আন-নাসর—উকবা ইবনে আলকামা আল-ইয়াশকারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিবকে বলতে শুনেছি: আমার দুই কান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছে: "তালহা এবং যুবায়ের জান্নাতে আমার দুই প্রতিবেশী।" আলীর পক্ষ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন(১): আমি আশা করি আমি, তালহা, যুবায়ের এবং উসমান তাদের অন্তর্ভুক্ত হব যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {আর তাদের অন্তরে যে শত্রুতা ছিল আমি তা দূর করে দিয়েছি; তারা ভাই-ভাই হিসেবে একে অপরের মুখোমুখি হয়ে আসনে উপবিষ্ট থাকবে} [সূরা আল-হিজর: ৪৭]।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তালহা, যুবায়ের, উসমান এবং আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর গীবত করছিল। সা’দ তাকে এটি করতে নিষেধ করে বলছিলেন: "আমার ভাইদের সম্পর্কে মন্দ বলো না।" কিন্তু লোকটি বিরত হতে অস্বীকার করল। তখন সা’দ দাঁড়িয়ে(২) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! সে যা বলছে তা যদি আপনার জন্য ক্রোধের উদ্রেককারী হয়, তবে আজই তার ব্যাপারে আমাকে একটি নিদর্শন দেখান এবং তাকে মানুষের জন্য শিক্ষণীয় করে দিন।" এরপর লোকটি বের হলে হঠাৎ একটি বিশাল উট(৩) মানুষের ভীড় চিরে ধেয়ে এল এবং তাকে পাথুরে রাস্তায় পাকড়াও করল। উটটি তাকে তার বুক ও মাটির মাঝখানে(৪) চেপে পিষ্ট করে ফেলল এবং তাকে মেরে ফেলল। সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব বলেন: আমি দেখেছি মানুষ সা’দ-এর পিছু পিছু ছুটছিল এবং বলছিল: "হে আবু ইসহাক! আপনার জন্য সুসংবাদ, আপনার দুআ কবুল হয়েছে।"
আর যুবায়ের ইবনুল আওয়াম ইবনে খুওয়াইলিদ(৫) ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল উযযা ইবনে কুসাই ইবনে কিলাব ইবনে মুররাহ ইবনে কাব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবনে আন-নাসর ইবনে কিনানা, আবু আব্দুল্লাহ আল-কুরাইশি আল-আসাদি। তার মা সুফিয়্যা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফুফু। তিনি প্রথম দিকেই ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তখন তার বয়স ছিল পনেরো বছর, মতান্তরে কম বা বেশি। তিনি প্রথমে আবিসিনিয়ায় এবং পরে মদিনায় হিজরত করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার এবং সালামাহ ইবনে সালামাহ ইবনে ওয়াকশের(৬) মাঝে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে দেন। তিনি সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
আহযাব যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন, "কে আমাদের কাছে শত্রু সম্প্রদায়ের সংবাদ নিয়ে আসবে?" তিনি (যুবায়ের) বললেন, "আমি।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের আহ্বান করলেন, তখন যুবায়ের সাড়া দিলেন। পুনরায় আহ্বান করলেন, যুবায়ের পুনরায় সাড়া দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন বিশেষ সহচর (হাওয়ারি) থাকে, আর আমার বিশেষ সহচর হলো যুবায়ের"(৭)। এটি আলী থেকে যির-এর বর্ণনায় প্রমাণিত(৮)।
যুবায়ের থেকে প্রমাণিত যে তিনি বলেছেন: বনু কুরাইজা যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পিতা-মাতা উভয়কে একত্রে উল্লেখ করে আমাকে সম্মান জানিয়েছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, তিনি আল্লাহর পথে প্রথম তলোয়ার কোষমুক্তকারী ব্যক্তি। মক্কায় থাকাকালীন যখন সাহাবীদের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিহত হয়েছেন, তখন তিনি আসলেন...--------------------------------------------
(১) এই বিবরণটি ইবনে সাদ (৩/১৬০) এবং তবারী তার তাফসীরে (১৪/৩৬) উদ্ধৃত করেছেন এবং এটি আস-সিয়ার (১/৩৯) গ্রন্থেও রয়েছে। এর সনদটি দুর্বল কারণ আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআনের দুর্বলতা রয়েছে।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সা’দ দাঁড়ালেন।
(৩) আল-বুখত: খোরাসানি উট, যেমনটি বখতিয়াহ (আল-কামুস)।
(৪) আল-কিরকিরাহ (কাসরা সহ) - উটের বুকের মাংসল অংশ বা খুরওয়ালা প্রাণীর বুক। (আল-কামুস)।
(৫) যুবায়ের ইবনুল আওয়াম-এর জীবনী আল-ইসতিআব (৫১০), উসদুল গাবাহ (২/২৪৯-২৫২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/৪১-৬৭) এবং আল-ইসাবাহ (৫/৭-৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৬) 'ত্বা' সংস্করণে রয়েছে: সালামাহ ইবনে ওয়াকশ; আর এখানে যা আছে তা আস-সিয়ারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৭) মুসআব আল-যুবাইরি বলেছেন: হাওয়ারি মানে হলো সব কিছু থেকে খাঁটি ব্যক্তি। কালবি বলেছেন: হাওয়ারি মানে বন্ধু। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/৪৯)।
(৮) হাদিসটি আহমদ তার মুসনাদে (১/৮৯, ১০২ এবং ১০৩), তিরমিযী তার জামে গ্রন্থে (৩৭৪৪) এবং তবারানী আল-কাবীর-এ (২৪৩ নং) মানাকিব অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহীহ হাদিস।