فارس الذين انتدبوا معه من المصريين وقدَّم على جيشه بين يديه(1) كنانة بن بشر فجعل لا يلقاه أحد(2) من الشاميين إِلَّا قاتلهم حتى يلحقهم مغلوبين إلى عمرو(3) بن العاص، فبعث عمرو بن العاص إليه معاوية بن حُدَيْج فجاءه من ورائه وأقبل إليه الشاميون حتى أحاطوا به من كل جانب، فترجل عند ذلك كنانة وهو يتلو {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا} الآية [آل عمران: 145]، ثم قاتل حتى قتل.
وتفرق أصحاب محمد بن أبي بكر عنه ورجع يمشي فرأى خربة فأوى إليها ودخل عمرو بن العاص فسطاط مصر وذهب معاوية بن حُدَيْج في طلب محمد بن أبي بكر فمر بعلوج في الطريق فقال لهم: هل مر بكم أحد تستنكرونه؟ قالوا: لا! فقال رجل منهم: إني رأيت رجلًا جالسًا في هذه الخربة، فقال: (هو) هو ورب الكعبة: فدخلوا عليه فاستخرجوه منها - وقد كاد يموت عطشًا - فانطلق أخوه عبد الرحمن بن أبي بكر إلى عمرو بن العاص - وكان قد قدم معه إلى مصر - فقال: أيقتل أخي صبرًا؟ فبعث عمرو بن العاص إلى معاوية بن حُدَيْج أن يأتيه بمحمد بن أبي بكر ولا يقتله، فقال معاوية: كلا والله، أيقتلون كنانة بن بشر وأترك محمد بن أبي بكر، وقد كان ممن قتل عثمان وقد سألهم عثمان الماء، وقد سألهم(4) محمد بن أبي بكر أن يسقوه شربة من الماء فقال معاوية: لا سقاني الله إن سقيتك قطرة من الماء أبدًا، إنكم منعتم عثمان أن يشرب الماء حتى قتلتموه صائمًا محرمًا فتلقاه الله بالرحيق المختوم.
وقد ذكر ابن جرير(5) وغيره أن محمد (بن أبي بكر) نال من معاوية بن حُدَيْج هذا [وشتمه] ومن عمرو بن العاص ومن معاوية [بن أبي سفيان] ومن عثمان (بن عفان أيضًا)، فعند ذلك غضب معاوية بن حُدَيْج فقدمه فقتله ثم جعله في جيفة حمار فأحرقه بالنار، فلما بلغ ذلك عائشة جزعت عليه جزعًا شديدًا وضمت عياله إليها، وكان فيهم ابنه القاسم وجعلت تدعو على معاوية وعمرو بن العاص دبر الصلاة(6).
وذكر الواقديّ(7) أن عمرو (بن العاص) قدم مصر في أربعة آلاف فيهم أبو الأعور السلمي فالتقوا مع المصريين بالمُسَنَّاة(8) فاقتتلوا قتالًا شديدًا حتى قتل كنانة بن بشر بن عتاب التجيبي، فهرب عند ذلك محمد بن أبي بكر فاختبأ عند رجل يقال له جبلة بن مسروق، فدلّ عليه فجاء معاوية بن خديج وأصحابه فأحاطوا به فخرج إليهم (محمد) بن أبي بكر فقاتل حتى قُتل.--------------------------------------------
(1) في أ: من أهل مصر وقدم بين يدي جيشه.
(2) في أ: فجعل لا يلقى أحدًا.
(3) في أ: بعمرو.
(4) في أ: عثمان الماء فلم يسقوا وسألهم.
(5) تاريخ الطبري (5/ 104).
(6) في ط: "الصلوات"، وما هنا من أ، وهو الذي في تاريخ الطبري الذي ينقل منه المصنف (5/ 105).
(7) تاريخ الطبري (5/ 105).
(8) انظر معجم ما استعجم (1229) ومعجم البلدان (5/ 129).
