أبي هشام(1)، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
وروى مسلم(2) من حديث شعبة، عن [أبي مسلمة، عن](3) أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: حدَّثني من هو خير مني - يعني أبا قتادة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
(وروى مسلم(4) أيضًا: من حديث شعبة، عن خالد الحذاء، عن الحسن وسعيد بن أبي الحسن عن أمهما خيرة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
ورواه(5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن علية، عن ابن عون، عن الحسن، عن أمه عن أم سلمة به) وفي رواية: وقاتله في النار.
وروى البيهقي(6) عن الحاكم، وغيره، عن الأصم، عن أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني، عن أبي الجوَّاب، عن عمار بن رزيق، عن عمّار الدُّهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لعمار): "إذا اختلف الناس كان ابن سُمية مع الحق".
وقال إبراهيم بن الحسين بن ديزيل في "سيرة علي": حدَّثنا يحيى بن عبيد(7) الله الكرابيسي، حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية، عن عمّار بن رزيق، عن عمّار الدُّهني، عن سالم بن أبي الجعد قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن الله قد أَمَّننا أن يظلمنا ولم يؤمنا أن يفتننا، أرأيت إذا نزلت فتنة كيف أصنع؟ قال: عليك بكتاب الله، قلت: أرأيت إن جاء قوم كلهم يدعون إلى كتاب الله؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا اختلف(8) الناس كان ابن سُمية مع الحق".
وروى ابن ديزيل عن عمرو بن العاص نفسه حديثًا في ذكر عمار وأنه مع الحق، وإسناده غريب.
وروى البيهقي(9): أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الأسفاطي، حدَّثنا أبو مصعب، حدَّثنا(10) يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر،--------------------------------------------
(1) في المسند: عن هشام.
(2) صحيح مسلم (2915) (70) في الفتن وأشراط الساعة.
(3) ما بينهما ساقط من أ، ط.
(4) صحيح مسلم (2916) (72) في الفتن وأشراط الساعة وتحرفت (خيرة) في أ، ط إلى (حرة) وهي خيرة مولاة أم سلمة. تقريب التهذيب.
(5) صحيح مسلم (2916) (73) في الفتن وأشراط الساعة وهو في مصنف ابن أبي شيبة (15/ 302).
(6) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 422).
(7) في أ: عبد الله.
(8) في أ: اختلفت.
(9) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 421).
(10) مكان السند في أ: من طريق يوسف بن الماجشون.
وروى مسلم(2) من حديث شعبة، عن [أبي مسلمة، عن](3) أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: حدَّثني من هو خير مني - يعني أبا قتادة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
(وروى مسلم(4) أيضًا: من حديث شعبة، عن خالد الحذاء، عن الحسن وسعيد بن أبي الحسن عن أمهما خيرة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
ورواه(5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن علية، عن ابن عون، عن الحسن، عن أمه عن أم سلمة به) وفي رواية: وقاتله في النار.
وروى البيهقي(6) عن الحاكم، وغيره، عن الأصم، عن أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني، عن أبي الجوَّاب، عن عمار بن رزيق، عن عمّار الدُّهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لعمار): "إذا اختلف الناس كان ابن سُمية مع الحق".
وقال إبراهيم بن الحسين بن ديزيل في "سيرة علي": حدَّثنا يحيى بن عبيد(7) الله الكرابيسي، حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية، عن عمّار بن رزيق، عن عمّار الدُّهني، عن سالم بن أبي الجعد قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن الله قد أَمَّننا أن يظلمنا ولم يؤمنا أن يفتننا، أرأيت إذا نزلت فتنة كيف أصنع؟ قال: عليك بكتاب الله، قلت: أرأيت إن جاء قوم كلهم يدعون إلى كتاب الله؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا اختلف(8) الناس كان ابن سُمية مع الحق".
وروى ابن ديزيل عن عمرو بن العاص نفسه حديثًا في ذكر عمار وأنه مع الحق، وإسناده غريب.
