وقال وكيع، عن أبي خالد، عن الشعبي، قال: قال علي: ما كان لنا إلا إهاب كبش ننام على ناحيته وتعجن فاطمة على ناحيته. وفي رواية مجالد عن الشعبي: ونعلف عليه الناضح بالنهار وما لي خادم(1) عليها غيرها.

‌‌حديث آخر:
قال أحد(2): حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد قال ققال يومًا: "سُدُّوا هذه الأبواب إلا بابَ علي"(3) قال فتكلم في ذلك الناس؛ فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد فإني أمرت بسدَّ هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم وإني والله ما سددت شيئًا ولا فتحته، ولكن أمِرْتُ بشيء فاتَّبعتُهُ".
وقد رواه أبو الأشهب: عن عوف(4)، عن ميمون، عن البراء بن عازب فذكره. وقد تقدم ما رواه أحمد والنسائي من حديث أبي عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس الحديث الطويل وفيه سد الأبواب غير باب علي(5). وكذا رواه شعبة عن أبي بلج.

‌‌ورواه سعد بن أبي وقاص:
قال أحمد(6): حدَّثنا حجاج، حدَّثنا فِطْر، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الرُّقيم الكناني، قال: خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها، فقال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك باب علي رضي الله عنه. تفرد به أحمد.

‌‌طريق أخرى عن سعد (7):
قال أبو يعلى(8): حدَّثنا موسى بن محمد بن حيان(9)، حدَّثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر الطحان،--------------------------------------------
(1) في ط: فأدم؛ تحريف.
(2) مسند الإمام أحمد (4/ 369)، وإسناده ضعيف ومتنه منكر.
(3) في أ: غير باب علي، وما هنا مطابق للمسند.
(4) في أ: عون، تحريف.
(5) تقدم ص 404 - 405 من هذا الجزء.
(6) مسند الإمام أحمد (1/ 175) وإسناده ضعيف.
(7) من قوله: قال أحمد … إلى هنا زيادة من أ.
(8) مسند أبي يعلى الموصلي (2/ 61) رقم (703) وإسناده ضعيف.
(9) في ط: حسان؛ تحريف. وما هنا عن أ ومسند أبي يعلى.
ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি বলেন: আলী (রা.) বলেছেন: আমাদের কাছে একটি মেষের চামড়া ছাড়া আর কিছুই ছিল না, যার এক পাশে আমরা ঘুমাতাম এবং অন্য পাশে ফাতিমা (রা.) আটা খামির করতেন। মুজালিদ থেকে বর্ণিত শাবীর অন্য রেওয়ায়েতে আছে: এবং দিনের বেলা আমরা তাতে পানিবাহী উটকে খাদ্য দিতাম, আর তাঁর (ফাতিমার) পরিবর্তে আমার কোনো সাহায্যকারী ছিল না(১)।

‌‌অন্য একটি হাদিস:
আহমাদ(২) বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আউফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মায়মুন আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি যায়িদ বিন আরকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কতিপয় সাহাবীর ঘরের দরজা মসজিদের দিকে খোলা ছিল। তিনি (সা.) একদিন বললেন: "আলী-র দরজা ব্যতীত এই সব দরজাগুলো বন্ধ করে দাও"(৩)। তিনি বলেন, এতে লোকেরা কানাকানি শুরু করল; তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আলীর দরজা ব্যতীত এই সব দরজাগুলো বন্ধ করার আদেশ পেয়েছি। তোমাদের মধ্য থেকে কেউ কেউ এ বিষয়ে কথা বলেছে, অথচ আল্লাহর কসম! আমি নিজ থেকে কোনো কিছু বন্ধ করিনি বা খুলিনি, বরং আমাকে যা আদেশ করা হয়েছে আমি কেবল তারই অনুসরণ করেছি।"
আবু আশহাব এটি আউফ থেকে(৪), তিনি মায়মুন থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ ও নাসায়ি কর্তৃক বর্ণিত আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আবু বালজ থেকে, তিনি আমর বিন মায়মুন থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, যাতে আলী (রা.)-এর দরজা ছাড়া অন্যান্য সব দরজা বন্ধ করার কথা রয়েছে(৫)। একইভাবে শু'বাও আবু বালজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

‌‌সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর বর্ণনা:
আহমাদ(৬) বলেছেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফিত্র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন শারিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন রুকাইম আল-কিনানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জঙ্গে জামালের সময় আমরা মদিনার উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং সেখানে সাদ বিন মালিকের সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) মসজিদের দিকে খোলা সব দরজাগুলো বন্ধ করার এবং আলী (রা.)-এর দরজাটি বহাল রাখার আদেশ দিয়েছিলেন। এটি কেবল আহমাদ বর্ণনা করেছেন।

‌‌সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র (৭):
আবু ইয়া'লা(৮) বলেছেন: মুসা বিন মুহাম্মাদ বিন হাইয়্যান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৯), মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বিন জাফর আত-তাহহান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: 'ফাআদামু'; যা একটি বিকৃতি।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৪/৩৬৯), এর সনদ দুর্বল এবং মতনটি মুনকার।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: 'আলীর দরজা ব্যতীত', এবং এখানে যা আছে তা মুসনাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: 'আউন', যা একটি বিকৃতি।
(৫) এই খণ্ডের ৪০৪ - ৪০৫ পৃষ্ঠায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/১৭৫) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৭) আহমাদ বলেছেন... এখান থেকে এই পর্যন্ত 'আ' পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৮) মুসনাদে আবু ইয়া'লা আল-মাউসিলি (২/৬১) নং (৭০৩) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৯) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: 'হাসসান'; যা একটি বিকৃতি। আর এখানে যা আছে তা 'আ' পাণ্ডুলিপি এবং মুসনাদে আবু ইয়া'লা থেকে গৃহীত।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 568)