(ওয়াকিদী) বলেন: এটি ছিল এই বছরের সফর মাসে।
ওয়াকিদী বলেন: যখন মুহাম্মদ (ইবনে আবি বকর) নিহত হলেন, তখন আলী আশতার নাখয়ীকে মিশরে পাঠালেন, কিন্তু তিনি পথিমধ্যে মৃত্যুবরণ করেন; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তিনি বলেন: এই বছরের শাবান মাসে আজরুহ-এর ঘটনাটিও সংঘটিত হয়।
আমর ইবনুল আস মুআবিয়ার কাছে পত্র লিখে তাঁকে পরিস্থিতির খবর জানান এবং এই সংবাদ দেন যে, আল্লাহ তাঁর জন্য মিশর বিজয় করে দিয়েছেন এবং তারা আনুগত্য ও ঐক্যের দিকে ফিরে এসেছে (এবং সেই বিষয়ের প্রতি যা তাদের সাথে অঙ্গীকারবদ্ধ ছিল)।
হিশাম বিন (মুহাম্মদ) আল-কালবী দাবি করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর নিহত হওয়ার পর [এই বছরেই] মুহাম্মদ ইবনে আবি হুজাইফা ইবনে উতবাহকে বন্দি করা হয়—তিনি উসমানকে হত্যার জন্য প্ররোচনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আমর (ইবনুল আস) তাঁকে মুআবিয়ার কাছে পাঠিয়ে দেন এবং তাঁকে হত্যা করতে তাড়াহুড়া করেননি, কারণ তিনি ছিলেন মুআবিয়ার মামাতো ভাই। মুআবিয়া তাঁকে ফিলিস্তিনে কারারুদ্ধ করেন, এরপর তিনি কারাগার থেকে পালিয়ে যান [বর্ণনা অনুযায়ী মুআবিয়া তাঁর থেকে বিমুখ থাকতেন], অতঃপর বালকা অঞ্চলে (আবদুল্লাহ ইবনে) আমর ইবনে জালাম নামক [খাশআম গোত্রের] এক ব্যক্তি তাঁর পিছু নেয়। মুহাম্মদ একটি গুহায় আত্মগোপন করেন, তখন একদল বন্য গাধা সেখানে আশ্রয় নিতে আসে। কিন্তু তাঁকে সেখানে দেখে গাধাগুলো পালিয়ে যায়। সেখানকার একদল ফসল কর্তনকারী গাধাগুলোর এভাবে পালিয়ে যাওয়া দেখে বিস্মিত হয় এবং তারা গুহার কাছে গিয়ে তাঁকে সেখানে দেখতে পায়। তখন ওই ব্যক্তিরা সেখানে উপস্থিত হলে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে জালাম আশঙ্কা করলেন যে, তাঁকে মুআবিয়ার কাছে ফিরিয়ে নেওয়া হলে তিনি হয়তো তাঁকে ক্ষমা করে দেবেন, তাই তিনি [সেখানেই] তাঁর গর্দান উড়িয়ে দেন। ইবনুল কালবী এভাবেই বিষয়টি উল্লেখ করেছেন। তবে ওয়াকিদী ও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন যে, (মুহাম্মদ) ইবনে আবি হুজাইফা ছত্রিশ হিজরিতে নিহত হয়েছিলেন, যেমনটি আমরা [আগে] উল্লেখ করেছি; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইব্রাহিম ইবনুল হুসাইন ইবনে দিজিল তাঁর কিতাবে বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে যে, আমর ইবনুল আস মিশরের এক কিবতির সম্পদ হস্তগত করা বৈধ মনে করেছিলেন। কারণ তাঁর নিকট এটি সুনিশ্চিত হয়েছিল যে, সে রোমানদের কাছে মুসলিমদের গোপনীয় বিষয়সমূহ প্রকাশ করে দিত—(সে তাদের কাছে এ বিষয়ে পত্র লিখত)। ফলে তিনি তার নিকট থেকে পঞ্চাশোর্ধ্ব ইরদাব পরিমাণ দিনার উদ্ধার করেন। আবু সালিহ বলেন: এক ইরদাব হলো ছয় ওয়াইবা, আর ওয়াইবা হলো কফিজের সমপরিমাণ। আমরা ওয়াইবা হিসাব করে দেখেছি যে, তা ঊনচল্লিশ হাজার দিনারের সমান। আমি (গ্রন্থকার) বলি: এই হিসাব অনুযায়ী ওই কিবতির নিকট থেকে গৃহীত অর্থের পরিমাণ দাঁড়ায় প্রায় এক কোটি ত্রিশ লক্ষ দিনার।
আবু মিখনাফ তাঁর সনদে বলেন: যখন আলী ইবনে আবি তালিবের কাছে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকরের নিহত হওয়ার সংবাদ এবং মিশরের পরিস্থিতি, আমরের সেখানে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা এবং মুআবিয়া ও আমরের পক্ষে জনগণের একত্রিত হওয়ার খবর পৌঁছাল, তখন তিনি জনগণের মাঝে খুতবা প্রদানের জন্য দাঁড়ালেন। তিনি তাদেরকে জিহাদ ও ধৈর্যের প্রতি এবং তাদের শত্রুদের (শাম ও মিশরবাসীদের) বিরুদ্ধে অগ্রসর হওয়ার জন্য উৎসাহিত করলেন। তিনি কুফা ও হিরার মধ্যবর্তী জুরআ নামক স্থানে একত্রিত হওয়ার জন্য সময় নির্ধারণ করে দিলেন। যখন--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা মুহাম্মদ ইবনে আবি হুজাইফাকে খুঁজে পেল, তখন আবদুল্লাহ ইবনে জালাম আশঙ্কা করলেন।
(২) সংবাদটি ইবনুল কালবীর বর্ণনায় তারিখুত তাবারি (৫/১০৬)-তে রয়েছে।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তিনি তার সম্পদ থেকে পঞ্চাশোর্ধ্ব পরিমাণ উদ্ধার করেন।
(৪) আল-ইরদাব: মিশরের একটি বিশাল পরিমাপক পাত্র। আল-কামুস (রদব)।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এই হিসাব অনুযায়ী তার থেকে গৃহীত অর্থের পরিমাণ...; এরপর বাক্যের শেষ পর্যন্ত শূন্যস্থান রয়েছে।
(৬) তারিখুত তাবারি (৫/১০৭)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যা কিছু ঘটেছিল এবং আমরের মিশর দখল ও জনগণের একত্রিত হওয়া।