وروى البيهقي(9): أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الأسفاطي، حدَّثنا أبو مصعب، حدَّثنا(10) يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر،--------------------------------------------
(1) في المسند: عن هشام.
(2) صحيح مسلم (2915) (70) في الفتن وأشراط الساعة.
(3) ما بينهما ساقط من أ، ط.
(4) صحيح مسلم (2916) (72) في الفتن وأشراط الساعة وتحرفت (خيرة) في أ، ط إلى (حرة) وهي خيرة مولاة أم سلمة. تقريب التهذيب.
(5) صحيح مسلم (2916) (73) في الفتن وأشراط الساعة وهو في مصنف ابن أبي شيبة (15/ 302).
(6) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 422).
(7) في أ: عبد الله.
(8) في أ: اختلفت.
(9) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 421).
(10) مكان السند في أ: من طريق يوسف بن الماجشون.
আবু হিশাম(১) থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"
মুসলিম(২) শু'বাহর সূত্রে, [আবু মাসলামাহ থেকে, তিনি](৩) আবু নাদওয়াহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চেয়ে উত্তম এক ব্যক্তি—অর্থাৎ আবু কাতাদা—আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"
(মুসলিম(৪) আরও বর্ণনা করেছেন: শু'বাহর সূত্রে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি হাসান ও সাঈদ ইবনুল হাসান থেকে, তাঁরা তাঁদের মা খায়রা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"
তিনি এটি(৫) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "এবং তার হত্যাকারী জাহান্নামী হবে।"
বায়হাকী(৬) হাকেম ও অন্যান্যদের সূত্রে, আসম্ম থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানী থেকে, তিনি আবু জাওয়াব থেকে, তিনি আম্মার ইবনে রুযাইক থেকে, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (আম্মার সম্পর্কে) বলতে শুনেছি: "যখন মানুষের মধ্যে মতভেদ দেখা দেবে, তখন সুমাইয়ার পুত্র সত্যের সাথে থাকবে।"
ইব্রাহিম ইবনুল হুসাইন ইবনে দিজিল "সিরাতে আলী"-তে বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ(৭) আল্লাহ আল-কারাবিসি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু কুরাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনে রুযাইক থেকে, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনে মাসউদের কাছে এসে বলল: আল্লাহ আমাদের এই নিশ্চয়তা দিয়েছেন যে তিনি আমাদের ওপর জুলুম করবেন না, কিন্তু তিনি আমাদের ফেতনায় ফেলার নিশ্চয়তা দেননি। আপনার কী রায়, যদি কোনো ফেতনা দেখা দেয় তবে আমি কী করব? তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর কিতাব আঁকড়ে ধরো। আমি বললাম: যদি এমন এক দল আসে যারা সবাই আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বান জানায়? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন মানুষের মধ্যে(৮) মতভেদ দেখা দেবে, তখন সুমাইয়ার পুত্র সত্যের সাথে থাকবে।"
ইবনে দিজিল খোদ আমর ইবনুল আস থেকে আম্মার সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যে তিনি সত্যের সাথে আছেন, তবে এর সনদটি গরীব (বিরল)।
বায়হাকী(৯) বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে আহমাদ ইবনে আবদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে উবাইদ আল-আসফাতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসআব আমাদের বর্ণনা করেছেন,(১০) ইউসুফ ইবনুল মাজিশুন আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে,--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদে: হিশাম থেকে।
(২) সহীহ মুসলিম (২৯১৫) (৭০), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আ' এবং 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) সহীহ মুসলিম (২৯১৬) (৭২), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়। 'আ' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে 'খায়রা' নামটি বিকৃত হয়ে 'হুররাহ' হয়ে গিয়েছে, অথচ তিনি উম্মে সালামাহর মুক্তদাসী খায়রা। তাকরীবুত তাহযীব।
(৫) সহীহ মুসলিম (২৯১৬) (৭৩), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়; এটি মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহতেও রয়েছে (১৫/৩০২)।
