ورواه هشام بن عمار، عن إبراهيم بن أعين، عن عمر بن أبي زائدة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي فذكره.
وقال أبو بكر بن دريد: قال: وأخبرنا عن دماد، عن أبي عبيدة، قال: كتب معاوية إلى علي: يا أبا الحسن إن لي فضائل كثيرة، وكان أبي سيدًا في الجاهلية، وصرت ملكًا في الإسلام، وأنا صهر(1) رسول الله، وخال المؤمنين، وكاتب الوحي. فقال علي: يا أبا الفضائل يفخرُ عليَّ ابن آكلة الأكباد؟
ثم قال: اكتب يا غلام(2). [من الوافر]
محمدٌ النبيُّ أخي وصهري … وحمزةُ سيدُ الشُّهداءِ عَمِّي
وجعفرٌ الذي يُمْسي ويُضْحي(3) … يَطيرُ مع المَلائكةِ ابنُ أمِّي
وبنتُ مُحمَّدِ سَكَني وعِرْسي … مَسُوطٌ(4) لحمُها بدمي ولَحْمي
وسبطا أحمدِ ولداي منها … فأيّكم(5) لهُ سهمٌ كسهمي
سَبَقْتُكُمُ إلى الإسلامِ طُرًّا … صغيرًا ما بلغتُ أوانَ حلمي(6)
قال: فقال معاوية: أخفوا هذا الكتاب لا يقرؤه أهل الشام فيميلون إلى ابن أبي طالب. وهذا منقطع بين أبي عبيدة وزمان علي ومعاوية.
وقال الزبير بن بكار وغيره: حدَّثني بكر بن حارثة، عن الزُّهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت عليًا ينشد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع(7): [من البسيط]
أنا أخو المصطفى لا شكَّ في نَسَبي … معهُ ربيتُ وسبطاهُ هما ولدي
جدَّي وجدُّ رسولِ اللهِ منفردٌ(8) … وفاطمٌ زوجتي لا قولَ ذي فندِ
صدقتُه وجميعُ الناسِ في بُهُمٍ(9) … من الضلالةِ والإشراكِ والنكدِ
فالحمدُ للهِ شكرًا لا شريك لهُ … البرُّ بالعبدِ والباقي بلا أمدِ
قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "صدقت يا علي".--------------------------------------------
(1) في أ: وصرت أنا ملكًا في الإسلام صهر، وما هنا يعضده ما في تاريخ دمشق (ص 521. ط. دار الفكر).
(2) الأبيات في ديوان الإمام علي (188)، وتاريخ دمشق.
(3) في الديوان: يضحي ويمسي.
(4) مسوط: أي ممزوج ومخلوط. النهاية (2/ 421) وفي الديوان مشوب.
(5) في الديوان: فمن منكم.
(6) في الديوان بعد هذا البيت خمسة أبيات.
(7) الأبيات في الديوان - طبعة دار الكتب العلمية - (59) - وطبعة إيران - (81)، وتاريخ دمشق.
(8) في الديوان: متحد.
(9) في أ: في ظلم.
وقال أبو بكر بن دريد: قال: وأخبرنا عن دماد، عن أبي عبيدة، قال: كتب معاوية إلى علي: يا أبا الحسن إن لي فضائل كثيرة، وكان أبي سيدًا في الجاهلية، وصرت ملكًا في الإسلام، وأنا صهر(1) رسول الله، وخال المؤمنين، وكاتب الوحي. فقال علي: يا أبا الفضائل يفخرُ عليَّ ابن آكلة الأكباد؟
ثم قال: اكتب يا غلام(2). [من الوافر]
محمدٌ النبيُّ أخي وصهري … وحمزةُ سيدُ الشُّهداءِ عَمِّي
وجعفرٌ الذي يُمْسي ويُضْحي(3) … يَطيرُ مع المَلائكةِ ابنُ أمِّي
وبنتُ مُحمَّدِ سَكَني وعِرْسي … مَسُوطٌ(4) لحمُها بدمي ولَحْمي
وسبطا أحمدِ ولداي منها … فأيّكم(5) لهُ سهمٌ كسهمي
سَبَقْتُكُمُ إلى الإسلامِ طُرًّا … صغيرًا ما بلغتُ أوانَ حلمي(6)
قال: فقال معاوية: أخفوا هذا الكتاب لا يقرؤه أهل الشام فيميلون إلى ابن أبي طالب. وهذا منقطع بين أبي عبيدة وزمان علي ومعاوية.