মিশরীয়দের মধ্যে থেকে যারা তার সাথে যোগ দিয়েছিল, সেই অশ্বারোহী বাহিনী এবং তাদের অগ্রভাগে তিনি কিনানা বিন বিশরকে প্রেরণ করেন।(১) তখন তিনি সিরীয়দের যারই মুখোমুখি হতেন,(২) তাদের সাথে যুদ্ধ করতেন এবং শেষ পর্যন্ত তাদের পরাজিত অবস্থায় আমর বিন আসের কাছে পৌঁছে দিতেন।(৩) অতঃপর আমর বিন আস তার বিরুদ্ধে মুয়াবিয়া বিন হুদায়জকে প্রেরণ করলেন। সে তার পেছন দিক থেকে আক্রমণ করল এবং সিরীয়রা এগিয়ে এসে তাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলল। তখন কিনানা ঘোড়া থেকে নেমে পড়লেন এবং এই আয়াত তিলাওয়াত করতে লাগলেন: {আর আল্লাহর অনুমতি ব্যতীত কারো মৃত্যু হতে পারে না, তা এক সুনির্ধারিত লিখিত বিধান} [সূরা আল-ইমরান: ১৪৫]। এরপর তিনি যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করেন।
মুহাম্মাদ বিন আবু বকরের সঙ্গীরা তার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল এবং তিনি হেঁটে ফিরে যেতে লাগলেন। পথে একটি পরিত্যক্ত ধ্বংসাবশেষ দেখতে পেয়ে তিনি সেখানে আশ্রয় নিলেন। আমর বিন আস মিশরের ফুসতাতে প্রবেশ করলেন এবং মুয়াবিয়া বিন হুদায়জ মুহাম্মাদ বিন আবু বকরের খোঁজে বেরিয়ে পড়লেন। পথে তিনি কিছু স্থানীয় কৃষকের দেখা পেলেন এবং তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের পাশ দিয়ে কি অপরিচিত কেউ গিয়েছে?" তারা বলল: "না!" তবে তাদের এক ব্যক্তি বলল: "আমি এই ধ্বংসাবশেষে একজনকে বসে থাকতে দেখেছি।" সে বলল: "কাবার রবের কসম, সে-ই সেই ব্যক্তি।" তারা সেখানে প্রবেশ করে তাকে বের করে আনল—তখন তিনি তৃষ্ণায় প্রায় মৃতপ্রায় ছিলেন। তার ভাই আব্দুর রহমান বিন আবু বকর—যিনি আমরের সাথে মিশরে এসেছিলেন—আমর বিন আসের কাছে গিয়ে বললেন: "আমার ভাইকে কি বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে?" তখন আমর বিন আস মুয়াবিয়া বিন হুদায়জের কাছে লোক পাঠালেন যেন মুহাম্মাদ বিন আবু বকরকে তার কাছে নিয়ে আসা হয় এবং তাকে হত্যা না করা হয়। মুয়াবিয়া বললেন: "কখনই নয়, আল্লাহর কসম! তারা কি কিনানা বিন বিশরকে হত্যা করবে আর আমি মুহাম্মাদ বিন আবু বকরকে ছেড়ে দেব? অথচ সে ছিল উসমানকে হত্যাকারীদের একজন। আর উসমান তাদের কাছে পানি চেয়েছিলেন (কিন্তু পায়নি), আর এখন মুহাম্মাদ বিন আবু বকর তাদের কাছে এক ঢোক পানি পান করার জন্য প্রার্থনা করছে।"(৪) মুয়াবিয়া বললেন: "আমি যদি তোমাকে এক ফোঁটা পানিও পান করাই, তবে আল্লাহ যেন আমাকে কখনো পানি পান না করান। তোমরাই উসমানকে পানি পান করতে বাধা দিয়েছিলে এবং শেষ পর্যন্ত তাকে রোজা রাখা ও ইহরাম অবস্থায় হত্যা করেছিলে। আল্লাহ তাকে পবিত্র জান্নাতী সুধায় সিক্ত করবেন।"
ইবনে জারীর(৫) ও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মাদ (বিন আবু বকর) এই মুয়াবিয়া বিন হুদায়জ, আমর বিন আস, মুয়াবিয়া (বিন আবু সুফিয়ান) এবং উসমান (বিন আফফান) সম্পর্কে কটু কথা বলেছিলেন। এতে মুয়াবিয়া বিন হুদায়জ রাগান্বিত হয়ে তাকে সামনে এনে হত্যা করেন এবং তারপর তার দেহকে একটি মরা গাধার পেটের ভেতরে ঢুকিয়ে আগুনে পুড়িয়ে ফেলেন। যখন এই সংবাদ আয়েশা (রা.)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি অত্যন্ত মর্মাহত হলেন এবং তার সন্তানদের নিজের আশ্রয়ে নিয়ে নিলেন, যাদের মধ্যে তার পুত্র কাসিমও ছিলেন। এরপর থেকে তিনি প্রতিটি নামাজের শেষে মুয়াবিয়া ও আমর বিন আসের জন্য বদদুয়া করতে থাকেন।(৬)
ওয়াকিদী(৭) উল্লেখ করেছেন যে, আমর (বিন আস) চার হাজার সৈন্য নিয়ে মিশরে এসেছিলেন, যাদের মধ্যে আবু আল-আওয়ার আস-সুলামীও ছিলেন। তারা মিশরীয়দের সাথে আল-মুসান্নাহ নামক স্থানে মুখোমুখি হন(৮) এবং সেখানে প্রচণ্ড যুদ্ধ হয়, এমনকি কিনানা বিন বিশর বিন আত্তাব আত-তুজিবি নিহত হন। তখন মুহাম্মাদ বিন আবু বকর পলায়ন করেন এবং জাবালা বিন মাসরুক নামক এক ব্যক্তির কাছে লুকিয়ে থাকেন। তার সন্ধান পাওয়া গেলে মুয়াবিয়া বিন হুদায়জ ও তার সঙ্গীরা তাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলেন। তখন (মুহাম্মাদ) বিন আবু বকর তাদের দিকে বেরিয়ে আসেন এবং যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: মিশরের অধিবাসীদের মধ্য থেকে এবং তার সৈন্যবাহিনীর অগ্রভাগে প্রেরণ করেছিলেন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: তিনি কারো মুখোমুখি হতেন না।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: আমরের কাছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: উসমান পানি চেয়েছিলেন কিন্তু তারা তাকে পান করায়নি, আর সে তাদের কাছে চাইল।
(৫) তারিখ আত-তাবারী (৫/১০৪)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে আছে: "নামাজসমূহের", আর এখানে যা আছে তা 'আ' থেকে নেওয়া, এবং এটিই তারিখ আত-তাবারীতে রয়েছে যা থেকে গ্রন্থকার উদ্ধৃত করেছেন (৫/১০৫)।
(৭) তারিখ আত-তাবারী (৫/১০৫)।
(৮) দেখুন: মু'জাম মা ইসতা'জাম (১২২৯) এবং মু'জামুল বুলদান (৫/১২৯)।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 528)