিলাফত থেকে সরে দাঁড়ান এবং রাজত্ব মুয়াবিয়া (রা.)-এর হাতে ন্যস্ত করেন যাতে মুসলিম জাতি একজন আমিরের অধীনে ঐক্যবদ্ধ হতে পারে।(৩) এই প্রশংসার কথা আমরা [পূর্বে উল্লেখ করেছি, এবং সামনে আবু বাকরা আস-সাকাফী (রা.)-এর হাদীসেও উল্লেখ করব যে, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং হাসান ইবনে আলী (রা.) তাঁর পাশে বসা ছিলেন। তিনি একবার মানুষের দিকে তাকাচ্ছিলেন এবং একবার তাঁর দিকে তাকাচ্ছিলেন, অতঃপর বললেন: "হে লোকসকল! আমার এই পুত্র একজন নেতা (সায়্যিদ), শীঘ্রই আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে মুসলমানদের দুটি বিশাল দলের মধ্যে মীমাংসা করে দেবেন।" এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন।(৪)
[আল্লাহর সাহায্য ও তাওফীকে 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' কিতাবের সপ্তম খণ্ড সমাপ্ত হলো। এর পরবর্তী অষ্টম খণ্ড শুরু হবে: "অতঃপর নববী হিজরতের একচল্লিশতম বর্ষের সূচনা হলো ... এবং সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য]।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৫/২২১), আবু দাউদ তাঁর সুনানে (৪৬৪৬) সুন্নাহ অধ্যায়ে, তিরমিযী তাঁর জামে গ্রন্থে (২২২৬) ফিতনা অধ্যায়ে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। এটি সহীহ ইবনে হিব্বানেও (৬৬৫৭) আল-ইহসান গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এটি একটি হাসান হাদীস।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-বাকিয়াতুল ফাইকাহ (অত্যন্ত শ্রেষ্ঠ অবিনশ্বর)।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একজন আমিরের অধীনে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার এবং মুসলমানদের রক্ত রক্ষার উদ্দেশ্যে।
(৪) সহীহ বুখারী (২৭৫৪) সন্ধি অধ্যায়, (৩৬২৯) মর্যাদা অধ্যায়, (৩৭৪৬) সাহাবীদের ফযীলত অধ্যায় এবং (৭১০৯) ফিতনা অধ্যায়।