এবং হারমালা বর্ণনা করেন: ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি ইবনে হুবায়রা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন যুরায়র(১) আল-গাফেকী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ঈদুল আযহার দিন আলীর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আমাদের সামনে খাযীরা(২) পেশ করলেন। আমরা বললাম: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আপনি যদি আমাদের সামনে এই হাঁস বা রাজহাঁসের গোশত পেশ করতেন (তবে ভালো হতো), কারণ আল্লাহ তো এখন রিযিকের প্রাচুর্য দান করেছেন। তিনি বললেন: হে ইবনে যুরায়র, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর মাল (বায়তুল মাল) থেকে খলিফার জন্য কেবল দুটি পাত্রই হালাল; একটি পাত্র যা তিনি নিজে ও তাঁর পরিবার পরিজন খাবেন, আর অন্য একটি পাত্র যা তিনি মানুষের মাঝে পরিবেশন করবেন(৩)।"
এবং ইমাম আহমদ(৪) বলেন: হাসান ও বনু হাশেমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ(৫) বিন হুবায়রা আমাদের নিকট বর্ণনা করেন আবদুল্লাহ বিন যুরায়র থেকে যে, তিনি বলেন: আমি আলী বিন আবু তালিবের নিকট প্রবেশ করলাম—হাসান বলেন: দিনটি ছিল ঈদুল আযহা—তখন তিনি আমাদের সামনে খাযীরা পেশ করলেন। আমরা বললাম: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আপনি যদি আমাদের এই হাঁস—অর্থাৎ রাজহাঁস—খাওয়াতেন? আল্লাহ তো অনেক নিয়ামত দান করেছেন। তিনি বললেন: হে ইবনে যুরায়র, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর মাল থেকে খলিফার জন্য কেবল দুটি পাত্রই বৈধ; একটি পাত্র তিনি নিজে ও তাঁর পরিবার খাবেন, আর অন্য একটি পাত্র তিনি মানুষের সামনে পেশ করবেন।"
আবু উবায়েদ বলেন: আব্বাদ বিন আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেন মারওয়ান বিন আনতারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি খাওয়ারনাক প্রাসাদে আলী বিন আবু তালিবের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর ছিল এবং তিনি শীতের তীব্রতায় কাঁপছিলেন। আমি বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন, আল্লাহ তো এই মালের মধ্যে আপনার ও আপনার পরিবারবর্গের জন্য একটি অংশ রেখেছেন, অথচ আপনি শীতে কাঁপছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের মাল থেকে সামান্য কিছুও গ্রহণ করি না। আর এই চাদরটি তো সেই চাদর যা আমি আমার ঘর থেকে—অথবা তিনি বলেছিলেন মদীনা থেকে—বের হওয়ার সময় সাথে নিয়ে এসেছিলাম। এবং আবু নুআইম বলেন: আমি সুফিয়ান সাওরীকে বলতে শুনেছি যে, আলী (রা.) একটি ইটের উপর অন্য একটি ইট কিংবা একটি নলখাগড়ার উপর অন্য একটি নলখাগড়া রেখে কোনো গৃহ নির্মাণ করেননি(৬), এমনকি তাঁর খাদ্যশস্য মদীনা থেকে চামড়ার থলিতে করে আনা হতো।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান(৭) বলেন: আবু বকর আল-হুমাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাসসান(৮) থেকে, তিনি মুজাম্মি বিন সামআন(৯) আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী বিন আবু তালিব তাঁর তলোয়ার নিয়ে বাজারের দিকে বের হলেন এবং বললেন: কে আমার থেকে এই তলোয়ারটি কিনবে? যদি আমার কাছে একটি লুঙ্গি কেনার মতো চার দিরহাম থাকতো, তবে আমি এটি বিক্রি করতাম না।
যুবায়ের বিন বাক্কার বলেন: সুফিয়ান জাফর থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেন, তিনি বলেন—আমার ধারণা তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন—আলী (রা.) যখন কোনো জামা পরিধান করতেন, তখন তাঁর হাত আস্তিনের ভেতরে ঢুকিয়ে দিতেন, এরপর আঙুল ছাড়িয়ে যতটুকু অতিরিক্ত থাকতো তা কেটে ফেলতেন এবং বলতেন: আঙুলের অতিরিক্ত আস্তিনের কোনো প্রয়োজন নেই।
আবু বকর বিন আইয়াশ বর্ণনা করেন: ইয়াজিদ বিন আবু যিয়াদ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ক্রয় করলেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে আছে: 'আবদুল্লাহ বিন আবি রাযীন', এবং অন্যান্য স্থানেও 'রাযীন' আছে, যা ভুল। সংশোধনটি রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ থেকে করা হয়েছে।
(২) খাযীরা: গোশত ছোট ছোট টুকরো করে কেটে তাতে প্রচুর পানি দিয়ে রান্না করা হয়, অতঃপর তা সুসিদ্ধ হলে তার ওপর আটা ছিটিয়ে দেওয়া হয়। আন-নিহায়া (২/২৮)।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একটি পাত্র তিনি ও তাঁর পরিবার খাবেন এবং অন্য একটি পাত্র তিনি মানুষের খাওয়াবেন।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমদ (১/৭৮), এর সনদটি ইবনে লাহিয়া’র দুর্বলতার কারণে যয়ীফ বা দুর্বল।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'উবায়দুল্লাহ', যা অনুলিখনের ভুল। আবদুল্লাহ বিন হুবায়রা আত-তাহযীব গ্রন্থের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
(৬) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আলী একটি ইটের উপর ইট বা একটি নলখাগড়ার উপর নলখাগড়া স্থাপন করেননি।
(৭) আল-মা'রিফা ওয়াত-তারিখ (২/৬৮৩) গ্রন্থে।
(৮) 'ত্ব' কপিতে আছে: "সুফিয়ান আবু হাসসান", যা ভুল। এই আবু হাসসান হলেন আফলাত বিন খলিফা আল-আমেরী, যিনি আত-তাহযীব গ্রন্থের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
(৯) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'সিরফান', যা ভুল।