وقال الزبير بن بكار وغيره: حدَّثني بكر بن حارثة، عن الزُّهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت عليًا ينشد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع(7): [من البسيط]
أنا أخو المصطفى لا شكَّ في نَسَبي … معهُ ربيتُ وسبطاهُ هما ولدي
جدَّي وجدُّ رسولِ اللهِ منفردٌ(8) … وفاطمٌ زوجتي لا قولَ ذي فندِ
صدقتُه وجميعُ الناسِ في بُهُمٍ(9) … من الضلالةِ والإشراكِ والنكدِ
فالحمدُ للهِ شكرًا لا شريك لهُ … البرُّ بالعبدِ والباقي بلا أمدِ
قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "صدقت يا علي".--------------------------------------------
(1) في أ: وصرت أنا ملكًا في الإسلام صهر، وما هنا يعضده ما في تاريخ دمشق (ص 521. ط. دار الفكر).
(2) الأبيات في ديوان الإمام علي (188)، وتاريخ دمشق.
(3) في الديوان: يضحي ويمسي.
(4) مسوط: أي ممزوج ومخلوط. النهاية (2/ 421) وفي الديوان مشوب.
(5) في الديوان: فمن منكم.
(6) في الديوان بعد هذا البيت خمسة أبيات.
(7) الأبيات في الديوان - طبعة دار الكتب العلمية - (59) - وطبعة إيران - (81)، وتاريخ دمشق.
(8) في الديوان: متحد.
(9) في أ: في ظلم.
হিশাম ইবনে আম্মার এটি ইবরাহিম ইবনে আয়ুন থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি আস-সাফার থেকে এবং তিনি আশ-শা’বি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তা উল্লেখ করেছেন।
আবু বকর ইবনে দুরাইদ বলেন: তিনি দিমাদ থেকে এবং তিনি আবু উবাইদাহ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া আলীর নিকট লিখেছিলেন: হে আবুল হাসান! আমার অনেক ফযিলত রয়েছে; জাহেলি যুগে আমার পিতা সরদার ছিলেন, ইসলামে আমি বাদশাহ হয়েছি, আমি রাসূলুল্লাহর বৈবাহিক আত্মীয়(১), মুমিনদের মামা এবং ওহী লেখক। অতঃপর আলী বললেন: হে বহু গুণের আধার! কলিজা ভক্ষণকারিনীর পুত্র কি আমার ওপর গর্ব করছে?
এরপর তিনি বললেন: হে বালক! লেখ(২)। [ওয়াফির ছন্দ থেকে]
নবী মুহাম্মদ আমার ভাই ও আমার আত্মীয় … এবং শহীদদের সরদার হামজা আমার চাচা।
আর জাফর, যে সকাল ও সন্ধ্যা অতিবাহিত করে(৩) … ফিরিশতাদের সাথে উড়ে বেড়ায়, সে আমার সহোদর ভাই।
আর মুহাম্মদের কন্যা আমার প্রশান্তি ও আমার জীবনসঙ্গিনী … যার মাংস আমার রক্ত ও মাংসের সাথে মিশ্রিত(৪)।
আহমদের দুই নাতি তার গর্ভজাত আমারই দুই সন্তান … তবে তোমাদের কার(৫) এমন মর্যাদা রয়েছে যা আমার মর্যাদার তুল্য?
