(নাহরাওয়ানের যুদ্ধ এই বছর সংঘটিত হয়েছিল - অর্থাৎ সাইত্রিশ হিজরি সনে - ইবনে জারীর বলেন: অধিকাংশ ইতিহাসবিদের মতে তা) আটত্রিশ হিজরি সনে সংঘটিত হয়েছিল এবং ইবনে জারীর একেই সঠিক বলে গণ্য করেছেন। আমি বলছি: এটিই অধিক যুক্তিসঙ্গত, যেমনটি আমরা ইনশাআল্লাহ তাআলা পরবর্তী বছরের বর্ণনায় ইঙ্গিত করব।
ইবনে জারীর বলেন: এই বছর—অর্থাৎ সাইত্রিশ হিজরি সনে—লোকদের নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন উবায়দুল্লাহ বিন আব্বাস, যিনি ইয়েমেন ও এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহে আলীর প্রতিনিধি ছিলেন। মক্কার প্রতিনিধি ছিলেন কুসাম বিন আব্বাস, মদিনার দায়িত্বে ছিলেন তাম্মাম বিন আব্বাস, কারও মতে সাহল বিন হুনাইফ। বসরার দায়িত্বে ছিলেন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস, আর সেখানকার বিচারক ছিলেন আবু আল-আসওয়াদ আদ-দুয়ালি। মিশরের দায়িত্বে ছিলেন মুহাম্মদ বিন আবু বকর এবং আমিরুল মুমিনীন (আলী বিন আবু তালিব) কুফায় (অবস্থান করছিলেন)। আর মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান সিরিয়ার ওপর আধিপত্য বজায় রেখেছিলেন। আমি বলছি: তাঁর উদ্দেশ্য ছিল মুহাম্মদ বিন আবু বকর [সিদ্দীক]-এর কাছ থেকে মিশর দখল করা।

‌‌[এই বছর] যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিদের বিবরণ (১)
খাব্বাব বিন আল-আরাত বিন জানদালা বিন সাদ বিন খুজাইমাহ। জাহেলিয়াত যুগে তিনি বন্দি হয়েছিলেন, অতঃপর উম্মে সিবাহ বিনতে আনমার আল-খুজাইয়্যাহ তাকে ক্রয় করেন, যিনি নারীদের খতনা করাতেন। তিনি ছিলেন সিবাহ বিন আব্দুল উযযার মা, যাকে হামজা উহুদের যুদ্ধে হত্যা করেছিলেন। খাব্বাব বনু জুহরাহ গোত্রের মিত্র ছিলেন। তিনি দারুল আরকামে প্রবেশের পূর্বেই প্রাচীনকালে ইসলাম গ্রহণ করেন। আল্লাহর পথে নির্যাতিত হওয়া সত্ত্বেও তিনি ধৈর্য ধারণ করতেন এবং সওয়াবের আশা রাখতেন। তিনি হিজরত করেছেন এবং বদরসহ পরবর্তী সকল যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত ছিলেন।
আশ-শা’বি বলেন: একদিন [খাব্বাব] উমরের নিকট উপস্থিত হলে তিনি তাকে উচ্চমর্যাদায় আসীন করেন এবং বলেন: বিলাল ব্যতীত আর কেউ তোমার চেয়ে এই মজলিসের অধিক হকদার নয়। তখন তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, বিলালকে যখন কষ্ট দেওয়া হতো, তখন তাকে রক্ষা করার মতো কেউ ছিল, কিন্তু আমার কোনো সাহায্যকারী ছিল না। আল্লাহর শপথ! একদিন তারা আমাকে প্রজ্বলিত আগুনের ওপর ফেলে দেয় এবং এক ব্যক্তি তার পা দিয়ে আমার বুক চেপে ধরে। আমি পিঠ দিয়ে মাটি স্পর্শ করা ছাড়া উত্তাপ থেকে রক্ষা পাইনি। অতঃপর তিনি তাঁর পিঠ উন্মুক্ত করলে দেখা গেল সেখানে কুষ্ঠরোগের মতো সাদা দাগ হয়ে আছে (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। যখন তিনি অসুস্থ হলেন, সাহাবীদের এক দল তাঁকে দেখতে এলেন এবং বললেন: সুসংবাদ গ্রহণ করুন
আগামীকালই আপনি প্রিয়জনদের সঙ্গে মিলিত হবেন … মুহাম্মদ ও তাঁর দলের সাথে
তখন তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমার ভাইগণ চলে গিয়েছেন অথচ তারা তাদের দুনিয়াবি প্রতিদান থেকে কিছুই ভোগ করেননি। আর আমাদের জন্য দুনিয়ার ফল পেকেছে, আর আমরা তা আহরণ করছি,--------------------------------------------
(১) এই পরিচ্ছেদটি লেখক যাহাবীর 'তারিখুল ইসলাম' থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(২) খাব্বাব বিন আল-আরাতের জীবনী দেখুন: তবাকাত ইবনে সাদ (৩/১৬৪), আত-তারিখুল কাবীর (৩/২১৫), আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (৩/৩৯৫), আল-ইসতিয়াব (২/৪৩৭), উসদুল গাবাহ (২/১১৪), আল-ইসাবাহ (১/৪১৬) এবং তাহযিবুত তাহযিব (৩/১৩৩)।
(৩) 'আ' পান্ডুলিপিতে: 'খাব্বাব মিত্রতা করেছিলেন'।
(৪) মহান আল্লাহর পথে এবং ধৈর্য ধরতেন।
(৫) 'আ' পান্ডুলিপিতে: 'তাদের প্রতিদান থেকে'।
(৬) 'হাদাবাহু ইয়াহদিবুহু' অর্থ: তা ছিঁড়ে নেওয়া। আল-কামুস (হাদব)।