(৬) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪২২)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: আবদুল্লাহ।
(৮) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে এটি স্ত্রীলিঙ্গ রূপে ব্যবহৃত হয়েছে।
(৯) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪২১)।
(১০) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে সনদের এই স্থলে রয়েছে: ইউসুফ ইবনুল মাজিশুনের সূত্র থেকে।
মুসলিম(২) শু'বাহর সূত্রে, [আবু মাসলামাহ থেকে, তিনি](৩) আবু নাদওয়াহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চেয়ে উত্তম এক ব্যক্তি—অর্থাৎ আবু কাতাদা—আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"
(মুসলিম(৪) আরও বর্ণনা করেছেন: শু'বাহর সূত্রে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি হাসান ও সাঈদ ইবনুল হাসান থেকে, তাঁরা তাঁদের মা খায়রা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"
তিনি এটি(৫) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "এবং তার হত্যাকারী জাহান্নামী হবে।"
বায়হাকী(৬) হাকেম ও অন্যান্যদের সূত্রে, আসম্ম থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানী থেকে, তিনি আবু জাওয়াব থেকে, তিনি আম্মার ইবনে রুযাইক থেকে, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (আম্মার সম্পর্কে) বলতে শুনেছি: "যখন মানুষের মধ্যে মতভেদ দেখা দেবে, তখন সুমাইয়ার পুত্র সত্যের সাথে থাকবে।"
ইব্রাহিম ইবনুল হুসাইন ইবনে দিজিল "সিরাতে আলী"-তে বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ(৭) আল্লাহ আল-কারাবিসি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু কুরাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনে রুযাইক থেকে, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনে মাসউদের কাছে এসে বলল: আল্লাহ আমাদের এই নিশ্চয়তা দিয়েছেন যে তিনি আমাদের ওপর জুলুম করবেন না, কিন্তু তিনি আমাদের ফেতনায় ফেলার নিশ্চয়তা দেননি। আপনার কী রায়, যদি কোনো ফেতনা দেখা দেয় তবে আমি কী করব? তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর কিতাব আঁকড়ে ধরো। আমি বললাম: যদি এমন এক দল আসে যারা সবাই আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বান জানায়? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন মানুষের মধ্যে(৮) মতভেদ দেখা দেবে, তখন সুমাইয়ার পুত্র সত্যের সাথে থাকবে।"
ইবনে দিজিল খোদ আমর ইবনুল আস থেকে আম্মার সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যে তিনি সত্যের সাথে আছেন, তবে এর সনদটি গরীব (বিরল)।
বায়হাকী(৯) বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে আহমাদ ইবনে আবদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে উবাইদ আল-আসফাতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসআব আমাদের বর্ণনা করেছেন,(১০) ইউসুফ ইবনুল মাজিশুন আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে,--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদে: হিশাম থেকে।
(২) সহীহ মুসলিম (২৯১৫) (৭০), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আ' এবং 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) সহীহ মুসলিম (২৯১৬) (৭২), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়। 'আ' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে 'খায়রা' নামটি বিকৃত হয়ে 'হুররাহ' হয়ে গিয়েছে, অথচ তিনি উম্মে সালামাহর মুক্তদাসী খায়রা। তাকরীবুত তাহযীব।
(৫) সহীহ মুসলিম (২৯১৬) (৭৩), ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়; এটি মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহতেও রয়েছে (১৫/৩০২)।
(৬) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪২২)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: আবদুল্লাহ।
(৮) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে এটি স্ত্রীলিঙ্গ রূপে ব্যবহৃত হয়েছে।
(৯) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪২১)।
(১০) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে সনদের এই স্থলে রয়েছে: ইউসুফ ইবনুল মাজিশুনের সূত্র থেকে।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 461)