আমি তোমাদের সকলের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছি … যখন আমি শিশু ছিলাম এবং সাবালকত্বে পৌঁছাইনি(৬)।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুয়াবিয়া বললেন: এই পত্রটি গোপন করো, যেন সিরিয়াবাসীরা তা না পড়ে; পাছে তারা আবু তালিবের পুত্রের দিকে ঝুঁকে পড়ে। আর এই বর্ণনাটি আবু উবাইদাহ এবং আলী ও মুয়াবিয়ার যুগের মাঝে বিচ্ছিন্ন।
যুবায়ের ইবনে বাক্কার ও অন্যান্যরা বলেন: বাকর ইবনে হারিসাহ আমার নিকট যুহরি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জাবির বলেন: আমি আলীকে আবৃত্তি করতে শুনেছি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনছিলেন(৭): [বাসিত ছন্দ থেকে]
আমি মুস্তাফার ভাই, আমার বংশপরিচয়ে কোনো সন্দেহ নেই … আমি তাঁর সাথেই বেড়ে উঠেছি এবং তাঁর দুই নাতি আমারই সন্তান।
আমার দাদা এবং রাসূলুল্লাহর দাদা একই ব্যক্তি(৮) … আর ফাতিমা আমার স্ত্রী, এতে কোনো মিথ্যাবাদীর কথার অবকাশ নেই।
আমি তাঁকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি যখন সমস্ত মানুষ অন্ধকারের(৯) … পথভ্রষ্টতা, শিরক ও দুর্দশার মধ্যে নিমজ্জিত ছিল।
সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই জন্য, কৃতজ্ঞতাস্বরূপ যাঁর কোনো শরিক নেই … যিনি বান্দার প্রতি দয়াবান এবং সময়হীনভাবে চিরবিরাজমান।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "হে আলী! তুমি সত্য বলেছ"।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি ইসলামে বাদশাহ হয়েছি, আত্মীয়...", আর এখানে যা আছে তা তারিখে দামেশক (পৃ. ৫২১, দারুল ফিকর সংস্করণ) এর বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত।
(২) চরণগুলো দিওয়ানে ইমাম আলী (১৮৮) এবং তারিখে দামেশকে রয়েছে।
(৩) দিওয়ানে রয়েছে: 'সন্ধ্যা ও সকাল অতিবাহিত করে'।
(৪) মাসুত: অর্থাৎ মিশ্রিত ও একীভূত। আন-নিহায়া (২/ ৪২১); আর দিওয়ানে রয়েছে 'মাশুব'।
(৫) দিওয়ানে রয়েছে: 'অতএব তোমাদের মধ্যে কে'।
(৬) দিওয়ানে এই চরণের পর আরও পাঁচটি চরণ রয়েছে।
(৭) চরণগুলো দিওয়ানে —দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ সংস্করণ— (৫৯), এবং ইরান সংস্করণ (৮১), ও তারিখে দামেশকে রয়েছে।
(৮) দিওয়ানে রয়েছে: 'অভিন্ন'।
(৯) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অন্ধকারে'।
আবু বকর ইবনে দুরাইদ বলেন: তিনি দিমাদ থেকে এবং তিনি আবু উবাইদাহ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া আলীর নিকট লিখেছিলেন: হে আবুল হাসান! আমার অনেক ফযিলত রয়েছে; জাহেলি যুগে আমার পিতা সরদার ছিলেন, ইসলামে আমি বাদশাহ হয়েছি, আমি রাসূলুল্লাহর বৈবাহিক আত্মীয়(১), মুমিনদের মামা এবং ওহী লেখক। অতঃপর আলী বললেন: হে বহু গুণের আধার! কলিজা ভক্ষণকারিনীর পুত্র কি আমার ওপর গর্ব করছে?
