আলী (রাযি.)-এর একদল সঙ্গী তার (জারিয়াহ) সাথে ছিলেন। তারা শুরুতে ইতস্তত করলেও পরে ভয়ের মুখে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি মদীনা পর্যন্ত অগ্রসর হলেন। তখন আবু হুরায়রা (রাযি.) সেখানে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তিনি জারিয়াহর ভয়ে পালিয়ে গেলেন। জারিয়াহ বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি যদি এই বিড়ালওয়ালাকে (আবু সিন্নাওর) পেতাম, তবে অবশ্যই তার গর্দান উড়িয়ে দিতাম।" অতঃপর তিনি মদীনাবাসীদের বললেন, "হাসান ইবনে আলীর অনুকূলে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করো।" তারা শপথ গ্রহণ করল এবং তিনি সেখানে [একদিন] অবস্থান করে কুফার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। অতঃপর আবু হুরায়রা (রাযি.) ফিরে এসে পুনরায় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন।
ইবনে জারীর(১) বলেন: এই বছরেই যুদ্ধ বন্ধের লক্ষ্যে দীর্ঘ পত্রালাপের পর আলী ও মুআবিয়ার মধ্যে একটি সন্ধি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। স্থির হলো যে, ইরাকের শাসনভার আলীর জন্য এবং সিরিয়ার [শাসনভার] মুআবিয়ার জন্য থাকবে। তাদের কেউই একে অপরের কর্মক্ষেত্রে সেনাবাহিনী নিয়ে বা অতর্কিত আক্রমণ অথবা কোনো যুদ্ধাভিযান চালাবে না।
অতঃপর তিনি যিয়াদ থেকে ইবনে ইসহাক সূত্রে এই মর্মে উল্লেখ করেন যে, মুআবিয়া আলীর নিকট লিখেছিলেন:
অতঃপর (নিশ্চয়ই জ্ঞাত হবেন যে), এই উম্মত পরস্পর একে অপরকে হত্যা করেছে। সুতরাং আপনার জন্য ইরাক এবং আমার জন্য সিরিয়া নির্ধারিত থাকুক। আলী (রাযি.) এতে সম্মত হলেন। ফলে তাদের প্রত্যেকেই একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা থেকে বিরত থাকলেন এবং নিজ নিজ অঞ্চলে বাহিনী প্রেরণ করলেন। এভাবেই বিষয়টি স্থিতিশীল হলো।
ইবনে জারীর(২) বলেন: অধিকাংশ সীরাতবিদের মতে, এই বছরেই ইবনে আব্বাস বসরা ত্যাগ করে মক্কার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন এবং বসরার দায়িত্ব ছেড়ে দেন। তবে কেউ কেউ এটি অস্বীকার করেছেন এবং দাবি করেছেন যে, হাসান [ইবনে] আলী ও মুআবিয়ার মধ্যে সন্ধি হওয়া পর্যন্ত তিনি বসরার দায়িত্ব পালন করছিলেন এবং সেই সন্ধির প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন, যেমনটি(৩) আবু উবায়দাহ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যা পরবর্তীতে আসবে।
অতঃপর ইবনে জারীর ইবনে আব্বাসের বসরা ত্যাগের কারণ উল্লেখ করেন। তা হলো, তিনি বিচারক আবু আল-আসওয়াদ আদ-দুয়ালীকে এমন কিছু কথা বলেছিলেন যাতে তার প্রতি অবজ্ঞা ও তুচ্ছজ্ঞান ছিল। তখন আবু আল-আসওয়াদ আলীর নিকট পত্র লিখে ইবনে আব্বাসের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেন এবং বায়তুল মাল থেকে কিছু অর্থ গ্রহণ করার বিষয় উল্লেখ করে তার সমালোচনা করেন। তখন আলী ইবনে আব্বাসকে এ বিষয়ে তিরস্কার করেন এবং বিষয়টি কড়াকড়িভাবে তদন্ত করেন(৪)। এতে ইবনে আব্বাস ক্রোধান্বিত হয়ে আলীর নিকট লিখে পাঠান যে, আপনার কর্মস্থলে আপনি যাকে ইচ্ছা নিয়োগ দিন, আমি এখান থেকে চলে যাচ্ছি। আস-সালাম। [অতঃপর ইবনে আব্বাস তা ছেড়ে দিয়ে] তার মাতুল গোষ্ঠী বনু হিলালের সাথে মক্কায় চলে যান এবং কায়স গোত্রের সকলেই তাদের অনুসরণ করে। তিনি বেতন ও ফাই (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বাবদ তার পাওনা হিসেবে বায়তুল মাল থেকে কিছু অর্থ গ্রহণ করেছিলেন। যখন তিনি যাত্রা করলেন, তখন অন্য একদল লোক তাকে অনুসরণ করল। এরপর বনু গানম তাদের বাধা দেওয়ার চেষ্টা করলে তাদের মধ্যে সামান্য যুদ্ধ হয়। পরে তারা একে অপরের থেকে বিরত হয় এবং ইবনে আব্বাস মক্কায় প্রবেশ করেন।

‌আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিবের শাহাদাত এবং এ প্রসঙ্গে বর্ণিত নবীজি (সা.)-এর হাদীসসমূহ [ও নবুওয়াতের প্রমাণসমূহ] এবং তার শাহাদাতের সংবাদ ও ধরন সম্পর্কে আলোচনা
আমীরুল মুমিনীন (রাযি.)-এর বিষয়াদি বিশৃঙ্খল হয়ে পড়েছিল(৫), তার সেনাবাহিনী বিপর্যস্ত হয়ে পড়েছিল এবং তার বিরুদ্ধাচরণ শুরু হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) তারিখ আল-তাবারী (৫/ ১৪০)।
(২) তারিখ আল-তাবারী (৫/ ১৪১)।
(৩) ত্ব পাণ্ডুলিপিতে: 'যাদের থেকে'।
(৪) ত্ব পাণ্ডুলিপিতে: 'পরিণতি'।
(৫) ত্ব পাণ্ডুলিপিতে: 'তিক্ত হওয়া'।