এরপর তিনি বললেন: হে বালক! লেখ(২)। [ওয়াফির ছন্দ থেকে]
নবী মুহাম্মদ আমার ভাই ও আমার আত্মীয় … এবং শহীদদের সরদার হামজা আমার চাচা।
আর জাফর, যে সকাল ও সন্ধ্যা অতিবাহিত করে(৩) … ফিরিশতাদের সাথে উড়ে বেড়ায়, সে আমার সহোদর ভাই।
আর মুহাম্মদের কন্যা আমার প্রশান্তি ও আমার জীবনসঙ্গিনী … যার মাংস আমার রক্ত ও মাংসের সাথে মিশ্রিত(৪)।
আহমদের দুই নাতি তার গর্ভজাত আমারই দুই সন্তান … তবে তোমাদের কার(৫) এমন মর্যাদা রয়েছে যা আমার মর্যাদার তুল্য?
আমি তোমাদের সকলের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছি … যখন আমি শিশু ছিলাম এবং সাবালকত্বে পৌঁছাইনি(৬)।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুয়াবিয়া বললেন: এই পত্রটি গোপন করো, যেন সিরিয়াবাসীরা তা না পড়ে; পাছে তারা আবু তালিবের পুত্রের দিকে ঝুঁকে পড়ে। আর এই বর্ণনাটি আবু উবাইদাহ এবং আলী ও মুয়াবিয়ার যুগের মাঝে বিচ্ছিন্ন।
যুবায়ের ইবনে বাক্কার ও অন্যান্যরা বলেন: বাকর ইবনে হারিসাহ আমার নিকট যুহরি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জাবির বলেন: আমি আলীকে আবৃত্তি করতে শুনেছি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনছিলেন(৭): [বাসিত ছন্দ থেকে]
আমি মুস্তাফার ভাই, আমার বংশপরিচয়ে কোনো সন্দেহ নেই … আমি তাঁর সাথেই বেড়ে উঠেছি এবং তাঁর দুই নাতি আমারই সন্তান।
আমার দাদা এবং রাসূলুল্লাহর দাদা একই ব্যক্তি(৮) … আর ফাতিমা আমার স্ত্রী, এতে কোনো মিথ্যাবাদীর কথার অবকাশ নেই।
আমি তাঁকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি যখন সমস্ত মানুষ অন্ধকারের(৯) … পথভ্রষ্টতা, শিরক ও দুর্দশার মধ্যে নিমজ্জিত ছিল।
সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই জন্য, কৃতজ্ঞতাস্বরূপ যাঁর কোনো শরিক নেই … যিনি বান্দার প্রতি দয়াবান এবং সময়হীনভাবে চিরবিরাজমান।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "হে আলী! তুমি সত্য বলেছ"।--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি ইসলামে বাদশাহ হয়েছি, আত্মীয়...", আর এখানে যা আছে তা তারিখে দামেশক (পৃ. ৫২১, দারুল ফিকর সংস্করণ) এর বর্ণনা দ্বারা সমর্থিত।
(২) চরণগুলো দিওয়ানে ইমাম আলী (১৮৮) এবং তারিখে দামেশকে রয়েছে।
(৩) দিওয়ানে রয়েছে: 'সন্ধ্যা ও সকাল অতিবাহিত করে'।
(৪) মাসুত: অর্থাৎ মিশ্রিত ও একীভূত। আন-নিহায়া (২/ ৪২১); আর দিওয়ানে রয়েছে 'মাশুব'।
(৫) দিওয়ানে রয়েছে: 'অতএব তোমাদের মধ্যে কে'।
(৬) দিওয়ানে এই চরণের পর আরও পাঁচটি চরণ রয়েছে।
(৭) চরণগুলো দিওয়ানে —দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ সংস্করণ— (৫৯), এবং ইরান সংস্করণ (৮১), ও তারিখে দামেশকে রয়েছে।
(৮) দিওয়ানে রয়েছে: 'অভিন্ন'।
(৯) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অন্ধকারে'।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 605)